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        基于粵劇開(kāi)展小學(xué)德育工作的策略研究

        2021-04-25 15:28:18彭淑慍
        關(guān)鍵詞:措施建議粵劇小學(xué)

        彭淑慍

        【摘要】粵劇作為我國(guó)傳統(tǒng)民間地方文化,如何在新時(shí)代的背景下,進(jìn)一步對(duì)粵劇中優(yōu)秀的文化思想進(jìn)行傳承,有效地將粵劇引入小學(xué)課堂教學(xué),并通過(guò)在粵劇表演內(nèi)容中結(jié)合一些有價(jià)值的德育教育思想,通過(guò)開(kāi)展粵劇校本課程,進(jìn)一步提高學(xué)校的德育教育質(zhì)量,對(duì)于保障學(xué)生的健康成長(zhǎng),提升學(xué)生的核心素養(yǎng),有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義及實(shí)踐價(jià)值?;诖耍挛木蛯⒔Y(jié)合基于粵劇開(kāi)展小學(xué)德育工作的措施為主要研究?jī)?nèi)容,提出一些行之有效的策略,希望能為一線教育工作者提供一點(diǎn)參考建議,對(duì)促進(jìn)我國(guó)民族文化傳承、提升民族自信心提供一點(diǎn)幫助。

        【關(guān)鍵詞】粵劇;德育;小學(xué);措施建議

        對(duì)學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng),一直以來(lái)都是各階段教學(xué)中所強(qiáng)調(diào)的教學(xué)重點(diǎn),而對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言,如果通過(guò)說(shuō)教的方式,強(qiáng)行讓他們對(duì)一些優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行了解,不僅難以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的目的,還可能讓學(xué)生產(chǎn)生一些意義反心理。因此,科學(xué)的結(jié)合地區(qū)文化特色,并將區(qū)域特色程度高,且文化特色明顯的粵劇融合入小學(xué)生的日常教學(xué)中,為學(xué)生進(jìn)行德育,既是廣東地區(qū)的德育教學(xué)的新途徑,也是有效進(jìn)行粵劇文化傳承發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的有效方式。

        一、研究背景

        習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)我國(guó)民族文化傳承這一問(wèn)題,曾明確提出:要將我國(guó)民族基本文化與當(dāng)代文化進(jìn)行有效的結(jié)合,并適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,通過(guò)人們喜愛(ài)的方式進(jìn)行推廣,將我國(guó)具有優(yōu)秀歷史、具有較強(qiáng)魅力、具有重要教育價(jià)值的文化精神,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,在繼承以及發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),進(jìn)一步弘揚(yáng)我國(guó)時(shí)代精神,傳播我國(guó)優(yōu)秀的文化思想。因此,有效地思考文化傳承的新方向,探尋文化融合的新途徑顯得尤為重要。與此同時(shí),在近幾年我國(guó)教育領(lǐng)域中,國(guó)家課程、地方課程以及學(xué)校課程這一管理體系下,結(jié)合地方特色設(shè)計(jì)并開(kāi)展地方課程以及校本化課程,組織具有較強(qiáng)民族特色以及地方文化的課程體系,有著非常重要的實(shí)踐價(jià)值以及教育意義。而通過(guò)以粵劇為切入點(diǎn)進(jìn)行校本課程的建設(shè),能夠得到一套較為完整的課程體系,使得更多地方優(yōu)秀粵劇進(jìn)入學(xué)校。除此之外,由于粵劇在嶺南地區(qū)具有龐大的群眾基礎(chǔ),因此,能夠符合該區(qū)域文化的認(rèn)知以及審美的培育,進(jìn)一步發(fā)展民族文化,結(jié)合優(yōu)秀的德育教學(xué)品質(zhì),在教學(xué)過(guò)程中有效地結(jié)合粵劇,并滲透具有較強(qiáng)價(jià)值的德育內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)粵劇產(chǎn)生濃厚的探究熱情,對(duì)弘揚(yáng)本土文化,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感,提高學(xué)校德育質(zhì)量有著非常重要的意義以及實(shí)踐價(jià)值。除此之外,通過(guò)粵劇開(kāi)展德育,能夠有效地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,使學(xué)生感受生活的美,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念,建立真誠(chéng)友善的優(yōu)良品質(zhì),使學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)得到有效的提升。

        二、基于粵劇開(kāi)展德育工作的措施

        (一)結(jié)合傳統(tǒng)經(jīng)典粵劇作品,弘揚(yáng)優(yōu)秀民族精神思想

        在粵劇作品中,有許多優(yōu)秀的作品都蘊(yùn)含了正確的價(jià)值觀念,以及優(yōu)秀的文化思想,在具體展示的過(guò)程當(dāng)中,通過(guò)抽象形體、樂(lè)師配樂(lè)、唱做念打以及戲臺(tái)服飾等表演形式,能夠使學(xué)生在觀看粵劇的過(guò)程中,引起學(xué)生的情感共鳴,使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中,對(duì)作品當(dāng)中蘊(yùn)含的對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的思考進(jìn)行感悟,進(jìn)一步陶冶學(xué)生美好的情感發(fā)展,幫助學(xué)生建立一個(gè)積極正確的價(jià)值觀念,一個(gè)良好完善的思想道德品行,在面對(duì)困難時(shí),能夠有著迎難而上的勇氣,從而讓學(xué)生在潛移默化中,建立起弘揚(yáng)優(yōu)秀民族精神思想的重任。

        例如,粵劇經(jīng)典曲目《易水送荊軻》,主要講述的內(nèi)容是公元前,為了阻止秦軍的攻勢(shì),燕國(guó)派出刺客荊軻帶著地圖以及樊於期的首級(jí),希望通過(guò)獻(xiàn)圖的時(shí)機(jī)刺殺秦王。燕太子及送行人員在易水邊送別荊軻時(shí),都身著束衣,唱出了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯詩(shī)句,這也是該粵劇的高潮。教師就可以在這一傳統(tǒng)粵劇作品的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)校實(shí)際教學(xué)情況以及德育教學(xué)內(nèi)容對(duì)作品進(jìn)行優(yōu)化改進(jìn),通過(guò)編排內(nèi)容,身著服裝以及對(duì)話體現(xiàn)作品表演的創(chuàng)新性。在歷史當(dāng)中,俠義勇敢、不懼殘暴、勇于刺殺秦王的荊軻,能夠通過(guò)粵劇使學(xué)生感受到荊軻的豪情以及不怕困難的品格。通過(guò)粵劇的表演形式為學(xué)生滲透這些積極的品質(zhì)。而針對(duì)出演粵劇作品的學(xué)生,夠通過(guò)實(shí)際的表演,深刻地與粵劇中的人物產(chǎn)生情感共鳴,使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)不怕困難,不畏強(qiáng)權(quán),正直勇敢的優(yōu)良品德。

        針對(duì)目前許多小學(xué)生受到家長(zhǎng)溺愛(ài),以及家庭經(jīng)濟(jì)條件越來(lái)越豐富,導(dǎo)致學(xué)生容易養(yǎng)成驕寵,或者是懦弱的性格,難以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。而教師通過(guò)在教學(xué)中為學(xué)生引入一些經(jīng)典粵劇作品,能夠?qū)W生結(jié)合對(duì)作品的欣賞以及學(xué)習(xí),培養(yǎng)一個(gè)健康積極的性格以及正確的價(jià)值觀念,建立一個(gè)較為健全的人格以及思想,達(dá)到提高德育教學(xué)質(zhì)量的目的。

        (二)基于課堂實(shí)際教育需求,引入契合主題粵劇作品

        由于粵劇經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段時(shí)期的發(fā)展,因此,粵劇作品所包含的主題非常廣泛,并且因?yàn)榛泟∽髌分邪嗽S多優(yōu)秀的德育內(nèi)容以及精神思想,因此,教師在為學(xué)生開(kāi)展德育的過(guò)程當(dāng)中,有效地結(jié)合課堂教學(xué)的實(shí)際需求,恰當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生引入一些粵劇作品,并通過(guò)多媒體設(shè)備進(jìn)行播放,或者是帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地觀看粵劇表演等方式,為學(xué)生引入一些契合德育主題的豫劇作品,使學(xué)生在良好的粵劇欣賞氛圍中,有效地對(duì)德育的主題以及德育的內(nèi)容進(jìn)行感知,強(qiáng)化德育的質(zhì)量。

        例如,小學(xué)教師在為學(xué)生開(kāi)展懷念革命先烈,弘揚(yáng)革命精神的德育活動(dòng)時(shí),就可以為學(xué)生引入與現(xiàn)代歷史題材契合程度較高的《山鄉(xiāng)風(fēng)云》。通過(guò)該作品,為學(xué)生講述解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,廣東地區(qū)軍隊(duì)以及民眾頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神。作品講述了游擊隊(duì)伍堅(jiān)持革命,不怕困難,百姓不畏強(qiáng)權(quán),勇于斗爭(zhēng)的精神,在粵劇優(yōu)美的唱腔、音樂(lè)以及動(dòng)作等舞臺(tái)形式講述中,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)趣味性較強(qiáng),氛圍較為濃郁的德育教學(xué)環(huán)境,使得課堂具有更加濃烈的愛(ài)國(guó)主義色彩。通過(guò)這樣的方式,有效地提高德育的質(zhì)量,使學(xué)生愿意積極主動(dòng)地參與到德育教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,提高學(xué)生價(jià)值觀念以及思想精神的培養(yǎng)效果。

        教師通過(guò)在為學(xué)生開(kāi)展德育的過(guò)程中,結(jié)合德育的主題為學(xué)生引入一些契合主題的粵劇作品,能夠以粵劇為載體,在引起學(xué)生參與興趣的同時(shí),更加有效地為學(xué)生滲透德育內(nèi)容,使學(xué)生在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,感受到粵劇作品中人物體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀念以及精神思想,了解到我們現(xiàn)在安逸的生活來(lái)之不易,為學(xué)生培養(yǎng)感恩以及為祖國(guó)奉獻(xiàn)的正確思想,幫助學(xué)生初步建立承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的正確意識(shí)。

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