吳基鵬

摘? ? 要：小學(xué)是學(xué)生正式邁入學(xué)習(xí)生涯的第一個(gè)階段。在這一階段，小學(xué)生還沒(méi)有形成自我的學(xué)習(xí)體系和價(jià)值觀念，所以在成長(zhǎng)過(guò)程中容易受到外界因素的干擾。小學(xué)《道德與法治》是小學(xué)生進(jìn)行道德觀念和思想觀念塑造的重要課程，不但可以讓小學(xué)生了解做人的道理，還可以幫助他們養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高他們的整體素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育;《道德與法治》;教學(xué)策略

小學(xué)《道德與法治》課程與其它課程不同的是，這門課程的核心意義在于加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育，為他們塑造良好的道德觀念、價(jià)值觀念和誠(chéng)信觀念，并培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)素質(zhì)和學(xué)習(xí)態(tài)度。在小學(xué)道德與法治的教學(xué)過(guò)程中，教師要充分引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的個(gè)人品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中成長(zhǎng)為一個(gè)有著良好道德觀念的人。道德與法治是一項(xiàng)針對(duì)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的隱性教育內(nèi)容，這門課程中的需要記憶背誦的理論知識(shí)占比較小，更多的是讓學(xué)生了解道德與法治相關(guān)的知識(shí)，并且讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程的過(guò)程中得到心理健康教育。在教學(xué)過(guò)程中，教師要給予學(xué)生一定的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓他們能在課堂中積極主動(dòng)地思考，表達(dá)自己的看法，從而獲取相關(guān)的知識(shí)。

一、小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中存在的問(wèn)題

1. 宏觀性太強(qiáng)

在現(xiàn)階段的道德與法治教學(xué)中，愛(ài)國(guó)主義教育是課堂內(nèi)容中的重要一環(huán)，但在實(shí)際的教育過(guò)程中，教師沒(méi)有針對(duì)實(shí)際情況或具體事例來(lái)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，導(dǎo)致教育的宏觀性過(guò)強(qiáng)，學(xué)生很難理解，由此導(dǎo)致學(xué)生對(duì)相關(guān)學(xué)習(xí)缺乏興趣，課堂教學(xué)效果低下。

2. 教學(xué)方式單一

教學(xué)方式過(guò)于單一，是教學(xué)質(zhì)量不高的重要因素之一。在傳統(tǒng)的課堂中，教師往往采用單一的灌輸式教學(xué)方法，學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這種教學(xué)模式枯燥乏味，學(xué)生和教師之間沒(méi)有良好的溝通渠道，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法提起學(xué)習(xí)的興趣。另外，這種方式也不能很好地將道德與法治和實(shí)際情況相聯(lián)系，導(dǎo)致教學(xué)失去實(shí)際意義。

3. 教學(xué)資源匱乏

由于部分小學(xué)對(duì)《道德與法治》課程不夠重視，相應(yīng)的教學(xué)資源也較為匱乏，有些學(xué)校甚至沒(méi)有相關(guān)的專業(yè)教師，該課程由班主任兼任。而班主任缺乏相關(guān)的專業(yè)教學(xué)素養(yǎng)，于是只能按部就班地根據(jù)課本上的內(nèi)容進(jìn)行傳授，對(duì)案例中涉及的法律知識(shí)了解不夠深刻，導(dǎo)致學(xué)生不能獲得很好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，綜合發(fā)展能力受到限制。除此之外，還有部分學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行實(shí)時(shí)更新，導(dǎo)致案例過(guò)于陳舊，無(wú)法起到實(shí)際的提升學(xué)生道德與法治意識(shí)的作用。

二、小學(xué)《道德與法治》有效教學(xué)策略

1. 注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

在《道德與法治》的課堂教學(xué)中，教師要加強(qiáng)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)力度。事實(shí)證明，對(duì)于學(xué)生而言，只有擁有了良好的核心素養(yǎng)，才能以此為基礎(chǔ)構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)心態(tài)。道德與法治和素養(yǎng)教育息息相關(guān)，所以教師必須重視相關(guān)問(wèn)題。首先，教師要善于培養(yǎng)學(xué)生良好的規(guī)則意識(shí)，在教學(xué)中多利用現(xiàn)實(shí)案例、法治事件等來(lái)提高學(xué)生參與教學(xué)的積極性，并且善于從案例中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。例如，在一年級(jí)的“校園生活真快樂(lè)”章節(jié)中，教師可以開(kāi)展課件游戲樂(lè)分享活動(dòng)，游戲后讓學(xué)生思考：在游戲中應(yīng)該遵循哪些規(guī)則？然后鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，教育學(xué)生在游戲中遵守游戲規(guī)則、注意自身安全、養(yǎng)成規(guī)則意識(shí)等。其次，要培養(yǎng)學(xué)生良好的理性思維，要讓學(xué)生把自身的主體人格與豐富的內(nèi)心世界表現(xiàn)出來(lái)，本著以人為本的教學(xué)理念引導(dǎo)學(xué)生積極培養(yǎng)健康的人格。在教學(xué)中，教師還要合理、科學(xué)地安排教學(xué)任務(wù)。

2. 開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)

想要盡可能地提升課堂的教學(xué)質(zhì)量、提高課堂的教學(xué)效率，將學(xué)習(xí)的主體地位交給學(xué)生是有效的途徑之一。在小學(xué)階段，學(xué)生對(duì)外界事物的認(rèn)知不足，所以他們會(huì)更加傾向于按照興趣來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，如果教師只采用單一的灌輸式教學(xué)模式，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生枯燥乏味的學(xué)習(xí)心理，導(dǎo)致注意力下降，課堂教學(xué)質(zhì)量無(wú)法提升。所以教師可以適當(dāng)采用合作學(xué)習(xí)的模式，將學(xué)生分為幾個(gè)小組，通過(guò)小組成員間的討論，培養(yǎng)他們的自主思考能力。教師在分組時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)能力進(jìn)行，以保障每一組的學(xué)習(xí)水平基本持平，這樣可以保證不同小組的學(xué)習(xí)速度和學(xué)習(xí)質(zhì)量相等。例如，教師要考慮學(xué)生的個(gè)性，將內(nèi)向與外向的學(xué)生分為一組，以帶動(dòng)組內(nèi)的氣氛。在小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合作，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以此加深學(xué)習(xí)印象，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

4. 開(kāi)展生活化教學(xué)

小學(xué)《道德與法治》的教學(xué)內(nèi)容大多來(lái)源于生活，這也說(shuō)明這一課程的實(shí)際應(yīng)用性較強(qiáng)。所以教師必須展開(kāi)生活化教學(xué)，讓這一課程具有良好的實(shí)踐性，并借助生活案例，讓學(xué)生充分體會(huì)所學(xué)知識(shí)的內(nèi)在含義。例如，在學(xué)習(xí)“父母的難處”這一主題時(shí)，教師可以讓學(xué)生回家觀察他們的父親母親行為、工作，引導(dǎo)學(xué)生思考父母日常的辛苦，從而讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受這一主題的實(shí)際含義，并進(jìn)一步培養(yǎng)他們的道德觀念。

綜上所述，要提升小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效性，就要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)他們自主思考，并在日常的教學(xué)活動(dòng)中將理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，實(shí)施多元化教學(xué)。教師要了解學(xué)生的心理狀況和學(xué)習(xí)態(tài)度，制定相應(yīng)的科學(xué)教學(xué)方法，從根本上提升小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效性，培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)，提升課堂的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。

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