仇玉潔

摘要：設(shè)計“和潤課堂”的問題情境，主要策略有三。一是聚焦問題源頭，分析教材的可能問題，預(yù)設(shè)真實問題。二是形成問題“鏈條”，即“深度”把握過往，引導(dǎo)兒童“悟”;“高度”反思當(dāng)下，解決兒童“惑”;“寬度”引領(lǐng)未來，助力兒童“長”。三是升華問題意境，立足“立志”和“內(nèi)省”兩個學(xué)習(xí)階段。

關(guān)鍵詞：道德與法治;“和潤課堂”;問題情境

“和潤課堂”注重創(chuàng)設(shè)溫馨和諧的學(xué)習(xí)場域，在潤物無聲的情境活動中深化兒童體驗，最終達(dá)到兒童身體、心靈的和諧發(fā)展?！昂蜐櫿n堂”教學(xué)有“創(chuàng)設(shè)情境→觀察生疑→喚醒經(jīng)驗→體驗自悟→實踐導(dǎo)行”五個基本步驟，其中，情境尤其是問題情境是兒童獲得體驗的源頭。本文以統(tǒng)編小學(xué)道德與法治五年級下冊第九課第三板塊《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》教學(xué)為例，談?wù)勅绾卧O(shè)計問題情境，促使學(xué)生質(zhì)疑問難，深入思考，養(yǎng)成德行。

一、聚焦問題源頭

諾貝爾獎獲得者海森堡說：“首先是問題的提出，其次才是問題的解答”。問題是課堂的核心。小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)要用精準(zhǔn)的問題指向?qū)W科知識和能力，在解決問題的過程中關(guān)聯(lián)學(xué)科與學(xué)科、學(xué)科與生活、學(xué)科與人際交往，用探究成果呈現(xiàn)出對知識的外塑與內(nèi)化、內(nèi)生與外化。

（一）分析教材的隱含問題

教材是承載知識的載體，是德育理念的文本體現(xiàn)，教師要準(zhǔn)確、深刻地挖掘教材文本的內(nèi)涵，充分學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、吸收和內(nèi)化教材的智慧。《紅軍不怕遠(yuǎn)征》一課，教材主要呈現(xiàn)了紅軍長征的歷史原因、艱苦經(jīng)過和歷史意義。該板塊內(nèi)容在整個中國近代史乃至今天，都占有重要的歷史地位，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。分析教材安排，可能隱含的問題如下：紅軍會面臨什么樣的困難？這場遠(yuǎn)征這么“難”，紅軍又為什么“不怕”？在新時代，我們該怎樣學(xué)習(xí)和傳承長征精神？“遠(yuǎn)征難”和“不怕”是重點，“學(xué)習(xí)”和“傳承”是難點，教學(xué)以了解長征的歷史背景、路線和過程為前提，以讓學(xué)生感受紅軍在長征途中不怕犧牲、不畏艱險的革命精神為核心，將弘揚長征精神作為課堂追求?；谶@樣的思考，《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》的教學(xué)聚焦“不怕”，學(xué)習(xí)和傳承紅軍戰(zhàn)士的“不怕”精神。

（二）預(yù)設(shè)學(xué)生的真實問題

學(xué)生離長征這段歷史距離比較遙遠(yuǎn)，身處和平年代的他們難以體驗戰(zhàn)火紛飛歲月的艱難險阻，可能會出現(xiàn)知識理解困難、情感難以共鳴的問題，也可能會出現(xiàn)遇到難題膽怯放棄的問題，等等。

從兒童生長角度看，探究學(xué)習(xí)的過程應(yīng)與課標(biāo)“以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，提高道德判斷和行為選擇能力”的指向一致。因此，教師既要引導(dǎo)學(xué)生了解紅軍遠(yuǎn)征的歷史以及過程的艱難，又要從外在表象到內(nèi)在精神，轉(zhuǎn)向創(chuàng)造這一奇跡的人?！皩W(xué)習(xí)”與“傳承”就成為問題情境設(shè)計的關(guān)鍵。

教材為源，解讀教材，預(yù)構(gòu)教材隱含的問題;兒童為源，分析學(xué)情，考慮學(xué)生真實的問題。只有聚焦問題的源頭，備教材，備學(xué)生，才能找準(zhǔn)問題，明確目標(biāo)。

二、形成問題“鏈條”

沒有問題的思維是膚淺的、被動的，只有當(dāng)兒童深入思考，思維才算真正“啟動”。因此，教師應(yīng)正確地運用相關(guān)材料，從一個問題到一串問題，設(shè)計符合兒童認(rèn)知特點、探究水平、切實可行的“問題驅(qū)動鏈”，驅(qū)動兒童有邏輯層次、有自主思維的學(xué)習(xí)過程?！都t軍不怕遠(yuǎn)征難》一課，形成如下“問題驅(qū)動鏈”：紅軍為什么要遠(yuǎn)征？這場遠(yuǎn)征難在哪兒？紅軍為什么不怕？新時代的我們該如何學(xué)習(xí)和傳承？

（一）“深度”把握過往，引導(dǎo)兒童“悟”

“對于任何人來說，他自己的生活經(jīng)歷、生活遭遇都是他理解、體驗生活意義的不可缺少的、最切近、最直接、最真實的基礎(chǔ)，同樣也是理解他人的重要依據(jù)。”問題的創(chuàng)設(shè)必須深度挖掘兒童已有生活經(jīng)驗價值，引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)過往生活的意義，逐漸形成道德敏感性，獲得理解和體驗的能力。因此，在體驗“遠(yuǎn)征難”的環(huán)節(jié)，教師請學(xué)生講述、呈現(xiàn)、分享自己或他人相關(guān)的生活片段。這樣設(shè)計，目的在于喚醒兒童已有生活經(jīng)驗，提取其中有道德價值的東西，學(xué)會“回首”，向生活學(xué)習(xí)。

【問題1】“這場遠(yuǎn)征難在哪里？”

師長征歷時兩年，紅軍戰(zhàn)士僅靠雙腳，穿越十多個省，行程約兩萬五千里。（出示活動要求）借助探究單上的資料，思考：這場遠(yuǎn)征難在哪里？圈出讓你感受最深的地方，在小組內(nèi)說一說。

生從文字中，我感受到紅軍長征過程中環(huán)境很惡劣，特別是遇到寒冷的雪山，一步踏下去，雪都齊腰了，想要在這么深的雪里行走，多么艱難，與其說是走，不如說是爬、是手腳并用。

師你有過爬山的經(jīng)歷嗎？和我們分享一下爬山的感受。

生有過。暑假我去了黃山，一開始我興致勃勃，覺得自己一定能登上山頂，可是沒爬多久就差不多要躺倒了。有一段臺階特別陡，我雙手扒著上面一層臺階，腳再往上跨，還不敢分心看兩邊，生怕一個不小心就滾下去，真是膽戰(zhàn)心驚！

師你能把這段爬山的經(jīng)歷用一個詞概括嗎？

生艱難、難捱。

師是的，長征途中的困難遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止雪山，長征過程中翻越的山、趟過的河也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那一座、那一條……

生從圖片中，我體會到長征過程中條件很艱苦，大冷天就穿一件單衣，棉襖都沒有。

師你有過冷的體驗嗎？

生昨天下雨，我沒穿外套，正好坐在窗邊，風(fēng)吹得我只能縮著脖子。這還不是大冬天，如果是大冬天，我一定會凍僵的。

立足于兒童生活的道德教育才是真實的道德教育。上述問題結(jié)合學(xué)生過往的生活片段，使其真切體驗長征的艱難。

（二）“高度”反思當(dāng)下，解決兒童“惑”

教師要找到兒童的生活問題和道德困惑，高屋建瓴，幫助兒童解決現(xiàn)實問題，獲得真切的體驗和感受。

【問題2】“為什么不怕？”

師那段艱苦卓絕的偉大征程，留給我們的除了艱難，更多的是感動，不管是紅軍，還是沿途百姓，總有那些人、那些事……讓我們也來講講長征故事，“點贊”中國紅軍。（PPT出示）要求：結(jié)合課前準(zhǔn)備，代表在小組內(nèi)試講故事，其他組員幫助完善哦！介紹時，可使用故事卡，適當(dāng)加上手勢，注意語氣變化會增強(qiáng)故事的感染力哦！

（學(xué)生參與課堂活動。）

師課前，我做了一個小調(diào)查，了解同學(xué)們覺得最困難的一件事。這位同學(xué)寫的是“練書法太辛苦了，每天一坐就是兩個小時，馬上就要考十級了”。聽了紅軍戰(zhàn)士的故事，你有什么想說的？

生和紅軍戰(zhàn)士槍林彈雨比起來，每天坐兩個小時就是“小兒科”。

生紅軍戰(zhàn)士雪山都爬過去了，考十級不算啥事兒。

生苦不苦，想想長征二萬五;累不累，想想革命老前輩。

教師提出的問題，必須高度契合學(xué)生當(dāng)下的現(xiàn)實問題和生活需求，如此，才能更好地服務(wù)于學(xué)生，讓他們過有體驗、有道德的生活。

（三）“寬度”引領(lǐng)未來，助力兒童“長”

教師要沿著兒童不斷延展的生活場域，家庭、學(xué)校、社會“三位一體”，讓道德的力量浸潤兒童的內(nèi)心。因此，課堂也應(yīng)拓展和延伸問題的價值，體現(xiàn)生活的“寬度”，引導(dǎo)學(xué)生走向更廣闊的天地，更好地適應(yīng)未來生活。

【問題3】“怎樣學(xué)習(xí)和傳承？”

師作為新時代的小學(xué)生，該怎樣傳承長征精神？

生當(dāng)我練習(xí)書法感到枯燥無味、想要放棄時，想想堅持不懈的紅軍，我就又有了堅持下去的動力。

生這次班干部選舉需要演講，我是個很害羞的人，雖然也想競選班干部，可是演講是我的弱項，我很擔(dān)心。學(xué)了《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》，我覺得只要用心去準(zhǔn)備，我一定可以戰(zhàn)勝膽怯，勇敢地走上競選的舞臺。

生從小到大，我參加活動總能獲獎，可是上學(xué)期參加作文競賽時竟然名落孫山，我難過極了?，F(xiàn)在想想長征路上那些爬雪山過草地的紅軍，他們哭了嗎？我現(xiàn)在只是遇到了學(xué)習(xí)生活中的一次小失敗，為什么不能總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，平時多寫多練積累素材，力爭在下次的作文競賽中得到評委老師的肯定？即便再失敗我也不氣餒，我會坦然面對，重新出發(fā)。

師長征精神真是感染著我，感染著你，感染著我們每一位炎黃子孫。

基于生活、高于生活、回到生活的問題“鏈條”設(shè)計，驅(qū)動學(xué)生“學(xué)”和“會”，課堂既有溫度，又有深度，實現(xiàn)習(xí)得增值。

三、升華問題意境

道德與法治學(xué)科以兒童生活為基礎(chǔ)，最重要走向生活、走向社會，從了解長征的起因到體悟長征的艱難，再到傳承長征的精神，最終要讓學(xué)生學(xué)習(xí)紅軍及像紅軍一樣的人。因此，不能僅限于知識的表層，還要深入學(xué)生德行培養(yǎng)的深層，升華問題意境。就《紅軍不怕選征難》一課而言，設(shè)計要立足兩個學(xué)習(xí)階段：“立志”和“內(nèi)省”。

第一階段是“立志”，這是道德修養(yǎng)中的主觀動機(jī)問題。學(xué)生沉浸于紅軍戰(zhàn)士拋頭顱、灑熱血，為了革命理想奮勇前行的情境中，種下不怕困難、迎難而上的種子。

第二階段是“內(nèi)省”，它所關(guān)涉的是道德修養(yǎng)中的自我認(rèn)識和自我評價。問題3的情境創(chuàng)設(shè)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自省。情境分“我的故事”“你的想法”“復(fù)興的夢”三個層次，由小我到大我，由個人到國家，旨在讓學(xué)生把自己融入課堂之中，把課堂延伸至學(xué)生生活之中，讓知、情、意、行真正統(tǒng)一。

師80多年過去了，偉大的長征精神早已融入中國人的血脈當(dāng)中。修建青藏鐵路、參與汶川抗震、抗擊新冠肺炎疫情……每當(dāng)遇到艱難險阻，人們總會回望當(dāng)年，從長征中汲取力量。（出示路線圖、時間軸，見圖1）這是我參

加江蘇省基本功比賽時的時間軸……同學(xué)們，這是我的“長征”故事，相信你們也有自己的“長征”故事，靜靜地想想，你會怎樣克服學(xué)習(xí)、生活中遇到的困難？

（學(xué)生交流。）

師長征精神直到今天仍然富有生命力。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路上，也有一些擁有長征精神的奮斗者，他們孜孜不倦、無私奉獻(xiàn)，創(chuàng)造著新的奇跡。請看視頻。（視頻略。）

“情動而辭發(fā)”，心聲在敘述中流淌，信念在分享中堅定。學(xué)生在教師精心創(chuàng)設(shè)的問題情境中，對自己的道德面貌的認(rèn)識更深刻、更全面，有助于提高道德水平。

*本文系江蘇省南通市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度青年教師專項課題“‘問題驅(qū)動視域下小學(xué)道德與法治的探究性學(xué)習(xí)研究”（編號：QN2020049）的階段性研究成果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 魯潔.行走在意義世界中——小學(xué)德育課程巡視[J].課程·教材·教法，2006（10）.

[2] 唐愛民.真實的道德生活與德育課程生活資源的開發(fā)[J].課程·教材·教法，2007（5）.

[3] 趙汀陽.論可能生活（第2版）[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2010.