毛立國

【摘要】語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，也是一門充滿文化品格的學(xué)科。在語文的閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生懷著批判性的思維去閱讀和思考，去探究和論證。這對建立學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)意志有重要意義，也是對語言文化品格的教育和傳承。教育工作者要充分體現(xiàn)對學(xué)生自主思維的尊重，鼓勵大家進(jìn)行批判閱讀，形成繽紛多彩、自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍。這是對學(xué)生的成長負(fù)責(zé)，也是對學(xué)科的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)，值得繼續(xù)探索。

【關(guān)鍵詞】初中語文;閱讀教學(xué);批判性思維;策略

中圖分類號：G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-7485（2021）07-0163-02

初中語文閱讀教學(xué)中，批判性思維的培養(yǎng)是一個難點(diǎn)。從閱讀鑒賞文本的角度考慮，這本身就是學(xué)生思維認(rèn)知發(fā)散、拓展的過程。在這個過程中，思維產(chǎn)生疑惑或者出現(xiàn)批判、否定，這都是正?，F(xiàn)象，是思維必會有的結(jié)果。但是如何合理地提出疑問，如何讓質(zhì)疑或者批判有理有據(jù)、有深度、有內(nèi)涵、有意義，這就需要教育工作者進(jìn)行合理的引導(dǎo)。我們不僅要讓學(xué)生明白什么是批判思維，更要讓學(xué)生在批判的思維中提出觀點(diǎn)、進(jìn)行論證，從而拓展閱讀，實(shí)現(xiàn)閱讀成果的升華。

一、批判性思維的示范，引導(dǎo)思維的開放發(fā)散

對于批判性思維，初中生未必能有特別準(zhǔn)確的理解?？赡軐W(xué)生會將批判性思維誤認(rèn)為是一種批評，是一種否定。顯然，這種觀點(diǎn)是錯誤的。教育工作者在進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)中，可以通過一些閱讀活動來做示范，以真正提出疑點(diǎn)、進(jìn)行反思、尋求論證的過程來觸發(fā)學(xué)生對批判性思維的認(rèn)識和共鳴，讓大家自主自愿地在閱讀中進(jìn)行批判的思維，提出自己的觀點(diǎn)。比如，在閱讀課文《桃花源記》的時候，教師提出這樣一種批判性的思維：“時代發(fā)展至今，很多人依然把桃花源作為一個理想國的存在，并把追尋桃花源、守護(hù)桃花源作為一種靈魂的救贖。那么，你是否認(rèn)可這種說法？追尋桃花源到底是一種幼稚的表現(xiàn)還是一種崇高的理想呢？”教師在這里提出的問題，是對傳統(tǒng)觀點(diǎn)的一種批判性思考。在課文中，作者送描繪的桃花源一派和諧恬淡的景象，似乎沒有什么不好的情況。但現(xiàn)實(shí)生活與桃花源所描述的景象顯然有較大的差別。所以，我們提出這樣的疑問是合乎情理的。至于人們追尋桃花源，憧憬桃花源，這到底是幼稚的幻想還是堅定的理想，這需要大家去做討論、去做論證，而不是信口胡言。教師用這樣一個批判性思維發(fā)展的過程來給大家做演示，對幫助學(xué)生釋放自己的思維，開闊閱讀的視角提供了寬松的氛圍，做好了鋪墊。

二、尋找矛盾與沖突，在閱讀中確定批判思維的切入點(diǎn)

批判性思維的出現(xiàn)，與人們對于某種事物現(xiàn)象的異議、質(zhì)疑和意見看法的分歧是有緊密關(guān)系的。如果對于一件事，大家的看法都是認(rèn)可、都是共識，那也就無所謂批判的思維了。在語文閱讀教學(xué)中，教師要善于從文本中尋找一些矛盾點(diǎn)、沖突點(diǎn)，讓同學(xué)們在對照閱讀中產(chǎn)生不一樣的想法和觀點(diǎn)，圍繞矛盾和沖突進(jìn)行批判。比如，在關(guān)于杜甫所作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)中，教師給同學(xué)們提出了一個問題：“大家看，在這首詩歌的前半部分，作者是遭遇了一些非常不好的經(jīng)歷。‘南村群童欺我老無力‘公然抱茅入竹去，似乎連他的茅屋都要被拆散了，沒有了。對于這種事情，我們肯定是會生氣的。但作者為什么在后面又產(chǎn)生出‘吾廬獨(dú)破受凍死亦足的情懷呢？作者似乎并沒有因?yàn)樵馐芰朔浅２缓玫拇龆鴳嵤兰邓祝w怒于大眾，這種前后情緒情感轉(zhuǎn)折是正常的嗎？為什么會出現(xiàn)這種情況呢？”教師提出這個問題，就是為了讓大家感受到作者在詩歌中表達(dá)的情感是有與眾不同的地方的，是有不合常理的地方的。很顯然，作者雖然對自己的悲慘遭遇而嘆息，卻并沒有因此就對社會、對身邊的人們產(chǎn)生憤恨，依然有一種“大庇天下寒士俱歡顏”的崇高理想追求。在這里面，矛盾點(diǎn)在于，詩人的情感表達(dá)并不與尋常人的想法一致，而是哪怕自己處境艱難也一定要心懷理想。這也正是詩人的崇高品德所在，是他和普通人不同的地方。相比而言，大家更感覺到了普通人在對事物的認(rèn)知看法上往往從自身的感觸和體驗(yàn)來考慮，缺乏一種心系天下、優(yōu)國優(yōu)民的情懷。這種對比反差，更讓大家感受到了作者的愛國情懷，這是一種寶貴的人文精神和思想傳承，讓同學(xué)們在價值理念、人生追求、品德素養(yǎng)方面獲得了深刻的感受。通過教師的引導(dǎo)，讓大家明白，在一篇課文、一部小說或者一首詞作中，那些存在矛盾，不合常理的地方，往往是有著特殊的用意，有著特殊的閱讀價值。

三、小組合作進(jìn)行討論對話，在論證觀點(diǎn)中體現(xiàn)批判性思維

批判性思維的發(fā)生，有時候光靠學(xué)生自己的思路想法是不夠的。因?yàn)槊總€人的思路想法會有局限性。而這種局限l生并不利于大家產(chǎn)生批判性的思維。我們在閱讀教學(xué)中進(jìn)行小組合作討論教學(xué)，目的是要讓學(xué)生在相互的思想碰撞中產(chǎn)生出新的想法，對事物現(xiàn)象有批判性的思考論證。記得在學(xué)習(xí)契訶夫的《變色龍》的時候，教師給大家布置了小組合作的學(xué)習(xí)任務(wù)，要求大家：用批判的眼光看待小說中的人物形象、故事情節(jié)、觀點(diǎn)看法，并嘗試論證自己的觀點(diǎn)，說服對方。在這個任務(wù)驅(qū)動下，同學(xué)們嘗試從小說中找到矛盾點(diǎn)進(jìn)行批判，并通過論證的過程來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，嘗試說服其他的成員。可以看到，在批判性思維引導(dǎo)的閱讀中，大家的認(rèn)知的確有很好的發(fā)展。比如有的學(xué)生提出：契訶夫在小說中描述了警官奧楚蔑洛夫這樣一個如同變色龍一般充滿諷刺和戲劇效果的人物形象。在他身上，言語態(tài)度的各種轉(zhuǎn)折與變化，正是種種矛盾的體現(xiàn)。但這種矛盾的體現(xiàn)并不是個人因素造成的，而是社會因素作用的結(jié)果。這位同學(xué)認(rèn)為，日寸代環(huán)境是造成人物形象如此變色、如此矛盾、如此戲劇效果的主要因素。為了證明自己的觀點(diǎn)，這位同學(xué)列舉了《海底兩萬里》中的尼摩船長，以及《雷雨》中的周樸園，《紅樓夢》中的賈寶玉等很多形象角色。在這些人物身上，都有著很多矛盾和沖突的地方。就像尼摩船長，他明明在大家面前表現(xiàn)出紳士的形象，待人接物彬彬有禮，但在另一方面來看卻是一個瘋狂的復(fù)仇分子，是一個致人死傷的兇手。而這種矛盾角色的出現(xiàn)，也是當(dāng)時的社會環(huán)境所造成的。這位學(xué)生的論斷就讓其他很多同學(xué)感到認(rèn)可，對這個人物有了更加深刻的觀點(diǎn)。

在小組合作的教學(xué)活動中，也常?？吹揭恍W(xué)生圍繞某個問題爭論不休，產(chǎn)生分歧。其實(shí)，很多觀點(diǎn)是見仁見智的，不能完全以對錯來做衡量。但大家在爭論、討論中所體現(xiàn)的探究精神，正是一種批判性思維的體現(xiàn)。大家不會只拘泥于一個觀點(diǎn)，而是在批判思維中探究是什么、為什么，思想認(rèn)識得到升華，閱讀成果得到轉(zhuǎn)化。

（責(zé)編 楊菲）