李新華
摘 要 中考寫作要堅持以價值為引領(lǐng),將立德樹人確立為中考的根本任務(wù),整體上遵循明確的核心價值取向,命題一定要站在學(xué)生的立場上,設(shè)置逼近真實生活情境的寫作題目。在“情境交際”的設(shè)置上多思考,著力于生活情境、戲劇情境、人文情境、想象情境等,多角度、多層次突破核心價值的核心層面,真正實現(xiàn)立德樹人的核心價值取向。
關(guān)鍵詞 高考評價體系;立德樹人;核心價值;中考寫作
2020年,教育部考試中心研制的《中國新高考評價體系》堅持以價值為引領(lǐng),將立德樹人確立為高考的根本任務(wù),整體上遵循明確的核心價值取向;同時指出核心價值對學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力、必備知識具有引領(lǐng)作用。寫作在“立德樹人,以文化人”的核心價值中有著重要的作用,因此中高考作文的價值取向,對個體乃至整個社會的價值觀具有導(dǎo)向作用。
一、40年來寫作核心價值追求的發(fā)展
余文森教授在《從“雙基”到三維目標再到核心素養(yǎng)》一文中,將我國基礎(chǔ)教育課程教學(xué)改革40多年來在目標方向和價值追求的發(fā)展上作了精細的闡述:1978-2000年間,強調(diào)知識的價值性和權(quán)威性,提出“全日制中學(xué)必須切實加強雙基(基礎(chǔ)知識的教學(xué)和基木技能)訓(xùn)練”,這是一種以學(xué)科為主導(dǎo)的價值觀,雖有其歷史背景,但在發(fā)展過程中逐步背離了“人的全面發(fā)展”的主題和方向;2001-2013年提出了三維目標課程理念,突破了以往“雙基”的局限,走向知識、能力、態(tài)度共同發(fā)展的方向,促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)和全面發(fā)展,2011年《義務(wù)教育語文課程標準》提出“重視課程內(nèi)容的價值取向,要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用”“同時也要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,促進學(xué)生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個性和健全的人格”;2013-2019年,將核心素養(yǎng)置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務(wù)的首要位置,提出學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)的提出,使教育的價值真正回到人身上。
二、近8年(2013-2020年)中考作文核心價值取向分析
《教育部關(guān)于加強初中學(xué)業(yè)水平考試命題工作的意見》提出:落實立德樹人根本任務(wù)??荚嚸}工作要注重加強對學(xué)生理想信念、愛國主義、品德修養(yǎng)、知識見識、奮斗精神、綜合素質(zhì)等方面的考查,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀和宗教觀,促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。這無疑對中考的核心價值取向提出了明確的要求。
筆者搜集了全國各省會城市(不含港澳臺)2013-2020年間301篇中考寫作命題,結(jié)合中國高考評價體系中的核心價值指標,進行分類、分析,大致呈現(xiàn)以下特點。
1.堅定“立德樹人”的根本要求,全方位詮釋核心價值的導(dǎo)向作用
中考寫作命題承擔以“立德”為首位的價值追求導(dǎo)向,并且隨著時代的發(fā)展,不斷完善。從近七年的全國省會城市寫作命題來看,核心價值的引領(lǐng)的命題比例逐年增加,實現(xiàn)了政治立場和思想觀念、世界觀和方法論、道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)全覆蓋,有些題目嘗試在命題時全方位兼顧,如,吉林長春(2015年中考):
“我是延安人”是某省電視臺的一檔訪談類節(jié)目,有一期的內(nèi)容是采訪時任省委書記習(xí)近平同志。
上世紀60年代末,習(xí)近平上山下鄉(xiāng)來到延安地區(qū)梁家河子,他“輕裝簡行”,而有別于他人的是沉沉的一箱子書;他爬到半山腰,還未干活,已經(jīng)是大汗淋漓,精疲力竭;他每晚睡覺飽受虱蚊叮咬,瘙癢難忍,無法入睡,他在短暫的不適應(yīng)和陣痛后,開始以知青的身份與農(nóng)民共搏命運,他被選為生產(chǎn)隊長,他率領(lǐng)大家一道實干并勾畫梁家河子的未來,他修建沼氣池,用嘴吹沼氣管,濺了一身糞便,當他接到大學(xué)錄取通知要離開梁家河子時,聞訊早早趕來的全村的鄉(xiāng)親黑壓壓一片靜候在他的屋外,他們手拎懷捧著雞蛋、大棗、小米……
這是習(xí)近平以平常人的身份走進人們視野的一段經(jīng)歷。致力于改變老區(qū)貧窮落后面貌的時期,是他中國夢初始形成和不斷深入的階段。何人無夢?為夢起行。每個人都有不同的中國夢,理想、信念、責任是實現(xiàn)夢想的動力和源泉。
這是一個材料作文,命題者把作文的基本中心“每個人都有不同的中國夢,理想、信念、責任是實現(xiàn)夢想的動力和源泉”提供給學(xué)生。材料涉及“政治立場和思想觀念”核心價值,不僅提到了中國夢,而且提到了實現(xiàn)中國夢應(yīng)具有的信念和行為。除此之外,還強調(diào)形成夢想并非一帆風順,明確“讀書”“奮斗”“責任擔當”“勞動精神”等核心價值在人成長過程中的重要性,與學(xué)生的生活形成對接,全方位詮釋了核心價值的內(nèi)涵。
2.聚焦“以人為本”的素養(yǎng)標準,層漸式構(gòu)建必備品格和關(guān)鍵能力
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與3個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。應(yīng)該來說,各省市嘗試從初中生的實際情況出發(fā),緊扣“道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)”,以學(xué)生主體的情感需要和發(fā)展為著力點,展開品德修養(yǎng)、奮斗精神、責任擔當、健康情感、勞動精神等五個方面內(nèi)容的考查,健康情感和品德修養(yǎng)分別占31.3%、25%,成為各省市命題的重點。部分省市每年命題時注意到了縱向思考,延續(xù)的角度和核心價值考查,有了層次上的變化。以遼寧沈陽中考為例,從2013-2020年,13道作文題,“政治立場和思想觀念”“世界觀和方法論”“道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)”比例為2∶2∶9,引導(dǎo)學(xué)生在每年的應(yīng)考中,有意關(guān)注核心價值的不同層面,層漸式引導(dǎo)有效促進學(xué)生形成必備的品格和關(guān)鍵能力。
三、新高考評價體系下中考寫作核心價值突破的困局和策略思考
很長一段時間,中考寫作命題停留在給學(xué)生一個題目(全命題、半命題)、話題或材料,圍繞它寫一篇文章。其弊端是在一定程度上單向地告訴學(xué)生某種價值取向,學(xué)生只需將自己的生活經(jīng)歷和感受敘述出來并加以印證即可,寫作的重心放在虛擬的文本制作以及知識和技能的訓(xùn)練之上,產(chǎn)生了大量的虛假作文。除此之外,數(shù)據(jù)顯示,政治立場和思想觀念和世界觀和方法論的比例不均衡,這些都不利于核心價值的全面構(gòu)建。
《普通高中語文課程標準(2017年版)》強調(diào)寫作要適應(yīng)現(xiàn)實生活需求,寫作能力是在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì),從自我表達到情境交際,命題一定要站在學(xué)生的立場上,為他們設(shè)置逼近真實生活情境的寫作題目?;谡鎸嵣畹?、有具體目的和對象的真實言語交流,側(cè)重于真實的文本生成和交際過程,這樣才有利于學(xué)生核心價值觀的形成。
因此,在“情境交際”的設(shè)置上多思考,著力于生活情境、戲劇情境、人文情境、想象情境等,多角度、多層次突破核心價值的核心層面,是值得我們思考的問題。
1.著力“生活情境”的創(chuàng)設(shè),促進學(xué)生“真情實感”的自然表達
學(xué)生在中考中很難進行“真情實感”的自然表達,這是事實,這有寫作應(yīng)試的問題,當然更主要是作文題目的設(shè)置與學(xué)生的生活脫節(jié),難以形成共鳴。因此,生活情境的創(chuàng)設(shè),首要的就是要生活化。如2020年浙江寧波中考作文:我們常常會遇到這樣的情景——“怎么辦?”……“自己決定?!闭埬阋浴白约簺Q定”為題寫一篇文章,可講述經(jīng)歷,可闡述觀點,也可以進行文學(xué)創(chuàng)作。這道題的情境創(chuàng)設(shè)生活化,這一生活場景的創(chuàng)設(shè)很真實、很典型,實實在在地將情境與學(xué)生生活建立起聯(lián)系,學(xué)生就容易表達真情實感了,且易于觸動學(xué)生的思維。
2.著力“戲劇情境”的創(chuàng)設(shè),促進學(xué)生“世界觀和方法論”的建立
寫作是一種交際行為,應(yīng)具有互動性。中考作文命題經(jīng)歷了命題作文、話題作文、材料作文等三種命題形式的變革,互動性逐漸增強。然而目前,不少中考作文題呈現(xiàn)出的價值取向是不需思考的,如“做個誠實的人”(2019年陜西)、“樂在好學(xué)多思里”(2020年貴州黔西南)等,這類作文題目傳遞一種有指向的價值觀念,明確告訴學(xué)生應(yīng)選擇什么觀點,學(xué)生無法在獨立思考的基礎(chǔ)上,對自己的價值觀、世界觀等進行辨析,很難有深刻的感受和理解,也就很難有效形成核心價值觀。
戲劇情境強調(diào)的是沖突、矛盾,《中國新高考評價體系》在核心價值二級指標“品德修養(yǎng)”的內(nèi)涵解讀中提到“理性面對當代社會經(jīng)濟、文化、科技、環(huán)境等方面的倫理問題與倫理沖突”,涉及的是四個層面的指向,一是當代社會,意味著要關(guān)注當下;二是倫理問題與倫理沖突,意味要在真實情境中思辨;三是經(jīng)濟、文化、科技、環(huán)境,意味著學(xué)生的視野需要拓寬;四是理性面對,從現(xiàn)象到本質(zhì),要運用辯證唯物主義的方法論去看待,這也是初高中過渡的一個關(guān)鍵。
如2019年重慶中考:初一男孩兒李仁志在《少年說》節(jié)目上,有關(guān)媽媽的告白引發(fā)了現(xiàn)眾的“集體淚崩”,“我的媽媽每天在城市的大街小巷里穿梭,她就是一名外賣配送員——”這個13歲的孩子,沒有躲閃,沒有猶豫,大方自豪地向大家介紹媽媽的職業(yè)?!皨寢尮ぷ魇中量啵瑹o論是風吹雨打都要按時按點派送。但有時還會遭到客人無理取鬧,甚至面臨惡意差評,盡管如此,媽媽依然對我說:“無理取鬧的人只是少數(shù),生活里還是有很多善良的人?!?/p>
在多元價值并存的當下,此類題目在真實的情境中,形成沖突或矛盾,命題者把現(xiàn)實生活的本相,把各種不同的甚至矛盾的觀點提供給學(xué)生,賦予學(xué)生更多的價值選擇權(quán)和話語表達權(quán)。寫作任務(wù)相對比較真實,學(xué)生要交流的對象非常明確。在這樣的寫作語境中,調(diào)動了學(xué)生對“價值”的表達欲望,體現(xiàn)了寫作活動交際性的特征。同時,在“理性面對當代社會經(jīng)濟、文化、科技、環(huán)境等方面的倫理問題與倫理沖突”中,形成應(yīng)有的核心價值觀。
3.著力“文化情境”的創(chuàng)設(shè),促進學(xué)生“文化自覺”的塑造
文化情境要體現(xiàn)和弘揚中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的價值和魅力,要理解和借鑒不同民族和地區(qū)的文化,同時又要放眼世界,大膽地吸收來自異質(zhì)文化中的優(yōu)秀成分,以包容的心態(tài)推進中華文明的發(fā)展和創(chuàng)新。這是對中國傳統(tǒng)文化的傳承與理解,也是對當今大眾文化的觀照和思考,是語文課程“人文性”的最集中體現(xiàn)。
歷年中考作文命題都或多或少會涉及中華傳統(tǒng)文化,這類題目旨在引導(dǎo)考生關(guān)注傳統(tǒng)文化,增強民族自豪感和自信心,樹立傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任與擔當意識。近幾年,有三種命題值得重視和借鑒。
第一,關(guān)聯(lián)型。如2018年北京中考題。一位著名學(xué)者曾經(jīng)說過這樣的話:任何一個多少知道一點自己國家歷史的人,都應(yīng)該對本國過往的歷史心懷敬意。歷史不僅書寫在浩瀚的史籍里,也沉淀在眾多的歷史古跡和歷史文物中。請你任選一處古跡(圓明園除外)或一件文物,將“?搖?搖? ?搖,讓我心生敬意”補充完整,構(gòu)成你的題目。這道題目將挖掘地域文化或以儒家文化為核心的中華傳統(tǒng)文化作為情境,有意識地引導(dǎo)學(xué)生將目關(guān)投射到社會、歷史、文化當中,并驅(qū)使學(xué)生在現(xiàn)實中去接近、理解、認同,這是學(xué)生實現(xiàn)文化認同的正道,是發(fā)展文化傳承與理解的有效方法。2019年湖北武漢中考題。葉嘉瑩說,寫一首好詩,不是為了把漂亮的詩句照搬過來,而是為了真實地表達出自己的真情實感,寫詩是這樣,規(guī)劃人生也是這樣。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考,寫一篇文章。將詩與人生進行關(guān)聯(lián),引領(lǐng)學(xué)生真心面對生活。
第二,思辨型。如2019年江蘇南京中考:端午節(jié),奶奶送來一盒綠豆糕,我都不領(lǐng)情,“這是你喜歡的,我不喜歡,”這件事引發(fā)我的深思,請你以“你的和我的”為題寫一篇文章,向??陡?。這道題創(chuàng)設(shè)了兩種文化不同的認識、代際之間的沖突和包容,學(xué)生需要理性地面對“你的和我的”之間的問題,從而形成應(yīng)有的認知。如2020年江蘇蘇州中考:生活常常因細節(jié)顯得豐盈而又意味深長。但是,正當其事時,我們往往會忽略它們的存在。直到某個時候,回望過去,一些細節(jié)才會在我們記憶深處燦爛起來……這道題將“細節(jié)”的矛盾——意味深長又往往被忽略,引導(dǎo)學(xué)生思考,關(guān)注生活。
第三,漢字的理解。如2019年遼寧沈陽中考題。人:象形字?!墩f文》:“人,天地之性最貴者也?!薄叭恕弊值募坠俏淖中危褚粋€側(cè)面站立著的人形,“人”字最大的特點就是站著,不僅脊梁挺得直直地站著,靈魂也站著,思想也站著……這道題符合課標的要義,關(guān)注到漢語言文字的特點對學(xué)生寫作的影響,在正確運用和理解祖國語言文字時,培育學(xué)生熱愛祖國語言的思想,提高審美情趣,很值得推廣。
除此之外,從數(shù)據(jù)上看,健康情感的核心價值比例占31.3%,可以看到關(guān)愛生命的人文精神已經(jīng)進入中考作文命題視野,人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關(guān)切,對全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。
4.著力“想象情境”的創(chuàng)設(shè),促進學(xué)生“價值認同”的實踐
初中學(xué)生的特點是善于聯(lián)想、想象,想象情境的創(chuàng)設(shè),指向未來生活有多種“可能”,從現(xiàn)實生活走向可能生活,是人的期待與希冀,也是以現(xiàn)有的價值觀、世界觀去創(chuàng)造未來世界。北京市從2014年開始,持續(xù)7年將想象作文作為選項,從人與人、社會、科技、自然等關(guān)聯(lián)的角度,層漸式地引領(lǐng)學(xué)生在思考未來生活的多種可能性的同時,逐步建立、驗證學(xué)生的價值觀、世界觀。
如,2014年“以你心目中的宜居城市為背景,以‘宜居城市里的故事為題目”,需要學(xué)生在想象面對未來生活時,對人與人、人與社會、人與自然展開思考,理性面對城市規(guī)劃、文化氛圍、生態(tài)環(huán)境下的“宜居”的理解;如,2015年“《超級智能住宅》這篇科幻小說的結(jié)尾充滿懸念。男主人與房子之間的矛盾沖突會怎樣收場,超級智能住宅里又會發(fā)生怎樣的故事呢?”這類命題將學(xué)生置身在一個戲劇情境中,去理性思考人類與科技共存中的倫理沖突和矛盾;而2019年“設(shè)想你是漂泊其他星球的地球人,或是外出遇險的動物,或是消逝的一片森林,或是流失異國的文物……請以‘我終于回來了為題,發(fā)揮想象,寫一篇故事”則要求學(xué)生從逆向角度,換位思考,反思當下的不足;2020年“如果你得到一個神奇的控制器,可以讓時間放緩、快進、后退和暫停,你會在什么情況下使用?使用后會發(fā)生什么事情?請你以‘此刻,我按下時間控制器為開頭,發(fā)揮想象,寫一篇故事”要求將思辨貫穿始終,著眼于學(xué)生價值觀的判斷,引領(lǐng)學(xué)生的未來。
總之,通過對中考作文核心價值的命題取向的思考,我們要意識到,中考作文命題應(yīng)站在“立德樹人”的高度,立足于學(xué)生實際,著眼于未來,在核心價值、語文價值和學(xué)生價值三者之間尋找契合點,創(chuàng)設(shè)情境,讓作文命題成為學(xué)生良好的個性、健全的人格、正確價值觀形成道路上的引領(lǐng)者,并承擔起為未來社會培養(yǎng)人的責任。
[作者通聯(lián):福州市倉山區(qū)教師進修學(xué)校]