沈妙茹

【摘? 要】為了推動(dòng)新課改的實(shí)施，符合新課改理念，誕生了多個(gè)版本的教材，彰顯了地方特色，呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的態(tài)勢。而筆者所在的區(qū)域恰好使用了統(tǒng)編教材，在研讀教材的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)了統(tǒng)編語文教材無論是從編寫指導(dǎo)思想、內(nèi)容選擇，抑或是教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、語言表達(dá)中，都滲透著中華傳統(tǒng)文化的精髓，隨處可見傳統(tǒng)文化的身影，也是本文即將探究的話題：如何利用統(tǒng)編教材浸潤傳統(tǒng)文化。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;統(tǒng)編教材;傳統(tǒng)文化

中圖分類號：G623? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：0493-2099（2021）06-0179-02

【Abstract】In order to promote the implementation of the new curriculum reform，in line with the new curriculum reform concept，a number of versions of textbooks have been produced，highlighting local characteristics，showing a trend of a hundred flowers blooming，a hundred schools of thought contend.And the area just use compile for universal use teaching material，on the basis of the study of the teaching material compile for universal use were found in this language teaching material from the guiding ideology，content selection，or the teaching activity design， language expression，are saturated with the essence of Chinese traditional culture，can be seen everywhere the form of traditional culture，is also the topic of this paper is to explore.

【Keywords】Primary school Chinese; State-compiled textbook; Traditional culture

傳統(tǒng)文化是文明演化匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。與其他國家或者文明相比，我國的文化歷史悠久，內(nèi)容豐富，民族眾多，無論是詩詞歌賦，曲藝雜談，抑或是服裝、飲食、節(jié)日、建筑都獨(dú)一無二、充滿個(gè)性，令人贊嘆。如此豐富、多樣的文化，沒有理由不傳承下去，而語文學(xué)科就承接了這一重大任務(wù)，這是因?yàn)閷W(xué)科本身就是傳統(tǒng)文化的載體之一，而且在教學(xué)過程中使用的漢語、傳播的思想、講述的內(nèi)容也都具有民族特色，因此能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。下面，筆者將進(jìn)行詳細(xì)的闡述：

一、日常故事浸潤傳統(tǒng)文化

故事指的是通過敘述的方式講一個(gè)帶有寓意的事件，或是陳述一件往事，是一種記憶行為，它記載并傳播著一定的社會文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念，引導(dǎo)著社會性格的形成。而文化傳播的最初方式就是口耳相傳，最有效的途徑就是講故事，種類繁多，特征明顯，至今依然發(fā)揮著重要作用，為此筆者提出了自己的教學(xué)建議：教師要巧借故事這一形式浸潤傳統(tǒng)文化，豐富學(xué)生的日常生活。

統(tǒng)編新教材對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化格外重視，“經(jīng)典性”“豐富性”是課文選篇的重要標(biāo)準(zhǔn)。如何讓初入學(xué)堂的學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，愛上祖國的語言文字呢？筆者想到了用講故事的方式與文化連線，讓學(xué)生通過“聽”實(shí)現(xiàn)“思”，進(jìn)而達(dá)到“悟”，感知傳統(tǒng)文化的魅力。無論是“岳母刺字”“將相和”“班超投筆從戎”“祖逖聞雞起舞”等歷史名人的故事，還是“獵人海力布”“后羿射日”“牛郎織女”“大禹治水”等神話傳說，抑或是“寶葫蘆”“三個(gè)兒子”“金銀鳥”“耳朵里的蜘蛛”等童話故事，還有“三人成虎”“盲人墜橋”“田忌賽馬”“獻(xiàn)鳩放生”等寓言故事都既生動(dòng)有趣，又寓意深刻，能吸引大家“聽”的興致，也有利于鍛煉學(xué)生的邏輯思維、教授學(xué)生做人做事的道理，幫助其樹立正確的“三觀”，促進(jìn)其健康成長。因?yàn)楣适骂愋投?、?shù)量大，需要更多的時(shí)間，因此筆者會利用晨讀、午休、語文課前2分鐘給學(xué)生講故事，從未間斷，讓識字不多、知識儲備不足的學(xué)生借助聽故事這一形式獲得“養(yǎng)分”，得到發(fā)展。當(dāng)然，故事內(nèi)容筆者也有自己的想法，那就是挑選的內(nèi)容不局限于教材，且符合學(xué)生興趣點(diǎn)，形式多樣，力求發(fā)揮出故事的價(jià)值。

二、借助閱讀傳承傳統(tǒng)文化

閱讀的力量是巨大的，這是因?yàn)橥ㄟ^閱讀學(xué)生不僅能識讀新字詞，還能感受文字中蘊(yùn)含的情感、作者的思想、文章的行文脈絡(luò)等，讓學(xué)生獲得全方位的成長，尤其是文字背后隱含的精神、情感、文化有著啟發(fā)、警醒的作用，是傳承傳統(tǒng)文化的有力工具。基于此，筆者提出了自己的教學(xué)建議：教師要充分發(fā)揮統(tǒng)編教材中閱讀文章的力量，讓學(xué)生走進(jìn)文章，接觸作者，實(shí)現(xiàn)情感共鳴，達(dá)成統(tǒng)一意見，從而有效地傳承傳統(tǒng)文化。

統(tǒng)編語文新教材與以往的教材相比更加提倡閱讀，提倡各種形式的閱讀，如課內(nèi)閱讀、課外拓展閱讀;自讀、親子閱讀等，旨在增加閱讀的“量”，提升閱讀的“質(zhì)”，發(fā)揮閱讀的價(jià)值。統(tǒng)觀文本，隨處可見傳統(tǒng)文化的身影：《狼牙山五壯士》中愛國精神的傳承;《慈母情深》中對感恩情懷的重視;《四季之美》《鳥的天堂》則是對祖國大好河山的稱贊;《草原》《獵人海力布》描寫了少數(shù)民族的地域風(fēng)情;《伯牙鼓琴》則是展示了古人對友情的重視，值得后人學(xué)習(xí)。從上述例子可以看出傳統(tǒng)文化在統(tǒng)編教材中占據(jù)的比例，應(yīng)該引起教師的重視，也為教好語文課程找到了一個(gè)新角度。

三、識字教學(xué)凸顯傳統(tǒng)文化

統(tǒng)編新教材總主編溫儒敏教授指出：“統(tǒng)編教材第一篇便是識字課?！弊R字與拼音順序的互調(diào)看似很小，其實(shí)意義極大，這是因?yàn)閷h字、漢語擺到了第一位，學(xué)生對語文教材的第一印象由字母“a、b、c”變?yōu)榱藵h字“天、地、人”，有意識地、有目的地培養(yǎng)了學(xué)生對漢字的興趣。而漢字正是傳統(tǒng)文化的重要載體，因此識字教學(xué)中能凸顯傳統(tǒng)文化。

如，在學(xué)習(xí)《落花生》這一節(jié)課內(nèi)容時(shí)，本課的教學(xué)目標(biāo)之一是掌握7個(gè)生字，正確讀寫第10自然段，學(xué)會用“居然”造句。筆者認(rèn)為對生字詞的認(rèn)讀是開展其他活動(dòng)的基礎(chǔ)，提高了對其的重視程度并設(shè)計(jì)了趣味化小游戲強(qiáng)化學(xué)生的記憶，即筆者給生字詞組詞并制成卡片，讓學(xué)生從中挑選合適的卡片組成正確的詞組。游戲本身對學(xué)生就有吸引力，再加上筆者的引導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致更濃，課堂參與度更高。此外，筆者還發(fā)揮自身素養(yǎng)設(shè)計(jì)了象形文字繪畫讀本，依教材文本中的漢字找到了相應(yīng)的象形字并附趣味性的圖畫、楷體漢字及簡單的注釋說明，讓學(xué)生在讀一讀、寫一寫、看一看中認(rèn)識了新的漢字，感受到了漢字的形象美。

四、寫作活動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化

寫作是學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，學(xué)生的日常積累、思想情感、行文風(fēng)格都展示其中，是對語文學(xué)科學(xué)習(xí)成果的一種總結(jié)。基于此，筆者提出了教學(xué)建議：教師可以借助寫作活動(dòng)檢驗(yàn)學(xué)生長期以來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的成效、檢驗(yàn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解與接收程度、對生活的指導(dǎo)價(jià)值，從而踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

如，進(jìn)行《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》這一寫作活動(dòng)時(shí)，任務(wù)之一就是了解感興趣的風(fēng)俗并搜集相關(guān)知識形成文字，旨在感受風(fēng)俗背后的民族文化。從寫作主題可以看出與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，考驗(yàn)學(xué)生對生活的觀察能力與傳統(tǒng)文化的感受能力。風(fēng)俗本身就讓學(xué)生充滿了興趣，因此學(xué)生在搜集信息、組織語言、表達(dá)情感的過程中充滿了激情與主動(dòng)性，而作品的完成正是對傳統(tǒng)文化的踐行。進(jìn)行《中國的世界文化遺產(chǎn)》這一寫作活動(dòng)時(shí)，學(xué)生要完成的一個(gè)任務(wù)就是了解我國的世界文化遺產(chǎn)數(shù)量和分布，搜集文化遺產(chǎn)的圖片與文字，樹立遺產(chǎn)保護(hù)意識，進(jìn)一步感受文化遺產(chǎn)的價(jià)值。

綜上所述，統(tǒng)編教材中浸潤著傳統(tǒng)文化、承載著文化、滲透著精神、汲取著智慧，需要教師好好利用這一優(yōu)勢，探索有效的途徑踐行文化傳播目標(biāo)，響應(yīng)新課改提倡的理念。基于此，筆者結(jié)合實(shí)際提出了上述幾點(diǎn)建議，以期能為教師同行提供借鑒，與其他教師形成教學(xué)合力成為傳統(tǒng)文化的承襲者、傳遞者。

參考文獻(xiàn)：

[1]溫小軍.基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角的“部編本”語文教材[J].課程教學(xué)研究，2017（05）.

[2]陸莉.讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代相遇——小學(xué)語文傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐研究[J].小學(xué)教學(xué)研究，2016（34）.

（責(zé)任編輯? 袁? 霜）