【摘? 要】語(yǔ)文教學(xué)必須逐漸滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),達(dá)到全面教育的目的。對(duì)于新時(shí)期的教育來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中滲透,要保證學(xué)生的接受和吸收,而不能只是紙上談兵。因此,在滲透的策略上,要聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容,以保證學(xué)生在獲取語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中充分吸取傳統(tǒng)文化,樹(shù)立正確的觀念,提高教學(xué)效果。本文就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在基礎(chǔ)教育語(yǔ)文教學(xué)中的滲透與傳播進(jìn)行探討。
【關(guān)鍵詞】中華傳統(tǒng)文化;語(yǔ)文教學(xué);滲透;傳播
中圖分類(lèi)號(hào):G623.2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? 文章編號(hào):0493-2099(2021)06-0121-02
【Abstract】Chinese teaching must gradually penetrate traditional culture, cultivate students' cultural awareness, and achieve the goal of comprehensive education. For education in the new era, traditional culture is permeated in Chinese teaching, and students acceptance and absorption must be ensured, not just on paper. Therefore, in the infiltration strategy, it is necessary to link the actual teaching content to ensure that students fully absorb traditional culture in the process of acquiring Chinese knowledge, establish correct concepts, and improve teaching effects. This article discusses the infiltration and dissemination of Chinese excellent traditional culture in basic education Chinese teaching.
【Keywords】Chinese traditional culture; Chinese teaching; Penetration; Spread
一、傳統(tǒng)文化的構(gòu)成
在中國(guó)幾千年的文明演變過(guò)程中,傳統(tǒng)文化是反映了中國(guó)各民族歷史文化的不同觀念形態(tài),是中國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化在我國(guó)的發(fā)展過(guò)程中,具有獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值,展現(xiàn)著我國(guó)的文化風(fēng)貌,現(xiàn)代人對(duì)新興的事物充滿(mǎn)了好奇,但對(duì)傳統(tǒng)的高品質(zhì)文化卻不感興趣。在這樣的背景下,我們對(duì)高品質(zhì)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)會(huì)受到影響,在時(shí)代的長(zhǎng)河中逐漸失去這些寶貴的東西,因此,教師應(yīng)該借助語(yǔ)文這門(mén)與傳統(tǒng)文化聯(lián)系密切的學(xué)科,進(jìn)行文化的滲透和傳承,加深當(dāng)代學(xué)生對(duì)文化的理解和認(rèn)識(shí)。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中滲透和傳播的重要性
(一)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
除了教師形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言教學(xué)外,學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)的主要原因在于知識(shí)本身的嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯性和豐富性尤其吸引學(xué)生。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重漢字的造字方法和形態(tài)特征,挖掘漢字本身蘊(yùn)涵的歷史傳說(shuō)、文化典故、趣事等傳統(tǒng)文化資源,賦予每一個(gè)漢字獨(dú)特的象形意義,不僅可以讓枯燥的課堂變得生動(dòng)有趣,還可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字的特征,產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)讀寫(xiě)到主動(dòng)讀寫(xiě)的轉(zhuǎn)變。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
語(yǔ)文教學(xué)的最終目標(biāo)是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),因此,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思維。讀寫(xiě)教學(xué)中,漢字不僅具有深厚的文化內(nèi)涵,而且滲透著傳統(tǒng)文化,使學(xué)生在讀寫(xiě)的基礎(chǔ)上發(fā)展書(shū)寫(xiě)能力,了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。例如,在教學(xué)中要向?qū)W生解釋為什么“休”字是“人”與“木”的組合,源于上古時(shí)期人們?cè)趧趧?dòng)之后,喜歡坐在樹(shù)下休息。通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透,當(dāng)“休”字再一次出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),他們不再把它當(dāng)作普通的文字符號(hào),而是在腦海中浮現(xiàn)出人們坐在樹(shù)下休息的畫(huà)面。在識(shí)字教學(xué)中,自覺(jué)地把傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)去,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)尤為重要。
三、語(yǔ)文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在的問(wèn)題
(一)重視度不夠
當(dāng)前中國(guó)基礎(chǔ)教育中,很多學(xué)校對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育重視不夠,導(dǎo)致漢語(yǔ)教學(xué)難以滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化。目前,存在很多經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū),教師教學(xué)質(zhì)量不高,很多教師甚至沒(méi)有畢業(yè)于專(zhuān)科學(xué)校。于是,在自身教育水平上各方面都有不足,甚至一名教師可以同時(shí)教授多學(xué)科課程,而教師早就累得筋疲力盡,薪水也不高,這就導(dǎo)致了教師不積極主動(dòng)地開(kāi)展教學(xué),也阻礙了中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
(二)教學(xué)方法落后
當(dāng)前中國(guó)教育中,最關(guān)鍵的問(wèn)題之一是教師教學(xué)方式的傳統(tǒng)與落后,依然有很大一部分語(yǔ)文教師依據(jù)教材展開(kāi)灌輸式教學(xué),這往往導(dǎo)致對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透效率不高,只能簡(jiǎn)單地通過(guò)教材這一媒介進(jìn)行知識(shí)、文化滲透,從而導(dǎo)致不能進(jìn)一步拓展傳統(tǒng)知識(shí),這就使學(xué)生不能很好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,也使他們的學(xué)習(xí)積極性與熱情大大降低。盡管有些學(xué)校建立了中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)體系,但在教學(xué)的力度和強(qiáng)度上還不夠,學(xué)生難以有效地學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透與傳播策略
(一)挖掘教材內(nèi)容,有效進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透
中國(guó)傳統(tǒng)文化包含著文明、習(xí)俗、民族精神、民族文化等內(nèi)容,在基礎(chǔ)教育階段教材中占據(jù)著舉足輕重的地位。為了將傳統(tǒng)文化教學(xué)更好地滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師必須在教材中尋找傳統(tǒng)文化的因素。通過(guò)對(duì)教材的理解和對(duì)傳統(tǒng)文化因素的探尋,教師能夠有效利用教材滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育。
(二)展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng),有效進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳播
我國(guó)是禮儀之邦,道德文化在傳統(tǒng)文化中占有很大比例,在滲透過(guò)程中,對(duì)學(xué)生的道德教育也是如此。但是要把傳統(tǒng)的道德文化滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,必須在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上有所創(chuàng)新。教師不能只注重文化的輸入,而忽視學(xué)生有效地理解知識(shí)。首先,我們要挖掘教材傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵;其次,要引導(dǎo)學(xué)生在具體的教學(xué)中體會(huì);最后,要設(shè)計(jì)有利于學(xué)生參與的實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)有效滲透,促進(jìn)深度閱讀,提高語(yǔ)文教學(xué)效果。
(三)提高教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),促進(jìn)傳統(tǒng)文化滲透
在當(dāng)前小學(xué)教育中,由于學(xué)生的個(gè)性、年齡等因素,他們往往比較活躍,注意力不夠集中,學(xué)校應(yīng)改變以往的教學(xué)方法和觀念。初等教育是比較功利的,很多學(xué)校只注重學(xué)生的成績(jī),提高入學(xué)率,卻從來(lái)沒(méi)有注意到中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。對(duì)此,學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,深化中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中的重要性,開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課程,拓寬學(xué)生視野。
就教師而言,學(xué)校還應(yīng)提高教師對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度。比如,學(xué)??梢远ㄆ趯?duì)教師進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)的培訓(xùn),加深教師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)的理解。
五、結(jié)語(yǔ)
我們的國(guó)家經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,文化已經(jīng)成為一個(gè)整體,文化是我國(guó)人民智慧的結(jié)晶,在這個(gè)不斷進(jìn)步的時(shí)代背景下,我們不能拋棄這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化?;A(chǔ)教育階段學(xué)生作為祖國(guó)的花朵,更需要了解這些文化的內(nèi)涵,因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)采取多種途徑加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透和傳播,讓學(xué)生了解不同的民族特色文化,促進(jìn)其思想素養(yǎng)、道德品質(zhì)、文化精神等全面發(fā)展,提高教育教學(xué)價(jià)值。
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作者簡(jiǎn)介:梁千昭(1978.11-),男,漢族,河南新鄉(xiāng)人,本科,中小學(xué)高級(jí)教師,研究方向:教育管理和語(yǔ)文教學(xué)。
(責(zé)任編輯? 袁? 霜)