王克波
【摘要】在習(xí)作教學(xué)中,我從自己的教學(xué)實際出發(fā),通過打開學(xué)生心靈引導(dǎo)學(xué)生說真話,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察生活寫眼中所見,指導(dǎo)學(xué)生親身體驗抒心中之情,突出個性讓學(xué)生自由表達等幾個方面入手,指導(dǎo)學(xué)生真情實感習(xí)作。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)作文;教學(xué)指導(dǎo);真情實感;習(xí)作策略
葉圣陶先生說過:“假若有所表白,這當(dāng)是有關(guān)于人間事情的,則必須合于世理的真際,切乎生活的實說;假若有所感興,這當(dāng)是不傾吐不舒快的,則必須本于內(nèi)心的郁積,發(fā)乎情性的自然。這種要求可以稱為‘求誠?!睂τ趯W(xué)生來說,寫作是他們語文學(xué)習(xí)不可少的一部分。他們在習(xí)作中創(chuàng)造并表達真善美,鞭撻假惡丑。因此,在習(xí)作中說真話,抒真情,是學(xué)做真人的一種歷練。
然而,在平時的習(xí)作中,學(xué)生無話可說,無話可寫,只得瞎編亂造,虛情假意,寫出來的作文千篇一律,生搬硬套,毫無童趣。在教學(xué)的實踐中,我接觸過大量的學(xué)生習(xí)作,常常見到似曾相識與內(nèi)容雷同的習(xí)作。如講到做好事的就是坐公交車讓座,拾到錢交給老師;講到有意義的事情的就是假期放牛、游泳;講到不幸便是失去父母,變成了孤兒,這此材料都成了保留多年的節(jié)目。并且連習(xí)作中有關(guān)于同學(xué)朋友的稱呼也大部分是小明、小紅之類。造成這種現(xiàn)象的原因很多,有社會的,有教師的,也有學(xué)生自身的。所有這些都直接制約著學(xué)生情感的產(chǎn)生、發(fā)展和表達,扼殺和泯滅了人的靈性。那么在習(xí)作教學(xué)中,教師如何培養(yǎng)學(xué)生寫出真情實感呢?筆者從自己的教學(xué)實際出發(fā),認(rèn)為可以從以下幾個方面入手:
一、打開學(xué)生心靈,引導(dǎo)學(xué)生說真話
當(dāng)前小學(xué)生大多數(shù)認(rèn)為習(xí)作是應(yīng)付,教師要求寫什么,他就寫什么,所以習(xí)作是封閉的,不是開放的,這也造成了學(xué)生的種種顧忌,怕習(xí)作不對題,怕材料不新穎,怕字?jǐn)?shù)不夠,不符教師的胃口,習(xí)作不會得到高分,教師也不高興。總之學(xué)生是絞盡腦汁來完成教師任務(wù),而結(jié)果卻適得其反,往往習(xí)作得不到高分。學(xué)生積極性也被打消了。在這種情況下我們要讓小學(xué)生走出心理誤區(qū)。在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生消除一切顧忌,讓學(xué)生說出真心話。要讓學(xué)生敢于寫真話,就必須做到“我手寫我心”,教師不能橫加干涉。在習(xí)作教學(xué)中筆者引導(dǎo)學(xué)生敢于誠實地說自己的話,而不是“人云我云”。把自己心中所想到的,口中所要說的,無拘無束地表達出來,筆者常常對學(xué)生說:“你所想到的是最與眾不同的,把它大膽地寫下來吧,那將是最棒的。”由于指導(dǎo)得當(dāng),學(xué)生都放心地寫出了心中的想法,也有了創(chuàng)新且達到了習(xí)作預(yù)期的效果。
二、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察生活,寫眼中所見
學(xué)生們由于認(rèn)識生活有限,常常為找不到寫作材料發(fā)愁。在平時的寫作中,不少學(xué)生寫出的習(xí)作內(nèi)容空洞,感情虛假,甚至造假。明明沒有去過某地,卻煞有其事地寫自己去過;明明沒有助人為樂,卻寫自己有一天幫助盲人過馬路,以致連上課都遲到了;明明沒有親眼見老師在家加班,卻在習(xí)作中有鼻子有眼地寫老師是如何批改作業(yè)、備課到凌晨的……更讓人難以理解的是,不少語文教師對此都采取了“寬容”的態(tài)度,以為只要學(xué)生能寫出來就已經(jīng)不錯了,何必強求每件事都目見耳聞?試想,這樣下去,即使學(xué)生寫得再多,又有何益?筆者還發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生一學(xué)期下來,大習(xí)作也寫了七、八篇,但沒有一篇是自己的真情實感,大都是“假冒偽劣產(chǎn)品”。長期以往,學(xué)生的習(xí)作水平又何談提高?其實,“生活是最好的課堂”,生活五彩繽紛,是我們寫作時取之不盡的源泉。教師只要讓學(xué)生放開視野,敞開胸扉,引導(dǎo)學(xué)生把眼光投向火熱的現(xiàn)實生活,關(guān)注現(xiàn)實人生,就會有寫不盡的素材。“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!庇辛艘浑p慧眼,才能發(fā)現(xiàn)生活中采擷不盡的題材。否則,寫作就等于“無源之水,無本之木”。
教師應(yīng)常常注意引導(dǎo)學(xué)生參加學(xué)校、班級舉行的各項活動,讓學(xué)生觀察學(xué)校生活中開展的活動,如主題升旗、應(yīng)急演練、籃球賽、拔河比賽、手抄報征集、法治教育校會、主題班會等。觀察家庭生活:留心家里今天每天發(fā)生的事,如爸爸如何接待朋友,媽媽如何辛勤做家務(wù),家里人的言談舉止……引導(dǎo)學(xué)生觀察社會生活中新建的高樓大廈,平坦寬闊的公路等,了解家鄉(xiāng)日新月異的變化。觀察自然:如日月星辰、山川河流、風(fēng)霜雨雪、鳥獸蟲魚、花草樹木等等。學(xué)生觀察前,要提出觀察要求,學(xué)生觀察時要進行相應(yīng)的指導(dǎo),學(xué)生觀察后要寫觀察日記。
如果學(xué)生接觸的事物多,見識廣,視野開闊,寫起習(xí)作來就左右逢源,觸類旁通。因此,教師要有目的,有計劃地引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,認(rèn)識事物。從而使他們感到“處處留心皆文章”,寫出生活氣息濃厚的習(xí)作來。
三、指導(dǎo)學(xué)生親身體驗,抒心中之情
指導(dǎo)學(xué)生寫作,光觀察是不夠的。這就要求教師要讓學(xué)生走出封閉的課堂,走向創(chuàng)作的廣闊天地,讓學(xué)生用正確的眼光去審視生活,去體驗生活的滋味,抒發(fā)自己的情感。例如,要寫小鳥,就讓學(xué)生走出教室去樹林聽、看鳥兒,感受鳥兒活動生活,去聞鳥兒的氣息,去嘗鳥兒的滋味。寫大海就讓他們親自去海邊踏浪,親自去感受海洋的寬闊,在海邊打打鬧鬧感覺海邊沙灘的樂趣。這樣何愁寫不出觸景生情、情景交融的佳作?何愁他們思維不活,感情不豐,文章不好呢?這樣回到教室后,學(xué)生就會根據(jù)自己的真實感受去寫作。因此,寫作與實踐生活極為密切,沒有生活經(jīng)歷就沒有寫作,要寫出有真情實感的文章還得用心去感受生活。
除了讓學(xué)生去體驗真實的生活,也可以讓學(xué)生設(shè)身處地扮演角色體驗作者的生活,以激發(fā)對生活的真實感受。
如,要求學(xué)生寫《我的母親》,有的學(xué)生會冥思苦想無從下筆,母親是自己最熟悉的親人,能寫的事太多又太平凡,許多事不知從何說起。這時我們不妨看看《荔枝》這篇課文。讓學(xué)生談?wù)勛约鹤x后的感想。想想母親快70歲的人了,卻從來沒有吃過荔枝;想想母親自然妥帖地消除尷尬,在客人面前維護“我”的自尊心。讓學(xué)生扮演角色,演母親看到“我”買回的荔枝,喜歡荔枝的母親竟然高興得像一個孩子,演喜愛荔枝的母親,每次都把大個的荔枝給“我”吃,演母親臨終前,一直舍不得吃一顆荔枝,都給她心愛的小孫子吃了。再讓學(xué)生慢慢朗讀,品嘗文中的語句感情。再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想“母親”如何愛護自己的,或是追憶某一次自己曾經(jīng)出過家門與父母分手的情景。通過看、聽、想,潛移默化學(xué)生情感被激發(fā)出來,于是讓學(xué)生提筆寫文,學(xué)生會在自己情感之中完成一篇充滿真摯母愛的習(xí)作。
四、突出個性,自由表達真情實感
優(yōu)秀的文章得以引起讀者的共鳴,真情實感的流露功不可沒。在寫作教學(xué)中,教師必須給學(xué)生一片自主創(chuàng)造的天空,讓他們敞開心扉,自由馳騁。在寫作題目的設(shè)置上,讓學(xué)生自主命題,自主擇題,選擇自己熟悉的、感興趣的、有親身體驗的內(nèi)容來寫,這樣他們就不會無話可說或說些“違心”的話了。在寫作內(nèi)容上,應(yīng)允許學(xué)生自由地想、放心地寫,可以歌頌美、揭露丑,可以評論新聞、可以談?wù)撊な隆⒄f古論今等等,讓學(xué)生在寫作中充分展現(xiàn)自己的個性。
有一次,在上完《桂林山水》這篇文章后,筆者讓學(xué)生寫一篇感想,有一位男生沒有去贊美水的靜、清、綠,也沒有去歌頌山的奇、秀、險,而是從他所見到的環(huán)境污染的問題寫起,從他所見到的污染環(huán)境的現(xiàn)象入手,抒發(fā)了自己對重視環(huán)境保護的呼吁,發(fā)出了桂林山水這樣秀麗景色還能維持多久的感嘆。他的習(xí)作內(nèi)容與眾不同,體現(xiàn)出極具個性化的思維方式。筆者看到了他在文中體現(xiàn)出來的獨特的思考和真實的情感,他的個性化表達是值得肯定的。
當(dāng)然,讓學(xué)生個性化的表達,這不等于說,學(xué)生在習(xí)作中所說的話,只要是真的就行,不需要正確引導(dǎo)了,我們作為教師還要密切關(guān)注學(xué)生習(xí)作的價值取向問題,要指導(dǎo)學(xué)生真實流露自己健康向上的,積極樂觀的人生觀和價值觀。
作文是用語言的魅力加藝術(shù)的構(gòu)思來演繹現(xiàn)實生活。要讓學(xué)生寫出一篇篇具有真情實感的作文,需要教師引導(dǎo),不懈加強訓(xùn)練。筆者總是這樣鼓勵學(xué)生:“同學(xué)們,只要我們用心去傾聽生活的聲音,用雙眼去捕捉生活的影子,用心去感受,你就能讀懂生活的語言,你就能感悟出奇妙、瑰麗、偉岸卻又變化莫測的生活,有著它獨特的神秘感和韻味。它能使我們獲得最真實的感動、最純凈的美的享受、最真摯的愛的滋潤。寫出的習(xí)作才具有真情實感。”
參考文獻:
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