時東娜

摘? 要：歷史教學(xué)不僅只是傳授基本的歷史知識，還應(yīng)教會學(xué)生掌握認(rèn)知?dú)v史的科學(xué)方法與技能，提高學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)考察社會和認(rèn)識社會的能力，以及用運(yùn)歷史智慧解決問題的能力。

關(guān)鍵詞：初中歷史;自主學(xué)習(xí)能力;歷史教學(xué)

激發(fā)學(xué)生的主體意識，是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑，要在充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用下，廣泛地讓學(xué)生主動參與，積極思考，親自實(shí)踐。我們要通過構(gòu)建寬松而民主的氛圍，關(guān)注學(xué)生的歷史體驗(yàn)，培養(yǎng)協(xié)作精神，從而不斷提高學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣

新課改強(qiáng)調(diào)要凸顯教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的參與程度和獲取知識的過程，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)能力和生活能力，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展，這就要求教師要充分發(fā)揮好自己在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，在初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，采取切實(shí)可行的措施，拋棄傳統(tǒng)歷史教學(xué)中教師包辦一切的教學(xué)模式，在教學(xué)設(shè)計(jì)上結(jié)合不同知識和學(xué)生實(shí)際，體現(xiàn)“三維目標(biāo)”，精心設(shè)計(jì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)問題，在教學(xué)過程中合理安排教學(xué)環(huán)節(jié)，保證學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的時間，并且加強(qiáng)教師在問題導(dǎo)入、活動開展、歸納評價等方面的主導(dǎo)作用，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動的有效開展。培養(yǎng)學(xué)生形成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣可以說是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的首要措施，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)生終身的學(xué)習(xí)能力和生活能力都將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，使學(xué)生終身受益。教師應(yīng)大力宣傳、倡導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)，激勵學(xué)生的自主學(xué)習(xí)成果，向?qū)W生講解自主學(xué)習(xí)的重要意義，要讓學(xué)生在思想上高度重視自主學(xué)習(xí)，在自主學(xué)習(xí)活動的實(shí)踐中感到獲取知識的快樂，并且加強(qiáng)教師對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的溝通和學(xué)生之間自主學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)交流，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，從而不斷提高學(xué)生素質(zhì)。

二、巧妙質(zhì)疑，引起學(xué)生的興趣

孔子曾說“學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆”，學(xué)習(xí)與思考有著密切的關(guān)系，學(xué)習(xí)新知識，實(shí)際上就是設(shè)疑、解惑的過程。教師在歷史教學(xué)中要有意識地設(shè)置一些疑問，使學(xué)生先感到“前途迷?！保缓蠹钏麄?nèi)ァ皳荛_烏云見青天”，當(dāng)學(xué)生“見青天”后，就會產(chǎn)生一種成功的快感，這種快感又能引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。例如在講述《五四運(yùn)動和中國共產(chǎn)黨的成立》一課五四運(yùn)動爆發(fā)時，我先讓學(xué)生閱讀課本后回答“五四運(yùn)動爆發(fā)的導(dǎo)火線是什么？”學(xué)生回答：“中國在巴黎和會上外交失敗”我在追問：“巴黎和會上中國提出了哪些正當(dāng)要求？”當(dāng)學(xué)生興奮地回答“中國要求廢除帝國主義在中國的一切特權(quán)，要求把戰(zhàn)前德國在中國山東的侵略權(quán)益歸還中國”后，我用沉重地語氣說：“作為戰(zhàn)勝國的中國參會提出的這些的正當(dāng)要求為什么遭到無理拒絕”同學(xué)們一片愕然，我再提示到“日本曾經(jīng)以退出巴黎和會迫使西方列強(qiáng)答應(yīng)就德國在中國的侵略權(quán)益轉(zhuǎn)交給日本，最終西方列強(qiáng)答應(yīng)了日本的要求，為什么中國的正當(dāng)要求他們卻不予理睬”學(xué)生的積極性被調(diào)動起來，立即展開積極的討論，紛紛發(fā)表個人的見解，最后大家通過相互討論后認(rèn)識到“是因?yàn)橹袊浜?，落后就要挨打”這樣使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到中國的落后是中國在外交上失敗的根本原因，從而鼓勵他們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，長大后為國家多做貢獻(xiàn)，爭取祖國的早日強(qiáng)大，揚(yáng)眉吐氣。因此只有當(dāng)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生疑問時，才能引起他們的思維的積極性，巧妙地質(zhì)疑設(shè)問，能碰撞出學(xué)生思維的火花，打開學(xué)生心靈之窗，從而引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。

三、創(chuàng)新歷史教學(xué)方法，構(gòu)建和諧課堂學(xué)習(xí)氛圍

傳統(tǒng)教學(xué)模式雖然可以清晰地將歷史知識點(diǎn)傳輸出來，但是學(xué)生掌握的情況卻無法保證。對此，為了滿足初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革要求，教師就應(yīng)積極引入先進(jìn)的教學(xué)理念，尊重中學(xué)生的主體性地位，增加與學(xué)生的互動頻次。作為一線教師理應(yīng)緊跟素質(zhì)教育的發(fā)展步伐，引進(jìn)先進(jìn)理念，創(chuàng)新方式和手段，合理應(yīng)用談話法、辯論法、小組合作探究法等，讓學(xué)生在自主探究中不斷提升主動學(xué)習(xí)的能力。歷史課程的學(xué)習(xí)不僅讓學(xué)生了解中外歷史發(fā)展進(jìn)程，還讓他們用歷史的角度去審視周邊發(fā)生的事，更便于學(xué)生通過歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)處理生活中的問題。和諧的教學(xué)氣氛在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時，還能培養(yǎng)他們利用所學(xué)方法去探索未知領(lǐng)域，從而開啟學(xué)生智慧的大門，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效率的雙提升。課上，教師利用鼓勵性的話語引導(dǎo)學(xué)生快樂學(xué)習(xí);在課下，教師利用課間時間加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，知曉他們的興趣、理解程度和個體差異，強(qiáng)化他們自主學(xué)習(xí)意識。

四、營造輕松、愉悅的教學(xué)氣氛

傳統(tǒng)教學(xué)模式下教學(xué)活動往往以教師的說教為主，課堂氣氛難免枯燥、乏味，學(xué)生的思維發(fā)展受到限制，參與學(xué)習(xí)的積極性不高。構(gòu)建和諧、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，有助于思維的活動，學(xué)生會暢所欲言，表達(dá)對于問題的看法，有效增強(qiáng)了學(xué)生與教師間的溝通、交流，學(xué)生真正參與到了課堂教學(xué)中，對于回歸“以人為本”的教學(xué)理念有著重要作用。為此，教師應(yīng)改變原有照本宣科式的教學(xué)模式，探索新的教學(xué)方式以適應(yīng)教改需求。比如當(dāng)今比較流行的多媒體教學(xué)，多媒體是近些年來高科技發(fā)展的產(chǎn)物，它將課堂教學(xué)內(nèi)容以生動、直觀的方式呈現(xiàn)給了學(xué)生，深受師生的喜愛。況且，相比單純說教式的教學(xué)，多媒體在視覺、聽覺上給予了學(xué)生強(qiáng)烈的刺激，容易吸引學(xué)生的注意力，對于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有重要的意義。

總之，自主學(xué)習(xí)是初中生了解中外歷史的過程，教師在課堂上應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體性地位，以激發(fā)他們興趣為起點(diǎn)，創(chuàng)新歷史教學(xué)方法，構(gòu)建和諧的課堂氛圍，通過小組討論合作的形式，培養(yǎng)學(xué)生形成提出問題和探究疑問的能力，重視歷史復(fù)習(xí)的科學(xué)性，讓初中生取得更高層次地進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]王兆英.翻轉(zhuǎn)課堂在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用[J].西部素質(zhì)教育，2019，5（14）：131-132.

1965500511369