蔣洪

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;思辨能力;培養(yǎng)策略;

引言

思辨能力培養(yǎng)是道德與法治學(xué)科教學(xué)的核心目標(biāo)內(nèi)容，教師要有對(duì)接意識(shí)，推出更多學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在多重思辨操作中形成學(xué)科能力。思辨能力集中體現(xiàn)學(xué)生學(xué)科核心能力，教師要積極推出思辨內(nèi)容、組織思辨活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深度發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容，積極參與生活對(duì)話實(shí)踐活動(dòng)，在案例討論、實(shí)踐探索中成長(zhǎng)思辨能力。

一、創(chuàng)造積極、和諧的教學(xué)環(huán)境，強(qiáng)化師生交流與溝通

小學(xué)道德與法治課程的任課教師需要充分認(rèn)識(shí)到構(gòu)建良好師生關(guān)系的重要性，我國(guó)小學(xué)課堂的約束性較強(qiáng)，為了防止學(xué)生受不良思想的侵害，會(huì)對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行一定程度的限制，導(dǎo)致學(xué)生難以有效表達(dá)自身的真實(shí)想法，而教師也無法與學(xué)生站在同一角度看待問題，久而久之會(huì)加重學(xué)生的心理壓力，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。為了解決此類問題教師要樹立“以生為本”的教學(xué)理念，強(qiáng)化彼此之間的交流與溝通，充分了解學(xué)生的實(shí)際感受，明確學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)認(rèn)知。比如，在教學(xué)“我們的學(xué)?！睍r(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看校園的美麗風(fēng)景，通過與學(xué)生一同探討其感興趣的內(nèi)容與話題，加深彼此之間的聯(lián)系與紐帶，借助輕松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，拉近師生間的情感距離，消除學(xué)生對(duì)教師的陌生感與排斥情緒，以此達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量與效率的目的。同時(shí)該方法還能使學(xué)生更容易闡述自身的真實(shí)想法，起到強(qiáng)化學(xué)生自主思辨能力的作用。

二、突出學(xué)生的主體地位

道德與法治的教學(xué)是需要教師和學(xué)生共同參與的活動(dòng)，在傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)模式中，課堂一般都是以教師為主體，還是停留在教師講學(xué)生聽的教學(xué)節(jié)奏。隨著道德與法治教學(xué)理念的不斷升級(jí)和更新，很多道德與法治教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了將學(xué)生作為主體能更好地提高學(xué)生的參與度，還能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更加符合學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和認(rèn)知特點(diǎn)，能有效提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)模式和教學(xué)習(xí)慣，讓學(xué)生成為課堂的主體，教師也應(yīng)該充分尊重學(xué)生的感受，在道德與法治課堂中給予學(xué)生自由發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在課堂中敢于提問發(fā)言，說出自己的想法和看法。教師還應(yīng)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和肯定，樹立學(xué)生的自信心，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，改變學(xué)生被動(dòng)接受的局面，讓學(xué)生成為課堂主體。教師如果想要教好道德與法治這門課程，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，教師就要從學(xué)生出發(fā)改進(jìn)自己的教學(xué)方法。

三、提問設(shè)計(jì)深度化，縱深發(fā)展學(xué)生思維

在道德與法治課堂教學(xué)的過程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)某一問題或者內(nèi)容，進(jìn)行再次提問，方便學(xué)生能夠?qū)λ釂栴}產(chǎn)生更加深刻的理解，保證提問設(shè)計(jì)的深度化，開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，增強(qiáng)思維的廣度和深度。正如著名科學(xué)家愛因斯坦所說，“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！边@句話就深刻地表達(dá)出學(xué)生提問的重要性，學(xué)生在進(jìn)行自主提問的過程中能夠有更大的自由和發(fā)揮的空間，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。除此之外，教師在課堂教學(xué)中所提的問題還需要具有一定的開放性，避免使用過于死板的標(biāo)準(zhǔn)答案，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見和看法，增強(qiáng)問題設(shè)計(jì)的自由度。

四、實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際的全面聯(lián)系，提升學(xué)生的思辨能力

在開展小學(xué)道德與法治教學(xué)時(shí)，大多以書本中的理論知識(shí)、人文理念為主要內(nèi)容，與實(shí)際生活的聯(lián)系相對(duì)較少，難以確保教學(xué)質(zhì)量與效率的最大化呈現(xiàn)。因此教師要注重理論與實(shí)際的全面結(jié)合，使學(xué)生的判斷能力得到有效鍛煉，能在實(shí)際生活中積累經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證教材中的理論知識(shí)，使其思辨能力得到大幅度提升。教師要進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大量實(shí)踐，當(dāng)出現(xiàn)認(rèn)知沖突時(shí)，也正是學(xué)生思辨能力得以鞏固、加強(qiáng)的最好時(shí)機(jī)。比如，在教學(xué)“我們能為地球做些什么”一課時(shí)，教師可以借助計(jì)算機(jī)向?qū)W生展示一些不良的破壞環(huán)境行為，給學(xué)生播放環(huán)境污染的視頻，使其明白保護(hù)環(huán)境的重要意義。之后要求學(xué)生以此為論題開展組內(nèi)討論，闡述身邊的破壞環(huán)境行為，再提出消除不良現(xiàn)象的方法。最后由教師帶領(lǐng)學(xué)生掌握保護(hù)環(huán)境的有效方法，如將剩余的水用來清掃、向他人傳遞環(huán)保知識(shí)等。這樣既能幫助學(xué)生將環(huán)保理念帶入實(shí)際生活中，更好地規(guī)范自身行為，又能使學(xué)生自行判斷行為對(duì)錯(cuò)，達(dá)到強(qiáng)化思辨能力的作用。

五、開展綜合實(shí)踐活動(dòng)

小學(xué)階段的學(xué)生活潑好動(dòng)、熱愛游戲，且對(duì)新奇、有趣的事物的接受度更高。因此，教師需充分了解學(xué)生的天性和層次特點(diǎn)，科學(xué)調(diào)整課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，在其中增加多樣化的實(shí)踐環(huán)節(jié)。如，設(shè)置學(xué)生喜歡的角色扮演、知識(shí)競(jìng)賽、話劇表演、主題演講、綜合辯論等環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)形式，并向?qū)W生講解課堂紀(jì)律和游戲規(guī)則，引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性、有規(guī)律性地參與活動(dòng)，以使學(xué)生養(yǎng)成良好的規(guī)則意識(shí)。此外，還可打破課堂對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的禁錮，結(jié)合教學(xué)主題設(shè)計(jì)具有開放性、拓展性、實(shí)踐性、探究性的綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生以小組為單位，了解生活當(dāng)中的相關(guān)法律法規(guī)或規(guī)章制度，深入社區(qū)、街道、公園進(jìn)行調(diào)查和實(shí)踐，探究其在生活中的作用，以使學(xué)生養(yǎng)成良好的法治意識(shí)。此外，還可引導(dǎo)學(xué)生自主地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向教師尋求幫助，而在實(shí)踐活動(dòng)完成之后，教師需積極地進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)交流，完善學(xué)生的知識(shí)體系和思維體系，使每個(gè)學(xué)生的合作實(shí)踐能力與法治觀念核心素養(yǎng)得到實(shí)質(zhì)性的提升。

結(jié)束語

綜上所述，通過提出營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍、強(qiáng)化角色互換、提高理論與實(shí)際的結(jié)合程度、優(yōu)化教材的運(yùn)用等增強(qiáng)小學(xué)道德與法治課堂培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的有效對(duì)策，確保學(xué)生的思辨水平得以有效提升，能具有更加靈活的思維與邏輯，幫助學(xué)生成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

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