殷雯

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;幼兒;實(shí)施;教育

前言：“人才的培養(yǎng)從娃娃抓起”，可以從這一論點(diǎn)，看出傳統(tǒng)節(jié)日文化教育課程已經(jīng)受到大多數(shù)幼兒園的青睞，對(duì)于當(dāng)前幼兒園教師而言，需要把握幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛(ài)程度，制定出傳統(tǒng)節(jié)日文化教育教學(xué)的方案，為幼兒園開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日文化教育培訓(xùn)課程提供方向性的借鑒。

一、從幼兒生活著手選擇節(jié)日內(nèi)容

對(duì)于幼兒園實(shí)施的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，多數(shù)幼兒園在教學(xué)方面仍然面臨著諸多問(wèn)題，結(jié)合這樣的現(xiàn)實(shí)情況，幼兒教師需要從幼兒的實(shí)際生活出發(fā)，選擇節(jié)日的內(nèi)容，不斷豐富幼兒的教學(xué)資源，可以設(shè)置些傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)，讓孩子們通過(guò)參與到節(jié)日感受濃厚的節(jié)日氛圍，例如教師可以通過(guò)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》以及唐詩(shī)宋詞等的古代名人騷客的作品，讓幼兒們對(duì)其中的經(jīng)典名句加以朗誦，就能夠?qū)⑸鲜鲞@些中華文化的精神價(jià)值傳遞給幼兒，從而提升幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣度[1]。

二、優(yōu)化教育環(huán)境，注重傳統(tǒng)節(jié)日和文化教育的隱性滲透

傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)服飾、民俗、美食、書畫等諸多領(lǐng)域，教師在課堂教學(xué)的過(guò)程之中，可以將這些劃分為不同的課程，這樣就能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)幼兒的分模塊教學(xué)，分模塊教學(xué)工作開(kāi)展之前，教師需要注重對(duì)教育環(huán)境的優(yōu)化，這樣就能夠加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日和文化教育的隱性滲透，這樣做的突出優(yōu)勢(shì)在于，能夠?yàn)橛變禾峁└鼮榱己脤W(xué)習(xí)氛圍，從而激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。此外教師還可根據(jù)幼兒的興趣點(diǎn)，自主設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化課程，為幼兒提供了解不同朝代文化以及風(fēng)俗習(xí)慣的機(jī)會(huì)。在幼兒傳統(tǒng)文化教學(xué)的過(guò)程中，教師需要對(duì)現(xiàn)有的資源進(jìn)行優(yōu)化與整合，這樣就能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的深度挖掘，優(yōu)化教育的環(huán)境，是對(duì)幼兒個(gè)性塑造的優(yōu)化策略之一，作為幼兒教師，需要注重外在環(huán)境的營(yíng)造，只有良好的氛圍，才能夠強(qiáng)化傳統(tǒng)節(jié)日與文化教育的隱性滲透。并突出傳統(tǒng)節(jié)日文化教育在幼兒教學(xué)工作中的地位以及作用。

三、開(kāi)展適合幼兒的節(jié)日活動(dòng)

幼兒階段的孩子思維發(fā)展較為迅速，而且這一階段的孩子受到外界影響因素較多，對(duì)于幼兒階段的孩子的這一特點(diǎn)，本篇文章認(rèn)為不能采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)方式，會(huì)讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的教學(xué)興趣度降低，當(dāng)然，本篇文章 需要注重的是傳統(tǒng)節(jié)日文化教育在幼兒教育之中的作用，對(duì)于教師而言，需要以一種更加合理的方式，開(kāi)展幼兒的節(jié)日教育活動(dòng)，當(dāng)然開(kāi)展的形式可以結(jié)合幼兒的實(shí)際情況，做出相對(duì)應(yīng)的調(diào)整，當(dāng)然此項(xiàng)調(diào)整的目的與意義在于，一方面能夠符合幼兒的認(rèn)知，另一方面能夠豐富幼兒節(jié)日活動(dòng)的種類，長(zhǎng)年累月之后，就能夠?yàn)橛變簜鹘y(tǒng)文化的教學(xué)打開(kāi)思路，在幼兒參與節(jié)日活動(dòng)的過(guò)程之中，教師需要捕捉幼兒的興趣點(diǎn)，這樣可以在一定程度上集中幼兒的注意力。

比如重陽(yáng)節(jié)期間幼兒園可以以“我向爺爺奶奶獻(xiàn)孝心”為主題開(kāi)展主題活動(dòng)。在重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)之中，教師們可以向幼兒們講述重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷以及風(fēng)俗等，可以通過(guò)給幼兒講“尊老敬老、感恩回報(bào)”的故事，并在課堂教學(xué)的過(guò)程之中，注重設(shè)計(jì)一些適合老少一起的親子互動(dòng)的環(huán)節(jié)，比如送爺爺奶奶一件自己制作的愛(ài)心禮物，讓爺爺奶奶可以感受到自己的孝心。對(duì)于教師而言，需要利用課堂教學(xué)的時(shí)間，向幼兒們舉出自己與母親相處的片段，這樣做的突出優(yōu)勢(shì)在于，可以結(jié)合自己的事例，讓幼兒能夠從真人真事之中獲得感悟[2]。

四、開(kāi)展家園合作進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育

開(kāi)展家園合作，具體而言需要進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日的文化教育，在對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的時(shí)候，需要注重結(jié)合家庭、學(xué)校、教師以及家長(zhǎng)的共同努力，這說(shuō)明家園合作并不是一朝一夕的工作，而是需要綜合上述各個(gè)因素，那么可以看出傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，需要憑借著多元化的方式，據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，幼兒園需要借助家園合作的方式，就能夠達(dá)到事半功倍的效果，具體而言，對(duì)于家園合作形式上的創(chuàng)新，可以從內(nèi)部創(chuàng)新與外部創(chuàng)新同時(shí)展開(kāi)。

在當(dāng)今社會(huì)，人們?nèi)狈ω?zé)任感和可信度。當(dāng)然對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，也是一樣，那么結(jié)合幼兒園實(shí)施傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的情況，可以看出當(dāng)前大部分的幼兒教師可以結(jié)合千字文以及名言警句，對(duì)幼兒進(jìn)行教導(dǎo)，具體以“言必信，行必果”等為例句。假設(shè)說(shuō)當(dāng)前在教學(xué)的過(guò)程之中，部分的孩子認(rèn)為這些文字性的材料太過(guò)枯燥，在這樣的情況之下，教師就需要提供其他類型的資料，豐富幼兒的認(rèn)知，讓幼兒能夠從豐富詳實(shí)的資料中感受傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力，當(dāng)然這些資料之中，不僅僅包含著先哲的智慧，更加包含著重要的意義，因此，本篇文章認(rèn)為作為幼兒教師，需要對(duì)每一節(jié)課的教學(xué)情況進(jìn)行歸納與總結(jié)，這樣就可以充分借助家園合作等的形式，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育形式上的創(chuàng)新，讓幼兒充分感受文化的魅力[3]。

結(jié)束語(yǔ)

培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者需要借助傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，那么幼兒園教育需要借助幼兒教師以及幼兒家長(zhǎng)的共同努力，那么文章立足于幼兒園實(shí)施傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的現(xiàn)實(shí)情況，具體從以下的四個(gè)方面對(duì)傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒園實(shí)施傳統(tǒng)節(jié)日文化教育方式進(jìn)行論述，分別為從幼兒生活著手選擇節(jié)日內(nèi)容、優(yōu)化教育環(huán)境，注重傳統(tǒng)節(jié)日和文化教育的隱性滲透、開(kāi)展適合幼兒的節(jié)日活動(dòng)、開(kāi)展家園合作進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，為今后幼兒園實(shí)施傳統(tǒng)節(jié)日文化教育提供方向性的指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊萍. 優(yōu)化藝術(shù)教育促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)——淺談?dòng)變簣@音樂(lè)活動(dòng)中民族民間資源的利用策略[J]. 考試周刊， 2020， 000（040）：159-160.

[2]馮艷雯. 依托傳統(tǒng)文化，深化幼兒教育——傳統(tǒng)民俗文化在幼兒教學(xué)活動(dòng)中的有效滲透[J]. 幸福家庭， 2020（16）：0001-0002.

[3]李曉林， 柏承健， 倪艷紅. "蒙愛(ài)"園本課程建構(gòu)的實(shí)踐——以國(guó)慶節(jié)主題為例[J]. 今日教育：幼教金刊， 2020， 000（002）：P.0026-0029.