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        思想品德教育:學(xué)校、家庭、社會(huì)的有機(jī)結(jié)合

        2021-03-08 13:32:52張玲
        家長(zhǎng)·下 2021年1期
        關(guān)鍵詞:社會(huì)環(huán)境學(xué)校教育家庭教育

        張玲

        【摘? ? 要】思想品德教育是學(xué)生心理健康發(fā)展的重要引領(lǐng)。除了學(xué)校教育外,家庭教育以及社會(huì)環(huán)境也是影響學(xué)生思想品德的重要因素,只有將三者進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,才能將學(xué)生學(xué)到的思想品德理論付諸實(shí)踐,才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。

        【關(guān)鍵詞】思想品德;學(xué)校教育;家庭教育;社會(huì)環(huán)境

        中圖分類號(hào):G621? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ?文章編號(hào):1006-7485(2021)03-0043-02

        【Abstract】Ideological and moral education is an important guide for the development of students' mental health. In addition to school education, family education and social environment are also important factors affecting students' ideological and moral character. Only when the three are organically combined can the ideological and moral theories learned by students be put into practice and cultivate more outstanding talent for the society.

        【Keywords】Ideology and morality; School education; Family education; Social environment

        一、學(xué)校應(yīng)該用正確的方式來(lái)開(kāi)展思想品德教育

        學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,教材是學(xué)生學(xué)習(xí)思想教育知識(shí)的主要媒介,學(xué)校的方方面面都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。因此,在開(kāi)展思想品德教育時(shí),學(xué)校應(yīng)該重視以下幾點(diǎn):第一,明確思想品德教育的重要意義,改變傳統(tǒng)的價(jià)值觀和教育觀,將思想品德教育放在第一位,牢記育人首育德。一個(gè)道德素質(zhì)低下的人,不管他知識(shí)多豐富,技術(shù)多精湛,都無(wú)法成為國(guó)家所需要的人,相反,他還會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的危害。其二,學(xué)校應(yīng)該不定時(shí)地組織學(xué)生開(kāi)展一些有意義的公益活動(dòng),如拜訪敬老院以及為烈士掃墓等,這些活動(dòng)的開(kāi)展能夠有效地加強(qiáng)學(xué)生的思想道德品質(zhì),鞏固學(xué)生的思想道德觀念,從而真正發(fā)揮出理論知識(shí)的向?qū)Чπ?。要想使學(xué)生的思想教育得到切實(shí)提高,學(xué)校方面應(yīng)該采取有效措施,為學(xué)生未來(lái)的健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        (一)提高教師心理素養(yǎng)

        教師是知識(shí)理論教學(xué)的引導(dǎo)者,是開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的主導(dǎo)者,優(yōu)先保證教師心理健康以及專業(yè)素質(zhì),是開(kāi)展思想品德教育工作的前提條件。因此,學(xué)校應(yīng)采取有效手段來(lái)提升教師的專業(yè)水平和心理素質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)效果的目的。

        首先,學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)教師積極地參與相關(guān)的培訓(xùn)和講座,從而使教師掌握更多的思想品德教育知識(shí)。其次,學(xué)??筛鶕?jù)實(shí)際情況,為教師創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是完善教學(xué)設(shè)施,以此在一定程度上減輕教師的工作壓力。

        (二)優(yōu)化學(xué)校環(huán)境,使學(xué)生全面發(fā)展

        學(xué)校的教育應(yīng)該是有計(jì)劃、有目的、有組織的。作為教育的重要基地,學(xué)生很多時(shí)間都會(huì)在學(xué)校度過(guò),因此,學(xué)校教育占有十分重要的作用。實(shí)際上,學(xué)校教育是在傳授知識(shí)的同時(shí)根據(jù)社會(huì)發(fā)展對(duì)于人才的需求以及按照學(xué)生的發(fā)展規(guī)律來(lái)實(shí)現(xiàn)教育的過(guò)程。因此,教師要采用多元化的教育手段來(lái)為學(xué)生樹(shù)立良好的社會(huì)品德,培養(yǎng)學(xué)生勤奮好學(xué)、尊師重道的良好品德。比如,學(xué)??梢越?jīng)常開(kāi)展一些有益于學(xué)生身心的活動(dòng),將思想道德教育融入這些活動(dòng)中,使學(xué)生潛移默化地受到影響,逐漸提高思想道德素質(zhì)。

        (三)注重學(xué)生道德判斷、道德選擇能力的培養(yǎng)

        學(xué)生的學(xué)習(xí)不能紙上談兵,學(xué)校的教育不能脫離現(xiàn)實(shí),學(xué)校的思想品德教育需要在承認(rèn)社會(huì)價(jià)值觀念多樣的同時(shí),將其中積極的、正能量的內(nèi)容傳遞給學(xué)生,并且使學(xué)生將真善美的價(jià)值選擇化為自身的內(nèi)在素養(yǎng),并將其作為道德選擇和判斷的重要依據(jù)。

        (四)教師應(yīng)該充分關(guān)注“邊緣學(xué)生”

        “邊緣學(xué)生”指的是家長(zhǎng)不管、教師不問(wèn)、成績(jī)較差的一類學(xué)生。事實(shí)證明,這類學(xué)生出社會(huì)后的犯罪率,將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他學(xué)生。針對(duì)“邊緣學(xué)生”,教師應(yīng)該更有耐心,多鼓勵(lì)、少批評(píng),多對(duì)其進(jìn)行正能量的教育,使其逐漸融入集體,恢復(fù)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

        二、家庭應(yīng)該為學(xué)生提供良好的環(huán)境

        學(xué)生在家中的時(shí)間比在學(xué)校的時(shí)間要多,因此家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響也是巨大的。家長(zhǎng)素質(zhì)的高低、教育方式的科學(xué)性,都將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。我國(guó)古代有“岳母刺字”,才造就了岳飛的精忠報(bào)國(guó);有了孟母三遷,再有了后來(lái)的儒家圣人孟子,由此可見(jiàn)家庭教育的重要性。一個(gè)無(wú)視道德修養(yǎng)的家庭,不會(huì)培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的人才。比如在家族主義流行的舊中國(guó),傳統(tǒng)教育中的光宗耀祖思想造就了“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”的思想。讀書(shū)人的目的在于中舉做官,讀書(shū)往往死記硬背,追求的不是真才實(shí)學(xué),這也造就了范進(jìn)、孔乙己之類的悲哀。現(xiàn)代教育依然存在一些問(wèn)題,很多學(xué)生都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)過(guò)于溺愛(ài),對(duì)孩子也缺乏正確的教育方式,遵循棍棒底下出孝子的封建思想,讓孩子在這種矛盾的教育中無(wú)所適從,嚴(yán)重削弱了教育的作用。家長(zhǎng)要想成為一個(gè)合格的思想品德教育者,應(yīng)該從以下幾點(diǎn)入手:

        (一)家長(zhǎng)應(yīng)提升思想品德素質(zhì)

        家長(zhǎng)可以按時(shí)到學(xué)校開(kāi)展的家長(zhǎng)培訓(xùn)班中學(xué)習(xí),通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)提升自身的思想品德素質(zhì),并以正確的方式來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行思想品德教育。比如,某小學(xué)在應(yīng)試教育向著素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變期間,為了使家長(zhǎng)充分了解素質(zhì)教育的重要意義,擺脫“高分觀念”,讓學(xué)生不再承受來(lái)自家庭的思想壓力,使學(xué)生成為全面發(fā)展的綜合性人才,該學(xué)校積極地開(kāi)設(shè)了家長(zhǎng)培訓(xùn)班,鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極參與。家長(zhǎng)在進(jìn)過(guò)培訓(xùn)后,明確了分?jǐn)?shù)并不能代表一切,學(xué)生的思想品德、心理素質(zhì)以及思維方式等更為重要。家長(zhǎng)通過(guò)培訓(xùn),意識(shí)到以打罵的方式來(lái)懲罰孩子不僅沒(méi)有用,更會(huì)使孩子產(chǎn)生逆反心理,不利于孩子的未來(lái)成長(zhǎng),家長(zhǎng)應(yīng)該充分發(fā)揮榜樣作用,為孩子樹(shù)立一個(gè)思想品德模范,成為孩子成長(zhǎng)路上的引路人。

        (二)家長(zhǎng)應(yīng)該言傳身教,發(fā)揮榜樣作用

        家長(zhǎng)與孩子的相處時(shí)間是最多的,家長(zhǎng)的言行舉止都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。現(xiàn)實(shí)中,很多家長(zhǎng)不注重自身的一言一行,導(dǎo)致孩子受到不良影響,思想出現(xiàn)了嚴(yán)重的扭曲。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子提供一個(gè)良好的生活環(huán)境,為孩子樹(shù)立正確的道德榜樣,使孩子往正確的方向發(fā)展。

        (三)關(guān)注孩子心理健康

        在如今激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,很多家長(zhǎng)為了生存,疲于工作,忽略了對(duì)孩子的關(guān)心,認(rèn)為自己保證孩子衣食無(wú)憂,就是盡到了為人父母的責(zé)任。然而孩子的成長(zhǎng)中最不能缺少的就是父母的關(guān)愛(ài),孩子如果缺少父母的關(guān)愛(ài),容易出現(xiàn)自卑、低落等負(fù)面情緒,不利于自身的健康發(fā)展。家長(zhǎng)應(yīng)明白,哪怕只是點(diǎn)滴的關(guān)懷,孩子都能感受到無(wú)限的動(dòng)力。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該多關(guān)心孩子的心理健康,呵護(hù)孩子健康成長(zhǎng)。

        三、社會(huì)應(yīng)該為學(xué)生提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境

        社會(huì)是一個(gè)大環(huán)境,價(jià)值問(wèn)題是文化的核心問(wèn)題,價(jià)值取向?qū)θ藗兊慕逃枷?、教育態(tài)度以及教育應(yīng)為都產(chǎn)生了嚴(yán)重的制約,以價(jià)值觀為核心的文化必然會(huì)對(duì)教育的目的、內(nèi)容以及方法進(jìn)行制約,學(xué)生的成長(zhǎng)需要社會(huì)中每個(gè)人的關(guān)注。學(xué)生除了在學(xué)校和在家中外,基本都是在社會(huì)中度過(guò)的,因此社會(huì)風(fēng)氣的好壞將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。

        隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,人們獲取信息的渠道變得多樣化,社會(huì)環(huán)境也在不斷地惡化,各種拜金主義、享樂(lè)主義以及色情暴力內(nèi)容鋪天蓋地,學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境受到嚴(yán)重的威脅,社會(huì)思想品德教育與社會(huì)惡劣風(fēng)氣產(chǎn)生沖突,導(dǎo)致學(xué)生的思想受到?jīng)_擊,造就了迷惘的一代人,不少人因此悲觀厭世,走上了不歸路。因此,社會(huì)應(yīng)該為學(xué)生輸送正能量,杜絕學(xué)生接觸一些有害心靈健康的物品,如有害書(shū)刊、有害影音制品等,防止這些東西污染學(xué)生純潔的心靈。進(jìn)行精神產(chǎn)品生產(chǎn)的部門更應(yīng)該具有責(zé)任心,應(yīng)該讓學(xué)生從作品中感受到正能量,受到積極的影響,為學(xué)生的成長(zhǎng)營(yíng)造和諧健康的環(huán)境。

        四、結(jié)語(yǔ)

        總而言之,學(xué)校、家庭、社會(huì)三方的教育各有特點(diǎn),也各有不足。但是他們都對(duì)學(xué)生的思想品德教育有著重要的影響,因此,這三方面的教育必須協(xié)調(diào)統(tǒng)一,相互配合,充分將各自的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái),將學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞多方面發(fā)展的綜合性人才。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李梅蘭.道德人格教育要注重家庭、學(xué)校和社會(huì)的有機(jī)結(jié)合[J].中外交流,2017(49).

        [2]王貴存.學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育怎樣有機(jī)結(jié)合[J].中國(guó)校外教育,2014(S1).

        [3]楊慧.學(xué)校、家庭、社會(huì)有機(jī)結(jié)合是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的可靠保證——訪中共重慶市教育工委書(shū)記、教委主任歐可平[J].家教博覽,2001(04).

        [4]李煥佳.“三位一體”培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)——如何實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的有機(jī)結(jié)合[J].新課程(小學(xué)),2012(02).

        (責(zé)編? 張 欣)

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