彭麗 楊文齊

摘要：高?！罢n程思政”教學(xué)改革在增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性方面發(fā)揮了一定的作用，但是目前還處于發(fā)展期，在推進(jìn)路徑方面還存在一些實(shí)際問題需要探索研究。在概念內(nèi)涵分析、理論分析的基礎(chǔ)上，堅持問題導(dǎo)向，探究推進(jìn)高?！罢n程思政”特色化的著力點(diǎn)，使高?！罢n程思政”推進(jìn)路徑研究更趨系統(tǒng)化和科學(xué)化，深化高?！罢n程思政”特色化的研究和探索。

關(guān)鍵詞：高校;課程思政;特色化

近年來，黨和國家高度重視針對高校大學(xué)生的思政教育工作，因此高校在完善思政教育體系時，要堅持繼續(xù)提升思想政治教育的教學(xué)效果，創(chuàng)新教育教學(xué)方法與途徑，增強(qiáng)各大院校中馬克思主義學(xué)院與其他學(xué)院的粘性作用，同時提升思想政治教育對各學(xué)科專業(yè)教育的影響力，加強(qiáng)思想政治教育對學(xué)科教育的引導(dǎo)作用，真正做到“政治性”引領(lǐng)“專業(yè)性”的原則。

一、“思政課程”與“課程思政”的關(guān)系辨析

（一）落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)

高?！八颊n程”從正面指導(dǎo)，給予青年大學(xué)生正確的價值觀念和思想意識，而“課程思政”則從專業(yè)課程的實(shí)際應(yīng)用中入手，使思想政治教育的內(nèi)容以大學(xué)生更容易理解和接受的方式存在于每一個階段的教學(xué)之中。由此可見“思政課程”和“課程思政”都肩負(fù)著高校思想政治教育的重要任務(wù)，同時也都具備落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)的功能。

（二）實(shí)現(xiàn)方式的系統(tǒng)性和分散性區(qū)別

從實(shí)現(xiàn)方式上看，“思政課程”更加強(qiáng)調(diào)對思想政治理論課內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)性、全面性的學(xué)習(xí)，“思政課程”全面覆蓋了思想政治教育的內(nèi)容，因此它具有系統(tǒng)性的特點(diǎn)。而“課程思政”的落腳點(diǎn)在于“課程”，即以課程為中心，將思想政治教育的內(nèi)容更具象化的與課程內(nèi)容相融合。由于“課程思政”的具體內(nèi)容根據(jù)各個課程或?qū)W科的不同而不同，因此它具有分散性的特點(diǎn)。

二、“課程思政”建設(shè)的邏輯透視

（一）網(wǎng)絡(luò)時代知識建構(gòu)的自主性，課堂價值引領(lǐng)更加重要

1.學(xué)生獲取知識渠道多樣化，教師傳授知識的重要性變低

目前網(wǎng)絡(luò)教育已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的一種重要形式，學(xué)生獲得信息的渠道拓寬，其自由性、共享性及選擇性廣受青睞。大學(xué)生不再是簡單的意識形態(tài)教育的接受者，而成為信息和知識的生產(chǎn)者和傳播者，主體性不斷增強(qiáng)，大學(xué)生意識形態(tài)教育從單向灌輸走向雙向互動，從而使長期以來可望而不可即的“因材施教”成為現(xiàn)實(shí)。在教學(xué)課堂中，教師由教學(xué)中心逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生學(xué)習(xí)知識的指導(dǎo)者和協(xié)助者。加之一些教師的教學(xué)方式較為落后，意識形態(tài)教學(xué)的時效性不強(qiáng)，較難得到新時代具有新思想的大學(xué)生們的認(rèn)同，教師傳授知識的功能弱化。

2.課堂發(fā)揮價值引領(lǐng)功能不斷弱化

祖國的建設(shè)與發(fā)展寄希望于青年，青年的未來承載著祖國的未來。青年大學(xué)生肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重要使命，青年大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀至關(guān)重要。文化是意識形態(tài)的基礎(chǔ)和載體，大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論最為直接、最有效、接觸最多的方式就是課堂。信息時代新媒體迅速發(fā)展，信息化與全球化的趨勢明顯，大學(xué)生的主體性顯著增強(qiáng)。社會思潮多樣化，大學(xué)生獲取信息的方式和信息量增加。然而大學(xué)生的價值觀未完全成熟，龐大而良莠不齊的信息沖擊部分大學(xué)生價值觀，容易導(dǎo)致他們價值觀扭曲。而教師的指引對青年大學(xué)生的正確價值觀樹立有重要作用，需要教師用正確方式引領(lǐng)青年大學(xué)生，學(xué)生與教師相互配合，充分發(fā)揮課堂的價值引領(lǐng)作用。

（二）“技術(shù)奴役”下的人性消解，教育需要回歸人本主義

1.“技術(shù)奴役”人性消解

人類作為技術(shù)系統(tǒng)的研發(fā)者、創(chuàng)建者與操控者，人類與技術(shù)系統(tǒng)的建構(gòu)運(yùn)行及各個環(huán)節(jié)都難以分割，因而不得不忍受技術(shù)的奴役，當(dāng)代人被迫陷入技術(shù)體系的建構(gòu)與運(yùn)行中。技術(shù)化社會中技術(shù)就是霸權(quán)，科學(xué)就是地位，這樣的價值思維逐漸滲入人類社會，蔓延至人類的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域。在這樣的思維模式下，人性的情感不斷消解，也影響著下一代青年大學(xué)生的科學(xué)思維。教師應(yīng)及時向大學(xué)生傳播正向思想，實(shí)現(xiàn)“技術(shù)霸權(quán)”向“以人為本”的轉(zhuǎn)化，引導(dǎo)大學(xué)生不斷提升自身思想道德素質(zhì)，回歸人性的溫度。

2.教育使命回歸：增強(qiáng)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和獨(dú)立思考能力

在全球化和數(shù)據(jù)化時代，我國正處于復(fù)雜且迅速發(fā)展階段，價值觀念受到西方資本主義思想的沖擊，多元社會思潮并存。在技術(shù)奴役下，人性消解的趨勢越發(fā)明顯。人文關(guān)懷的本質(zhì)是關(guān)注人的生存和發(fā)展，表現(xiàn)了對人的尊嚴(yán)的肯定，對促進(jìn)人的全面發(fā)展有著積極作用。培養(yǎng)青年大學(xué)生的人文關(guān)懷能力是教育應(yīng)有的責(zé)任，亦是教師與學(xué)校的重要責(zé)任。教師應(yīng)在有限的課堂中，作為一名引導(dǎo)者、合作者與促進(jìn)者，恰當(dāng)引導(dǎo)，幫助青年大學(xué)生樹立正確價值觀并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考，回歸教育的重要使命。

三、高?！罢n程思政”推進(jìn)中存在的突出問題剖析

（一）“課程思政”存在“形式大于內(nèi)容，結(jié)構(gòu)大于功能”現(xiàn)象

1.“課程思政”停留在口號，落實(shí)落細(xì)不夠

課程思政的屬性決定著高校在課程思政開展過程中，必定存在著諸多問題。很多高校在開展課程思政過程中，只注重于理論知識體系的傳授，存在著形式大于內(nèi)容，結(jié)構(gòu)大于功能的問題。且一些教師對課程思政的本質(zhì)內(nèi)涵認(rèn)識存在偏差，未將課程思政的理論知識升華為實(shí)際的課堂內(nèi)容，使得課程思政的內(nèi)容脫離實(shí)際生活，從而導(dǎo)致理論與實(shí)踐相脫節(jié)，迫使高校的“課程思政”環(huán)節(jié)流于形式，停于口號，并不能很好地完成課程思政的教育目的。在課程思政推進(jìn)過程中不注重講究教育方式與教學(xué)方法，缺乏系統(tǒng)化理論化的傳授，使得課程思政脫離學(xué)生生活，對于“課程思政”的理解，停留于形式表面，很難發(fā)揮其所具有的教育功能與社會價值。

2.“課程思政”中的課程育人功能發(fā)揮不夠

課程知識的傳授與育人功能的實(shí)現(xiàn)是一項(xiàng)極其復(fù)雜的教育工程，且受到不同因素的影響，教書育人的價值功能的實(shí)現(xiàn)更加困難。而“課程思政”要求在課程教學(xué)之中結(jié)合思想政治課程理論進(jìn)行教學(xué)活動，這就要求教師必須具備較強(qiáng)的教育能力與先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。“課程思政”的實(shí)施與落實(shí)，最終要通過教師這一關(guān)鍵主體來有效發(fā)揮作用。而這也對任課教師提出了更高的要求，因此需要每一位任課教師對“課程思政”的推進(jìn)予以重視，最終有效形成完善的思想政治教育和協(xié)同育人機(jī)制。但在目前的一些高校之中，教師在教書育人方面存在著一定的局限，一些教師只能熟練掌握自己的專業(yè)知識，完成本學(xué)科專業(yè)知識的傳授與教學(xué)過程，不能很好地完成“課程思政”的融合要求，較難形成協(xié)同教育效應(yīng)。

（二）對“課程思政”的科學(xué)內(nèi)涵缺乏正確的認(rèn)識

1.存在“專業(yè)課變思政課”、“政治泛化”質(zhì)疑

在新時代背景下國家更加注重高校大學(xué)生思想政治教育工作，強(qiáng)調(diào)“課程思政”要貫穿于高校的教育體系之中。但目前部分高校存在著部分學(xué)科任課教師無法正確認(rèn)識“課程思政”的科學(xué)內(nèi)涵，缺乏基本的思想政治教育能力，而這在很大程度上影響了“課程思政”的最終實(shí)施效果。部分高校的任課教師通常只具備專業(yè)知識能力，無法有效結(jié)合思想政治課程進(jìn)行“課程思政”教學(xué)，較難有效地發(fā)揮各類課程協(xié)同思政課程的育人功效。

2.“課程思政”與“思政課程”的簡單疊加

“課程思政”與“思政課程”是貫穿于高校課程教育體系之中的新型教學(xué)方法?！八颊n程”是高校必須開展的思想政治理論課程，作為高校學(xué)生的必修課程，思想政治課程在一定程度上反映了社會主義核心價值觀，是進(jìn)行大學(xué)生思想教育工作的主要途徑，也是進(jìn)行課程德育的主要渠道。課程思政是貫徹落實(shí)思想教育工作的新型教學(xué)理念，是各類課程知識內(nèi)容與思想政治理論的有機(jī)結(jié)合，也是一種教育發(fā)展多元化的必然趨勢。在新的時代背景下，高校要想實(shí)現(xiàn)特色社會主義課程的建設(shè)，推動德智體美諸課程的統(tǒng)一發(fā)展，必須高度認(rèn)識到“思政課程”的核心地位，不能錯置“思政課程”與“課程思政”的位置，更不能將兩者混為“一”談，更不能進(jìn)行簡單疊加。

四、推進(jìn)高校“課程思政”特色化的著力點(diǎn)

（一）深化“三維融合”教學(xué)模式改革是實(shí)現(xiàn)高?！罢n程思政”特色化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

教學(xué)模式改革是近年來高等教育改革的重要面向，也是教育改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。全面理解“課程思政”內(nèi)涵和核心要義的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新“課程思政”推進(jìn)策略，需著力改革“課程思政”理念下的教學(xué)模式，積極構(gòu)建課程與思政融合、課堂教學(xué)與實(shí)踐融合、校園文化與網(wǎng)絡(luò)文化融合“三維融合”教學(xué)模式，推動德育工作內(nèi)化，重塑大學(xué)生認(rèn)知行為。

1.課程與思政相融合，實(shí)現(xiàn)求知、立德相統(tǒng)一

“課程思政”不是課程和思政簡單相加，而是二者互融互通，要依據(jù)不同課程的知識特點(diǎn)和專業(yè)發(fā)展特點(diǎn)，挖掘課程中的思政元素，傳授知識的同時，塑造大學(xué)生價值觀。比如在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程中，要在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)案例和理論知識教育中，注重挖掘創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識等品格的思政元素，使學(xué)生掌握創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基本理論的同時激發(fā)敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、愿意創(chuàng)新的斗志，在這個過程中，實(shí)現(xiàn)“教”與“育”的統(tǒng)一，求知與立德的統(tǒng)一。學(xué)科不同、專業(yè)不同、課程不同具體的教學(xué)目標(biāo)不盡相同，“課程思政”應(yīng)與之保持同步，實(shí)現(xiàn)真正意義上的思政元素融入和“課程思政”特色化。

2.課堂教學(xué)與實(shí)踐相融合，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐相結(jié)合

“課程思政”作為一種課程觀，不僅是一種全新的教育教學(xué)理念，也是一種新的思維方式，是宏觀指導(dǎo)性和微觀操作性的統(tǒng)一。“課程思政”的核心要義在于育人，這是“課程思政”的目的和宗旨。課程是“課程思政”實(shí)施的關(guān)鍵載體，發(fā)揮課程的主渠道作用對推進(jìn)“課程思政”至關(guān)重要，但課程并不是“課程思政”的全部內(nèi)容。推進(jìn)“課程思政”特色化需要創(chuàng)新教學(xué)模式，注重理論和實(shí)踐的統(tǒng)一，將課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)融合，這是“育人”的內(nèi)在要求，也是道德內(nèi)化的基本規(guī)律。

（二）加快“課程思政”體制改革是高?！罢n程思政”特色化基礎(chǔ)條件

1.完善“課程思政”管理體制，形成聯(lián)動保障機(jī)制

完善高?！罢n程思政”管理體制，明確高校“課程思政”建設(shè)的管理機(jī)構(gòu)、職權(quán)分配，以凸顯“課程思政”建設(shè)重點(diǎn)，有效發(fā)揮育人合力。一方面，明確“課程思政”建設(shè)部門職責(zé)。高校教務(wù)部門主要負(fù)責(zé)學(xué)校的教學(xué)工作，發(fā)揮著統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、協(xié)調(diào)督辦的功能，教務(wù)部門除了開展常規(guī)的工作之外，應(yīng)將“課程思政”建設(shè)工作列為重點(diǎn)工作。另一方面，明確“課程思政”建設(shè)的主體責(zé)任。“課程思政”建設(shè)需宏觀上的頂層設(shè)計，也需要微觀層面的操作落實(shí)，高校的決策層、領(lǐng)導(dǎo)層和執(zhí)行層在其中發(fā)揮著不同的功能作用。高校的決策層要注重“課程思政”的規(guī)劃設(shè)計，領(lǐng)導(dǎo)層要加強(qiáng)管理反饋，執(zhí)行層在實(shí)際操作中要有責(zé)任意識，嚴(yán)格落實(shí)。

總結(jié)

“課程思政”特色化研究是一個系統(tǒng)工程，在發(fā)揮高校、教師等主體功能的同時，也需注重激發(fā)學(xué)生的主體性，提升學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的自覺意識。堅持協(xié)同育人理念，促進(jìn)學(xué)生將社會道德轉(zhuǎn)化為個體道德，提升“課程思政”育人成效。

參考文獻(xiàn)

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[3]高放.馬克思恩格斯要論精選[M].北京：中央編譯出版社，2016.

彭麗，1983年，女，漢，河南駐馬店人，博士研究生，博士，副教授，研究方向：思想政治教育，鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院

楊文齊，2002年，女，漢，河南信陽人，本科，教育管理、管理學(xué)

作者簡介：彭麗，（1983年-），女，河南駐馬店人，博士，副教授，主要研究方向：思想政治教育.

楊文齊（2002年-），男，河南省信陽市人，本科，主要研究方向：教育管理、管理學(xué).

基金項(xiàng)目：鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目《高校“課程思政”特色化推進(jìn)路徑研究》，項(xiàng)目編號（SDJG-2019-YB40）