袁震 徐博 許海笑

【摘要】回望中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程，廣大勞動(dòng)人民已經(jīng)成為了國(guó)家的主人，一路走來(lái)由中國(guó)大地上勤勞智慧的勞動(dòng)人民所譜寫的勞動(dòng)史詩(shī)在不同歷史時(shí)期呈現(xiàn)出豐富多樣的勞動(dòng)文化內(nèi)涵。本文通過(guò)對(duì)建黨初期、抗戰(zhàn)時(shí)期、社會(huì)主義改造時(shí)期、改革開(kāi)放時(shí)期以及新時(shí)代勞動(dòng)文化的梳理與分析，提煉其蘊(yùn)涵的勞動(dòng)精神，探尋其書寫的勞動(dòng)文化，為進(jìn)一步研究“黨史”中的勞動(dòng)文化對(duì)開(kāi)展新時(shí)代勞動(dòng)教育具有一定的參考價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】黨史;勞動(dòng)文化;勞動(dòng)教育

前言：回顧中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程，是偉大革命者敢于斗爭(zhēng)、拼搏奮斗的革命之路，更是廣大勞動(dòng)人民的勤勞勇敢、智慧奉獻(xiàn)的勞動(dòng)之路。不同歷史時(shí)期，黨的奮斗歷程都伴隨著不同類型的勞動(dòng)實(shí)踐，所形成的勞動(dòng)文化始終滋養(yǎng)著勞動(dòng)人民不斷創(chuàng)造豐碩的勞動(dòng)成果。

1建黨初期的勞動(dòng)文化

在建黨初期，黨在井岡山根據(jù)地組織了大批農(nóng)民開(kāi)展打倒土豪劣紳，分田地的運(yùn)動(dòng)，土地革命運(yùn)動(dòng)就此全面展開(kāi)。

在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，《土地法》的實(shí)施，肯定了農(nóng)民分配土地的權(quán)利。土地改革徹底清除了中國(guó)兩千多年的封建土地所有制，實(shí)現(xiàn)了耕者有其田。土地革命時(shí)期的勞動(dòng)文化以“勞動(dòng)資源私有制為主”：勞動(dòng)資源的分配符合農(nóng)民的根本意愿，農(nóng)民更愿意通過(guò)勞作創(chuàng)造更多的價(jià)值，極大地調(diào)動(dòng)起了農(nóng)民的勞動(dòng)積極性。

2抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以及建國(guó)后的勞動(dòng)文化

2.1抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的勞動(dòng)文化

抗戰(zhàn)時(shí)期，全國(guó)性文化建設(shè)是抗戰(zhàn)的核心工作之一，“文”和“武”也是對(duì)勞動(dòng)者全方面素質(zhì)的進(jìn)一步要求。我國(guó)的勞動(dòng)文化進(jìn)一步發(fā)展為“能文能武”的勞動(dòng)文化。勞動(dòng)人民的勞動(dòng)觀念需要盡快從封建時(shí)期自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)得到轉(zhuǎn)變，國(guó)家需要進(jìn)一步提高人民的思想覺(jué)悟、愛(ài)國(guó)意識(shí)及抗日積極性?？谷諘r(shí)期的勞動(dòng)觀不再只是從個(gè)體或農(nóng)民等特定群體出發(fā)，而是擴(kuò)大到所有的人民群眾：將勞動(dòng)與國(guó)家相結(jié)合，提高人民大眾的勞動(dòng)意識(shí)，普及抗日知識(shí)技能，宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)凝聚力，一致抵抗外敵。

2.2社會(huì)主義三大改造時(shí)期的勞動(dòng)文化

建國(guó)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍組織對(duì)于農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，體現(xiàn)了不同于以往的勞動(dòng)文化?！叭蟾脑臁敝鸩綄ⅰ八接兄啤备脑鞛楹献骰ブ?，遵循從小到大，從初級(jí)到高級(jí)的勞動(dòng)理念，實(shí)施和平改造的勞動(dòng)要求。三大改造時(shí)期“和平”、“合作”、“穩(wěn)步發(fā)展”的勞動(dòng)文化促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，保持了社會(huì)的穩(wěn)定，逐步改善了人民的生活。

2.3改革開(kāi)放時(shí)期的勞動(dòng)文化

改革開(kāi)放的到來(lái)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展目標(biāo)給勞動(dòng)文化帶來(lái)了新的內(nèi)涵，人民的勞動(dòng)觀念得到進(jìn)步。

該階段提出了“德智體”全面發(fā)展的觀點(diǎn)，需要人民正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的階級(jí)屬性及本位意義。相較于前期勞教結(jié)合的不正確觀點(diǎn)，改革開(kāi)放時(shí)期更強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育以及勞動(dòng)理論與實(shí)踐的不可分性。繼續(xù)堅(jiān)持培育正確的勞動(dòng)文化，培養(yǎng)人民正確的勞動(dòng)觀，開(kāi)展勞動(dòng)理論學(xué)習(xí)及實(shí)踐作業(yè)，鼓勵(lì)工農(nóng)階級(jí)與知識(shí)分子相結(jié)合，推動(dòng)新型勞動(dòng)者的產(chǎn)生是該時(shí)期的主要任務(wù)。改革開(kāi)放時(shí)期的勞動(dòng)文化主要由“兼容并包”“理論與實(shí)踐”“融合與發(fā)展”等開(kāi)放式的關(guān)鍵詞構(gòu)成，該時(shí)期人民的勞動(dòng)觀在符合時(shí)代化的勞動(dòng)教育下體現(xiàn)出了蓬勃的生命力。改革開(kāi)放時(shí)期勞動(dòng)文化為21世紀(jì)中國(guó)的發(fā)展提供了充足的動(dòng)力。

3新時(shí)代的勞動(dòng)文化

新時(shí)代的勞動(dòng)文化充滿了時(shí)代性與創(chuàng)新性，習(xí)近平勞動(dòng)觀的提出對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)文化有了更深的要求。新時(shí)代的中國(guó)，需要大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、勞模精神，要營(yíng)造濃厚的勞動(dòng)文化氛圍，要“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才”，要“實(shí)干興邦”而不是空談?wù)`國(guó)，要樹(shù)立正確的“人才觀”，理解“和諧勞動(dòng)關(guān)系。”

新時(shí)代的勞動(dòng)文化離不開(kāi)和諧與創(chuàng)新，要達(dá)成和諧的勞動(dòng)關(guān)系，更要擁有革命型勞動(dòng)的創(chuàng)新精神。在創(chuàng)新發(fā)展新勞動(dòng)的同時(shí)，不忘勞動(dòng)歷程的初心，學(xué)習(xí)勞模精神，體會(huì)時(shí)代、民族精神，通過(guò)勞動(dòng)進(jìn)一步培養(yǎng)自身的愛(ài)國(guó)主義精神。

新時(shí)代的勞動(dòng)文化對(duì)勞動(dòng)教育的創(chuàng)新發(fā)展起到了推動(dòng)作用，“德智體美勞”全面化的勞動(dòng)教育體系繼承并創(chuàng)新了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史進(jìn)程中的勞動(dòng)文化發(fā)展體系，在馬克思勞動(dòng)觀、習(xí)近平勞動(dòng)觀的指導(dǎo)下，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新時(shí)代的勞動(dòng)者將比以往更加全面，更加創(chuàng)新，勞動(dòng)文化的進(jìn)一步發(fā)展更將伴隨著中國(guó)青年一代蓬勃的生命力一直奮發(fā)向上。

4結(jié)語(yǔ)

回顧“黨史”，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的前進(jìn)歷程，離不開(kāi)勞動(dòng)人民主體的發(fā)展與進(jìn)步、探索與實(shí)踐。建黨之前，勞動(dòng)文化多在于個(gè)人勞動(dòng)觀，個(gè)人勞動(dòng)價(jià)值與成果大多趨向于一個(gè)孤立的點(diǎn)，難以形成一個(gè)面或者一個(gè)勞動(dòng)體系，勞動(dòng)人民的勞動(dòng)目標(biāo)不統(tǒng)一不完善。而在中國(guó)共產(chǎn)黨成立與發(fā)展之后，勞動(dòng)者的勞動(dòng)思想行為也得到一定程度上的解放。促使了集體勞動(dòng)觀概念的形成，為勞動(dòng)者指明了勞動(dòng)方向以及勞動(dòng)的價(jià)值取向。

站在建黨一百周年的重要?dú)v史時(shí)期，黨史學(xué)習(xí)教育正在全黨如火如荼地開(kāi)展，將“黨史”中的勞動(dòng)文化融入到新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育是黨史學(xué)習(xí)教育的應(yīng)有之義。

參考文獻(xiàn)：

[1]盛春.“四史”教育和勞動(dòng)教育相結(jié)合是培養(yǎng)本色接班人的基本要求[J].毛澤東鄧小平理論研究，2020（11）：10-16+108.

[2]田鵬穎，李雨珊.勞動(dòng)教育的本體地位、本體價(jià)值及實(shí)踐創(chuàng)新[J].中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，35（01）：33-40.

[3]朱芳菡，張靜.馬克思主義視角下勞動(dòng)教育培育時(shí)代新人[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，21（10）：1-5+129.

[4]時(shí)憶寧.新時(shí)代高校勞動(dòng)教育視角下習(xí)近平勞動(dòng)觀的價(jià)值意蘊(yùn)[J/OL].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2021（02）：18-22[2021-03-23].https：//doi.org/10.16853/j.issn.1009-4458.2021.02.004.

[5]朱春艷.新時(shí)代勞動(dòng)文化的興起及其鮮明特征[A].東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院《勞動(dòng)文化研究》編輯部.勞動(dòng)文化研究（2）[C].：東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院《勞動(dòng)文化研究》編輯部，2019：8.

西南石油大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地資助項(xiàng)目。