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        基于詩(shī)教開展高中古詩(shī)詞教學(xué)的探討

        2021-01-15 00:44:55辛潔儀
        教育周報(bào)·教育論壇 2021年18期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)驗(yàn)交流教學(xué)情境教學(xué)創(chuàng)新

        辛潔儀

        摘要:為了創(chuàng)造更高效的古詩(shī)詞教學(xué)模式,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和主觀能動(dòng)性,廣大教育工作者進(jìn)行了悉心鉆研,最終在可以通過以詩(shī)教為基礎(chǔ),將德育融入古詩(shī)詞教學(xué),從而實(shí)現(xiàn)高效、高質(zhì)量學(xué)習(xí)。

        關(guān)鍵詞:教學(xué)情境;制定主題;經(jīng)驗(yàn)交流;教學(xué)創(chuàng)新

        詩(shī)教,自古便是運(yùn)用詩(shī)詞歌賦教化民眾的方法。詩(shī)教的說法最初起于《禮記·經(jīng)解》引孔子曰:“入其國(guó),其教可知也。其為人也溫柔敦厚,詩(shī)教也?!边@一說法蘊(yùn)含著詩(shī)教對(duì)于完美人格培養(yǎng)的意義?;谠?shī)教開展古詩(shī)詞教學(xué),一定程度上響應(yīng)了德育融合教育的號(hào)召,既可以提升學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解學(xué)習(xí),又可以通過表現(xiàn)詩(shī)詞內(nèi)核對(duì)學(xué)生起到正向的積極引導(dǎo)作用。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,不可以只注重其表面,只理解終點(diǎn)字詞、句式而忽視精神領(lǐng)域內(nèi)涵,無異于走馬觀花,撿了芝麻丟了西瓜。我們不能盲目地走應(yīng)試教育的路子,而是應(yīng)當(dāng)跟隨時(shí)代的步伐,改善教學(xué)模式,創(chuàng)造先進(jìn)和諧的教學(xué)氛圍。

        一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞意境

        合理的教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的積極性和主觀能動(dòng)性充分地調(diào)動(dòng)起來,使學(xué)生沉入其中。由此看來,創(chuàng)造有效的教學(xué)情境很有必要。讓學(xué)生能夠在課堂中感受到當(dāng)時(shí)詩(shī)人所處的環(huán)境與社會(huì)氛圍,提升學(xué)生的共情能力有利于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),興趣是學(xué)習(xí)的老師,讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞提起興趣是內(nèi)在核心,學(xué)生們感受到詩(shī)人的心路歷程和情感心緒是高校理解古詩(shī)詞的合理通路。如何使學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)文之后運(yùn)用靈活,記憶深刻,很重要的環(huán)節(jié)便是在課程開課指出便對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),創(chuàng)造古詩(shī)詞的已經(jīng),使學(xué)生們切身感受到詩(shī)詞的意境。

        例如在學(xué)習(xí)琵琶行時(shí),教師可以通過運(yùn)用多媒體來帶領(lǐng)學(xué)生感受琵琶的音色并結(jié)合秋色,充分帶給學(xué)生們多重感官上的沖擊,在與客人的離別時(shí)刻,凄慘而又悲昂的琵琶聲環(huán)繞而來,白居易郁郁不得志的傷痛夾雜離別的凄慘,同時(shí)談琵琶的女子也是一位苦命人,在多種因素交雜之下,如果使學(xué)生能夠提前帶入,了解情境的話,對(duì)于詩(shī)歌的理解和熟練掌握并背誦有著十分重要的促進(jìn)作用。

        二、選定閱讀主題,讓學(xué)生分析詩(shī)詞意象

        在教學(xué)或者課外拓展時(shí),教師可以通過將幾篇相似的古詩(shī)詞放在一起并列教學(xué),通過其類似的文章內(nèi)核選定主題,講解一篇后激發(fā)學(xué)生舉一反三,勇敢嘗試,鼓勵(lì)學(xué)生們自己分析詩(shī)歌。被動(dòng)地學(xué)習(xí)模式永遠(yuǎn)面對(duì)著效率低下的問題,根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線來看,學(xué)習(xí)之后如果不經(jīng)常加復(fù)習(xí),很容易便會(huì)遺忘,但是學(xué)生通過自主分析詩(shī)歌、主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程有著十分高效的學(xué)習(xí)效率,舉一反三也是新課標(biāo)高考要求高中生的十分重要的能力。授之魚不如授之以漁,通過激發(fā)學(xué)生自己思考、獨(dú)立分析,進(jìn)而做到舉一反三才是正確的教學(xué)思路。

        比如在講解《夜雨寄北》是可以串聯(lián)李商隱的另一篇詩(shī)歌《無題》,兩者的思想情感相似,可以相互串聯(lián),并且可以通過課外拓展,將杜甫的《月夜》作為補(bǔ)充,既豐富了知識(shí)面,也可以使學(xué)生在面臨類似的情感主題時(shí)有底氣,有自信去做題。再進(jìn)一步的通過教師的講解,細(xì)分其異同點(diǎn),是學(xué)生印象深刻,培養(yǎng)詩(shī)歌閱讀理解能力。

        三、組織課堂活動(dòng),讓學(xué)生積極參與其中

        教學(xué)的過程是教學(xué)環(huán)節(jié)中不可或缺也是最重要的一環(huán),學(xué)生上課效率如何很大程度上取決于課堂氛圍和教師的講課節(jié)奏。教師在教授詩(shī)歌時(shí),學(xué)生們很容易因?yàn)樵?shī)歌字詞晦澀難懂,意象繁雜繚亂,人物背景多變混雜而難以真正的掌握理解詩(shī)歌。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,學(xué)生的主動(dòng)性和主觀能動(dòng)性顯得十分重要,教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),及時(shí)創(chuàng)新講課計(jì)劃,更新講課方式,在創(chuàng)新中尋求更高效的教學(xué)模式。教師可以通過多組織課堂活動(dòng),或小組學(xué)習(xí)方式來活躍課堂氛圍,提高學(xué)生的主動(dòng)性,適度活躍的課堂氛圍可以有效地減少走神的發(fā)生。讓學(xué)生在主觀上愿意學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)寓教于樂,教師與學(xué)生的和諧發(fā)展才是理想中的完美授課模式。

        例如,可以通過分組的形式,將學(xué)生分為幾個(gè)組,在講解古詩(shī)詞時(shí),詩(shī)歌可以每個(gè)組都講解一遍,詩(shī)詞可以將文章分段,每個(gè)組負(fù)責(zé)為文章的一部分。通過課下的努力、老師的點(diǎn)播,在課上可以將學(xué)習(xí)的知識(shí)給同學(xué)們講解出來,實(shí)現(xiàn)了翻轉(zhuǎn)課堂的作用。

        四、促進(jìn)教學(xué)反思,豐富古詩(shī)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

        教學(xué)的過程是多方參與的,教師除了改善學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀態(tài)之外,還可以從自身謀求進(jìn)步道路。善于課后反思應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和老師都進(jìn)行反思,教師對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),同時(shí)對(duì)自己的表現(xiàn)自我剖析。曾子說:吾日三省吾身。自我反思是自我完善的前提,教師養(yǎng)成自我批判的精神有利于教學(xué)體制的進(jìn)一步完善。教師的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)做到定期溝通共享,也許僅僅是授課時(shí)的靈光一現(xiàn),便可能是實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)的臨門一腳。學(xué)校可以組織教師定期開展經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),使優(yōu)秀教師可以分享進(jìn)步思想、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

        總的來說,運(yùn)用詩(shī)教的方式進(jìn)行古詩(shī)詞講解符合新背景下的高考改革,貼近德育融合的要求,是教師將古詩(shī)詞教學(xué)貼近時(shí)代發(fā)展要求做出的重要改革創(chuàng)新,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持原教書育人的堅(jiān)守,也要做到時(shí)代要求的創(chuàng)新進(jìn)步。這樣才可以做到教師與學(xué)生的共贏。

        參考文獻(xiàn):

        [1]韓金. 詩(shī)教理論審視下的中學(xué)古典詩(shī)詞讀寫教學(xué)研究[D].天津師范大學(xué),2021.

        [2]孫雅妮.淺論傳統(tǒng)詩(shī)教對(duì)高中語文詩(shī)詞教學(xué)的啟示[J].長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào),2016,35(05):184-186.

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