謝偉杰
摘?要:中華民族的發(fā)展經(jīng)歷了幾千年的變化,在發(fā)展過程中出現(xiàn)了許許多多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅是時代的證明,也是我國人民幾千年來智慧的積累。我國現(xiàn)如今經(jīng)濟快速發(fā)展,在我國教育過程中,開始重視對傳統(tǒng)文化的學習和教育。我國現(xiàn)階段的教學目標不僅是為了發(fā)展學生的智育,幫助學生掌握文化知識,同時更要培養(yǎng)社會發(fā)展過程中所需要的專業(yè)性、技術性的綜合人才,充分發(fā)展學生的德育。傳統(tǒng)文化中不僅有我國發(fā)展長河中保留下來的優(yōu)秀文化知識,同時還蘊含了豐富的、引人深思的德育知識。所以在高中教學過程中,也要重視對學生的傳統(tǒng)文化教育,將傳統(tǒng)文化教育與德育教育融合在一起。本文探討了如何在高中教學中,利用傳統(tǒng)文化展開德育教育。
關鍵詞:高中;傳統(tǒng)文化;德育教育;課堂模式
引言:
隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,社會生產(chǎn)力不斷提高,社會中所需要的高素養(yǎng)綜合性人才需求也越來越大。所以我國為了更好地培養(yǎng)社會中所需要的人才,近幾年不斷進行了教育課程的改革,國家在《中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中,明確地提出了在教學過程中,教師要對傳統(tǒng)的教學理念進行轉(zhuǎn)變,并通過創(chuàng)新教學方式,培養(yǎng)更多時代所需要的高素質(zhì)人才。注重對學生的人文教育,能夠與社會科學充分地結(jié)合,對學生的文化學習奠定良好的基礎,在提升學生的文化知識水平的同時還能為學生今后就業(yè)與發(fā)展提供良好的條件。因此,教師在進行教學過程中,可結(jié)合傳統(tǒng)文化的教育,充分地對學生進行德育滲透,幫助學生在掌握傳統(tǒng)文化的同時提高自身的道德素養(yǎng)。
一、在德育教育中滲透傳統(tǒng)文化的原則
1、遵循辯證選取的原則
我國經(jīng)歷了上下幾千年的發(fā)展歷史,所以在發(fā)展過程中出現(xiàn)的文化并不全都是對學生和社會發(fā)展有益的。所以在開展傳統(tǒng)文化教育的過程中,教師要遵循辨證選取的原則,要對傳統(tǒng)文化取其精華去其糟粕。教師在教學過程中也要結(jié)合學生的實際情況和年齡特點,選擇一些與學生成長發(fā)展相關的德育文化或傳統(tǒng)故事對學生進行傳授。
2、遵循與時俱進的原則
我國是世界上文明古國之一,歷史發(fā)展悠久,傳統(tǒng)文化對于當今社會的發(fā)展來說具有超越時空的特點。并且由于我國部分傳統(tǒng)文化在內(nèi)容上不能更改,所以這些傳統(tǒng)文化在形式和思想內(nèi)容上都帶有當時的歷史特點。所以,這些具有特定文化意識形態(tài)的傳統(tǒng)文化,可能與我國當下的社會環(huán)境以及教育理念有著較大的區(qū)別。所以教師在教學過程中進行傳統(tǒng)文化的實踐要注重結(jié)合當今時代的發(fā)展特點,遵循與時俱進的原則,教師在進行傳統(tǒng)文化滲透的時候,要注重將傳統(tǒng)文化資源與時代進行融合,這樣才可以讓學生更好的對傳統(tǒng)文化進行弘揚和發(fā)展,同時根據(jù)與時俱進的原則也可以讓學生對傳統(tǒng)文化中一些愚昧落后的德育進行篩選,選擇當今時代弘揚的德育精神進行學習。
二、傳統(tǒng)文化在高中德育教育中的融入
1、明確德育本質(zhì)
隨著我國新課程標準的改革推廣,我們的教學模式也進行了相應的改革。教師在教學過程中不應只重視傳統(tǒng)的智育教育,只關注學生的學習成績,而更應該重視對于學生德育教育的培養(yǎng)。這是因為德育不僅在學生的學習中有著重要的作用,同時還對學生的成長起到了重要的引導作用。而要在高中德育教育過程中進行傳統(tǒng)文化的融合,就要求教師首先明確德育的本質(zhì)。正如《三字經(jīng)》所說,人之初,性本善,性相近,習相遠。由此可見,人生來本性都是善良的,但是由于環(huán)境不同,所以會導致學生的品性發(fā)生改變。因此教師在教學過程中,要讓學生明確德育的本質(zhì),主動地參與到德育學習中。
2、教師應該端正自己在德育教育中的角色位置
在傳統(tǒng)文化中,也蘊含著豐富的德育知識或德育教育理念。教師在新課標改革的要求之下所處的角色和地位發(fā)生了變化,由原來的解惑者變?yōu)楝F(xiàn)在的傳道者。因此,為了更好的將傳統(tǒng)文化與德育知識相結(jié)合,就要求教師在教學過程中,擺正自己在教育中的位置,明確自己對于學生德育培養(yǎng)的引導作用,要明確“經(jīng)師易得,人師難求”的道理。比如班主任在德育教育過程中,就應該明確自身“經(jīng)師”與“人師”的雙重作用。例如講到愛國主義時,教師就可以引入傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典事例,如“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥等人的故事,讓學生從中國歷史偉人身上表現(xiàn)出的愛國主義情懷體會到新時期愛國主義的真諦,就是為中華崛起而讀書。
3、立足傳統(tǒng)文化消除學生小缺點
通過對高中的教學過程可以發(fā)現(xiàn),高中生雖然在身心發(fā)展方面已經(jīng)較為完善,但是仍然存在著一些小的缺點。例如,有的同學在學習或者為人方面存在著不誠實的問題,遇到事情之后,只會想著逃避或者推卸責任;或者有的同學不夠守時,做事情,總是拖拖拉拉,喜歡遲到。對于學生表現(xiàn)出的這些問題,教師都應該立足傳統(tǒng)文化,加強德育教育,以此消除學生表現(xiàn)出的這些問題。此外,教師也可以對學生進行“有過能改,善莫大焉”的精神傳播,并以浪子回頭金不換的典故對學生進一步教育,讓學生能夠形成勇于承擔責任,改正過錯的品德。
結(jié)束語:
綜上所述,為了更好地通過高中教學過程對學生進行傳統(tǒng)文化的傳播,幫助學生通過傳統(tǒng)文化進行德育學習,教師在教學過程中可通過教學方式的改變以及教學內(nèi)容的創(chuàng)新,讓學生更好地對傳統(tǒng)文化進行了解,列舉一些具有德育教育意義的名人事跡,讓學生在具體故事中明白德育教育對于自身發(fā)展的重要性,進而提高課堂的教學效率,更好地弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學生良好的德育意識和德育精神。
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