王斐斐

摘 要：正確的世界觀、人生觀和價值觀來源于正確、客觀的自我認(rèn)知。大學(xué)生要正確地認(rèn)識和了解自我、評價自我，還要樂于接納自我，進行合理的個人定位，在自我接納、自我滿意中形成自信，進而養(yǎng)成積極健康的心理狀態(tài)，這對他們的成長與發(fā)展是非常重要的。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;自我認(rèn)知;成長;發(fā)展

中圖分類號：G444 文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2020）36-0006-02

蘇格拉底認(rèn)為每個人都有自己的“天賦”，而“認(rèn)識你自己”就是開啟天賦的鑰匙。我國古代的思想家老子也說過這樣的話：“知人者智，自知者明?！边@句話的意思是能清醒地認(rèn)識自己、了解自己、對待自己，才是最聰明的，最難能可貴的?？梢?，人認(rèn)識自己，對其成長和發(fā)展是非常重要的。

一、自我認(rèn)知的內(nèi)涵及自我認(rèn)知對大學(xué)生成長與發(fā)展的重要意義

自我認(rèn)知是指正確、客觀地認(rèn)識和評價自我，是人對自己及其與外界關(guān)系的認(rèn)識。人終其一生都在不斷地進行自我認(rèn)知和自我調(diào)整，大學(xué)時期是人自我認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵時期，大學(xué)生自我認(rèn)知的發(fā)展水平關(guān)乎其人格的完善、學(xué)業(yè)發(fā)展以及人際關(guān)系的狀況，甚至決定了其對未來職業(yè)和生活方式的選擇。目前，大學(xué)生的自我認(rèn)知水平個體差異性較大，存在自我認(rèn)知過高、自我認(rèn)知過低和自我認(rèn)知不穩(wěn)定等表現(xiàn)。引導(dǎo)大學(xué)生保持健康積極的心態(tài)，充分認(rèn)知自我、正確評價自我，是其中最基礎(chǔ)也是最關(guān)鍵的一部分。心理學(xué)有個著名的“羅森塔爾效應(yīng)”，它告訴人們，積極的自我認(rèn)知會將蘊含強大潛力的未知自我發(fā)掘出來，從而收到意想不到的結(jié)果。簡單來說，就是你的思維（自我認(rèn)知）改變了，你的行為也會隨之變化，而行為會引發(fā)結(jié)果的出現(xiàn)，最后，你又用這個結(jié)果來驗證自己的思維。因此，自我認(rèn)知是大學(xué)生成長鏈條上的關(guān)鍵一環(huán)。

積極心理學(xué)之父塞利格曼認(rèn)為，人是可以通過調(diào)整自我認(rèn)知而獲得積極心理狀態(tài)的，有積極的自我認(rèn)知且能自我接納的人幸福度要更高。針對目前大學(xué)生的認(rèn)知表現(xiàn)，高校思政教育應(yīng)著力引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極的自我認(rèn)知，在困難和挫折面前既能看到自己的潛力，也能接納自己的局限，不會一味自責(zé)、一蹶不振或者推卸責(zé)任，從而獲得成長的機會。

二、大學(xué)生自我認(rèn)知的現(xiàn)狀、特點和分析

本研究以山東財經(jīng)大學(xué)在校生為研究對象，采用自編大學(xué)生自我認(rèn)知問卷和訪談的方式，隨機抽樣調(diào)查，發(fā)放并回收有效問卷382份，從自我評價、自我規(guī)劃、自我控制三方面對在校大學(xué)生進行調(diào)查。結(jié)果顯示：大學(xué)生的自我認(rèn)知總體水平較高，內(nèi)部差異較大，男女生在自我規(guī)劃、自我管理、自我評價方面均不存在差異性。在對專業(yè)的滿意度和隨著年級的升高是否有明確規(guī)劃方面，一、二、四年級會有逐年升高的趨勢，但三年級有所回落。

1.大學(xué)生自我評價方面

54.45%的大學(xué)生對自己的缺點或不足會有不滿和批判的態(tài)度，37.43%的大學(xué)生在感到自己某方面有不足時，會提醒自己大部分人跟自己一樣都是不完美的。60.47%的大學(xué)生會把失敗也看作自己人生經(jīng)歷的一個必然的部分，58.9%的大學(xué)生曾嘗試去理解和接納性格中自己不喜歡的方面。51%的大學(xué)生表示會與朋友或家人溝通，看看他們對自己的看法，以獲取他們對自己的評價。72%的大學(xué)生認(rèn)為他人對自己的評價積極面要多于消極面。結(jié)果顯示，多數(shù)大學(xué)生自我評價較為積極，也會通過他人反饋來調(diào)整對自己的評價。但也有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生會以過高的自我期待來要求自己，在遇到困難和挫折時產(chǎn)生內(nèi)疚和自責(zé)感。

2.大學(xué)生自我規(guī)劃方面

有51.83%的大學(xué)生表示對自己的專業(yè)不是很了解，54.45%的大學(xué)生對自己的大學(xué)生活有過規(guī)劃，但并不明確。在具體的學(xué)習(xí)生活方面，56.02%的大學(xué)生表示自己沒有晨練或者晨讀的習(xí)慣，64.3%的大學(xué)生沒有制訂過閱讀計劃，44.5%的大學(xué)生表示會閱讀，但不能堅持每天閱讀。結(jié)果顯示，很多大學(xué)生對自我規(guī)劃有過考慮，但不明確不具體，沒有形成能夠指導(dǎo)自己行動的有效規(guī)劃，缺少實際行動的自我約束力。這一大部分原因是缺乏對自我認(rèn)知的探索，或者對自我認(rèn)知非常模糊，很多大學(xué)生不了解自己的興趣和能力特長，常常會受群體中他人的影響，別人考證我也考證，別人考研我也考研，但這樣的職業(yè)規(guī)劃是否適合自己卻從未有過思考。

3.大學(xué)生自我控制方面

有24.08%的大學(xué)生表示自己有能力抵御誘惑，38.74%的大學(xué)生認(rèn)為自己惰性較大，35.34%的大學(xué)生承認(rèn)會做一些給自己帶來暫時快樂但從長遠看對自己可能有害的事情。37.43%的大學(xué)生表示起床是一件很困難的事情，51.57%的大學(xué)生表示會被有趣的事情干擾而不能按時完成任務(wù)，每天堅持上晚自習(xí)的大學(xué)生只有5.5%。對于“對我來說改掉壞習(xí)慣是困難的”“我能堅持自己的行動計劃”“大家都覺得我有很強的自制力”“我很難集中精力”“我可以為了一個較長遠的目標(biāo)而高效學(xué)習(xí)或工作”這5個問題，選擇不能確定的人數(shù)比例要明顯比有確定答案如“符合”或“不符合”的人數(shù)多。部分大學(xué)生常把自己稱作“拖延癥晚期患者”“懶癌患者”，問卷結(jié)果也顯示他們在自我控制方面仍有很大的不足，這源于他們對職業(yè)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)的不明確以及缺乏準(zhǔn)確的自我定位。

三、如何提升大學(xué)生的自我認(rèn)知水平

1.認(rèn)識提升自我認(rèn)知的理論依據(jù)

美國心理學(xué)家Joseph Luft和Harrington Ingham提出了自我認(rèn)知的喬韓窗口理論，他們認(rèn)為人對自己的認(rèn)識是一個不斷探索的過程。同時，他們還提出可以通過三種方式認(rèn)識自我。第一，從我與他人的關(guān)系中認(rèn)識自我，即在與他人交往的過程中，通過他人的反饋與評價，以及自身與他人的比較獲得自我認(rèn)知。在這個層面需要注意的問題是“他人”的選擇，也就是你在與怎樣的人進行比較，比較的標(biāo)準(zhǔn)是否有意義。第二，從自己做事情的過程中認(rèn)識自我，即通過自己做事情的成敗經(jīng)驗來認(rèn)識自我，從自己所取得的成果、成就和獲取的經(jīng)驗中了解自己，從自己的失敗經(jīng)歷中進行反思和學(xué)習(xí)，避免重蹈覆轍。第三，從自己與自己的關(guān)系中認(rèn)識自我，即通過觀察自己眼中的我，反省自己的日常表現(xiàn)來總結(jié)自己是個怎樣的人，適合做什么，不適合做什么，找出自己的優(yōu)點和缺點，形成一個自己對自己的客觀公正不抱偏見的評價。

2.綜合利用第一課堂和第二課堂，引導(dǎo)大學(xué)生提升自我認(rèn)知

高校要將提升自我認(rèn)知的教育引導(dǎo)納入相關(guān)課程，如大學(xué)生心理健康教育、大學(xué)生生涯規(guī)劃、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)等課程中，并將自我認(rèn)知作為養(yǎng)成積極心理品質(zhì)和正確規(guī)劃學(xué)生生涯的重要組成部分。以生涯規(guī)劃課程為例，客觀正確的自我認(rèn)知是合理職業(yè)生涯定位的基礎(chǔ)，人只有了解了自己喜歡做什么、適合做什么、能做什么，才能進行準(zhǔn)確的職業(yè)選擇，入職匹配的崗位，更容易讓人在工作中獲得幸福感、滿足感和成就感，職業(yè)穩(wěn)定性也相對較高。因此，將自我認(rèn)知部分納入生涯規(guī)劃的內(nèi)容體系，讓大學(xué)生在進行職業(yè)探索和職業(yè)規(guī)劃之前先進行自我認(rèn)知，對于大學(xué)生準(zhǔn)確規(guī)劃職業(yè)發(fā)展路徑大有裨益。

3.利用各類資源進行自我認(rèn)知的不斷探索

大學(xué)生可以通過閱讀擴大自己的視野，在更寬闊的視角下進行自我認(rèn)知。同時，大學(xué)生還可通過閱讀對自己的認(rèn)知進行不斷的反思和深化。閱讀所能帶來的體驗，具有無限的可能，因為每一部文學(xué)作品都濃縮了那個年代那個空間的人情世故，每一本優(yōu)秀的傳記都濃縮了作者一生的思考和抉擇，能在帶給大學(xué)生思考的同時，加深其對自我認(rèn)知的不斷探索。

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