徐先恕 殷夢(mèng)甜
摘 要:本文以湖北省某技工院校為研究范本,采取實(shí)證分析以及規(guī)范分析的研究方法,分析目前學(xué)生道德教育方法的現(xiàn)狀,總結(jié)當(dāng)前學(xué)校道德教育面臨的問題,旨在通過道德教育的手段擺脫目前單一化教學(xué)方法的窘境,為創(chuàng)造更為高效的教學(xué)方式提供理論依據(jù)。
關(guān)鍵詞: 技工院校 ? ?道德教育 ? ? 班級(jí)管理
本文通過學(xué)生管理工作的獨(dú)特視角,探討技工院校道德教育方法的科學(xué)性與實(shí)踐性,以期改善當(dāng)前部分技工院校的道德教育方法呈現(xiàn)的單一化趨勢(shì)。
一、技工院校改進(jìn)道德教育方法的必要性
隨著時(shí)代發(fā)展,新一代的技工院校學(xué)生群體道德教育被提上國(guó)家道德教育的議事日程。而道德教育的核心就是讓學(xué)生群體(教育主體)的思想品質(zhì)等發(fā)生深層次的轉(zhuǎn)變,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)學(xué)生群體道德認(rèn)知高度的跨越式提升。學(xué)生思想教育工作需要緊跟時(shí)代的脈搏,才能具有更為強(qiáng)大的生命力,而科學(xué)、正確的學(xué)生管理工作方法,有利于提升技工院校道德教育的效果。
二、促進(jìn)技工院校進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,大力開展道德教育工作
(一)借鑒國(guó)外技工院校實(shí)施道德教育的方法
國(guó)外技工院校的學(xué)生管理教育模式與我國(guó)不一致。從社會(huì)性質(zhì)和意識(shí)形態(tài)層面來說,西方與中國(guó)在文化價(jià)值觀以及社會(huì)習(xí)俗方面都有巨大的差異。
國(guó)外對(duì)于學(xué)生的思想道德教育大多數(shù)是通過課堂授課達(dá)到道德教化的目的。宏觀層面,教育方法由政府機(jī)關(guān)制定;微觀層面,教學(xué)方法的執(zhí)行是由學(xué)校組織與各部門的微觀單位進(jìn)行,結(jié)合不同的方式將道德教育融于課堂內(nèi)容之中,以“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式滲透到學(xué)生群體之中。這種突破性的教學(xué)方式十分值得國(guó)內(nèi)技工院校學(xué)習(xí)。
(二)能夠?yàn)榧脊ぴ盒L峁┑慕梃b案例尚顯不足
涉及技工院校學(xué)生道德教育的相關(guān)參考文獻(xiàn)比較少,技工院校若要實(shí)現(xiàn)高水平的道德教育,須彌補(bǔ)技工院校能夠借鑒的案例的不足。這就需要借鑒其他院校相對(duì)成功的案例,進(jìn)一步把握技工院校和其他院校的異同點(diǎn),并盡力找出這二者之間的聯(lián)系與區(qū)別,從而開展對(duì)新時(shí)代技工院校學(xué)生的管理工作。
三、技工院校學(xué)生管理工作以及實(shí)踐活動(dòng)面臨的問題
(一)創(chuàng)新技工院校道德教育的工作模式
技工院校學(xué)生擁有不同于其他院校學(xué)生群體的特點(diǎn)。技工院校的學(xué)生會(huì)存在一定程度上的不自信,這種不自信源于他們中考、高考失利——這些學(xué)生十分想尋求有效的途徑走出技工院校。因此,技工院??赡軙?huì)出現(xiàn)少數(shù)的學(xué)生經(jīng)受不住誘惑,誤入歧途,沒有將自己的精力集中于課堂教學(xué)之中的現(xiàn)象。長(zhǎng)此以往,這一部分學(xué)生就會(huì)成為社會(huì)的閑散人員,將來走入社會(huì),必然會(huì)手無技能、十分慌亂。
技工院校要對(duì)學(xué)生積極開展思想教育工作,引導(dǎo)學(xué)生積極參加各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐。技工院校要讓學(xué)生明確自己的就業(yè)規(guī)劃和就業(yè)意向,讓學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),在實(shí)習(xí)的過程中尋求相對(duì)合適的崗位,在崗位歷練的過程之中提升自身的道德文化素質(zhì)。
(二)搭建技工院校與社會(huì)交換信息的渠道
技工院校要搭建與社會(huì)交換信息的渠道,借助社會(huì)實(shí)踐使學(xué)生提升個(gè)人能力;通過社會(huì)實(shí)踐的調(diào)查結(jié)果,能夠發(fā)現(xiàn)客觀、完整的學(xué)生信息溝通的渠道;在專業(yè)教學(xué)與道德教育的過程中,結(jié)合學(xué)生群體的具體特點(diǎn),對(duì)于學(xué)生群體的培養(yǎng)方案進(jìn)行微調(diào),實(shí)現(xiàn)信息的高速傳播和資源共享。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神
技工院校的教育成本較高,學(xué)生群體的愛好以及興趣都十分廣泛,學(xué)生會(huì)受到各種各樣外部因素的影響與干擾,這很可能導(dǎo)致一部分學(xué)生群體具有相對(duì)較強(qiáng)的自我意識(shí),這一部分學(xué)生參與團(tuán)隊(duì)合作時(shí)會(huì)面臨障礙。這就要求技工院校需要借助社會(huì)實(shí)踐的形式,幫助學(xué)生形成高效化的團(tuán)隊(duì),強(qiáng)化自我意識(shí)較強(qiáng)的學(xué)生群體的社會(huì)實(shí)踐性。
(四)技工院校道德教育方法的創(chuàng)新構(gòu)想
1.理念滲入
在道德教育的過程中,技工院校要在學(xué)生管理工作中落實(shí)平等對(duì)待、相互尊重等相關(guān)理念;在社會(huì)實(shí)踐的過程中,結(jié)合學(xué)生群體的自主性,激發(fā)學(xué)生群體的內(nèi)在需求。在學(xué)生管理工作的背景之下,向?qū)W生滲入技工院校道德教育的新理念、新方法。
理念的滲入為道德教育工作者的思想素質(zhì)提供全方位的支持,由此發(fā)揮學(xué)生的道德潛能,創(chuàng)造更大的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。另一方面,學(xué)生的道德教育與自身素質(zhì)還要借助學(xué)生對(duì)于自身的客觀評(píng)價(jià)。
2.方法借鑒
傳統(tǒng)道德教育中具有相當(dāng)篇幅的家長(zhǎng)式說教,并未關(guān)注到學(xué)生本身存在的個(gè)性特點(diǎn)、個(gè)人喜好、社交習(xí)慣。技工院校管理工作需要緊密結(jié)合學(xué)生的具體特點(diǎn),因材施教。
第一,需要利用心理解壓站等平臺(tái)幫助學(xué)生舒緩壓力,學(xué)校心理教育專家也應(yīng)多與學(xué)生溝通。第二,開展多種形式的道德教育,全方位提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。第三,建立體系化的育人系統(tǒng),將學(xué)生的管理工作與道德教育緊密結(jié)合,從學(xué)生進(jìn)入學(xué)校時(shí),學(xué)校就應(yīng)注重提高學(xué)生的整體素質(zhì)。技工院??裳?qǐng)校外的機(jī)構(gòu)與部門,將書本上的理論與社會(huì)上的實(shí)踐具體結(jié)合,開辟學(xué)生管理工作的平臺(tái)與實(shí)踐渠道。
四、學(xué)生管理工作背景下技工院校學(xué)生道德教育方法的創(chuàng)新
(一)學(xué)生管理模式的創(chuàng)新
學(xué)生管理的工作是一種單對(duì)單的工作形式,學(xué)生管理工作能夠在實(shí)質(zhì)上提升學(xué)生的素質(zhì)。因此,學(xué)生管理工作需要緊密結(jié)合實(shí)踐社會(huì)的發(fā)展實(shí)例,需要結(jié)合技工院校學(xué)生的實(shí)際情況與學(xué)習(xí)能力。教師需要緊密結(jié)合學(xué)生群體的層次化的特點(diǎn),在工作開展的過程之中,充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的特殊性,發(fā)掘?qū)W生群體的內(nèi)心需求,令學(xué)生明確思想品德、人格與專業(yè)技能同步發(fā)展,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值和全面發(fā)展。
(二)擴(kuò)大團(tuán)隊(duì)協(xié)作范圍
團(tuán)隊(duì)協(xié)作可以使團(tuán)隊(duì)能夠獲得更多的收益,充分發(fā)揮學(xué)生群體的自主性與主觀能動(dòng)性。在技工院校道德教育的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之外,借助校內(nèi)外資源開展 “以學(xué)生為中心”的團(tuán)隊(duì)活動(dòng),有利于增強(qiáng)技工院校學(xué)生的責(zé)任感與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,有利于學(xué)生快速成長(zhǎng)、適應(yīng)社會(huì)。
五、小結(jié)
綜上所述,學(xué)生思想教育工作需要結(jié)合時(shí)代特征與教育主體展開,而學(xué)生管理工作能夠?yàn)榧脊ぴ盒i_拓學(xué)生思想道德教育的思路提供多種多樣的方法。
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(作者單位:徐先恕,荊州技師學(xué)院;
殷夢(mèng)甜,云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院)