劉培填

摘 要：武術(shù)內(nèi)修精神意識(shí)，外練強(qiáng)壯體魄，是中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶。同時(shí)武術(shù)作為小學(xué)體育中的重要教學(xué)項(xiàng)目之一，小學(xué)生非常喜歡，但是在實(shí)際教學(xué)中仍然存在一些問題。對(duì)小學(xué)武術(shù)教學(xué)進(jìn)行探討分析，完善體育教學(xué)中最為適合小學(xué)生的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)體育課堂武術(shù)教學(xué)的真正意義。

關(guān)鍵詞：武術(shù)教學(xué);現(xiàn)狀分析;指導(dǎo)策略;五步拳

武術(shù)是我國(guó)最為傳統(tǒng)的優(yōu)秀體育項(xiàng)目，是中華民族文化傳承的瑰寶。在小學(xué)體育教學(xué)中發(fā)展武術(shù)教學(xué)，不僅僅能培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神，鍛煉學(xué)生結(jié)實(shí)強(qiáng)壯的身體，更是中國(guó)博大精深傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承。而五步拳作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)查拳中的基本拳法，具有內(nèi)容簡(jiǎn)單、靈活多變的特點(diǎn)，這可以讓小學(xué)生更好地去領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，同時(shí)掌法與身體動(dòng)作之間的銜接變化可以更好地提高小學(xué)生身體的靈活性和協(xié)調(diào)能力，為以后武術(shù)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

一、武術(shù)教學(xué)問題

武術(shù)作為小學(xué)體育教學(xué)中的內(nèi)容之一，有很多學(xué)生沒有接觸過武術(shù)，對(duì)武術(shù)項(xiàng)目了解也非常少，班級(jí)內(nèi)的大部分女生認(rèn)為武術(shù)太難，不愿意學(xué)習(xí)武術(shù)。在實(shí)際教學(xué)過程中，學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)時(shí)會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度不夠認(rèn)真，動(dòng)作要領(lǐng)掌握比較慢，認(rèn)為武術(shù)學(xué)習(xí)枯燥等問題。例如：五步拳教學(xué)中，很多優(yōu)秀的體育教師并不是專業(yè)的武術(shù)教練，并不重視五步拳的教學(xué)內(nèi)容，教師在武術(shù)教學(xué)過程中不注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，教學(xué)方法基本都是教師示范一遍后，學(xué)生自己反復(fù)練習(xí)，教學(xué)形式單一，學(xué)生因此會(huì)感覺到學(xué)習(xí)枯燥。同時(shí)，傳統(tǒng)的體育教學(xué)基本都是實(shí)踐操作，缺少理論教學(xué)內(nèi)容。

二、正確認(rèn)知武術(shù)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，傳承文化瑰寶

興趣是最好的老師，是學(xué)生對(duì)興趣對(duì)象所產(chǎn)生的一種力求趨近探知并學(xué)習(xí)的行為傾向。對(duì)學(xué)生而言，在這個(gè)趨近探知的過程中，學(xué)生會(huì)有快樂、興奮、滿足、困難、退縮等情感因素相伴，因此，教師要讓學(xué)生對(duì)體育有正確的認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)興趣的同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)武術(shù)文化傳承產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感，只有這樣，學(xué)生才會(huì)全身心投入到學(xué)習(xí)中，刻苦鉆研，認(rèn)真學(xué)習(xí)。例如：教師可以給學(xué)生介紹我國(guó)武術(shù)的起源，武術(shù)現(xiàn)如今的發(fā)展?fàn)顩r，國(guó)外友人對(duì)我國(guó)武術(shù)學(xué)習(xí)的癡迷等情況;介紹歷史武將的愛國(guó)精神，武術(shù)家的有趣故事等，讓學(xué)生感受武術(shù)魅力，激發(fā)學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。又如：教師可以通過多媒體教學(xué)方法，播放電影武打場(chǎng)面的拍攝花絮，讓學(xué)生進(jìn)一步了解武術(shù)，對(duì)武術(shù)有更正確的認(rèn)知。

三、師生設(shè)計(jì)課堂，活躍課堂內(nèi)容，學(xué)生積極學(xué)習(xí)

鑒于體育教學(xué)課堂不同于其他學(xué)科的教學(xué)形式和武術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，教師與學(xué)生應(yīng)該共同設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生成為教學(xué)課堂的主導(dǎo)者。以五步拳教學(xué)為例，首先教師要鉆研教案，明確武術(shù)教學(xué)的教育目的，在新課改教育理念基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)武術(shù)套路。其次，教師要給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓學(xué)生根據(jù)自己的體育學(xué)習(xí)情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)改造、靈活創(chuàng)新。最后，教師要做好體育課堂的指導(dǎo)作用，保證學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、合理性和實(shí)用性。最后，教師要給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓學(xué)生根據(jù)自己的體育學(xué)習(xí)情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)改造、靈活創(chuàng)新。

例如：第一步，在教室教授武術(shù)五步拳時(shí)，給學(xué)生講述五步拳的理論知識(shí)和套路動(dòng)作圖解，讓學(xué)生了解五步拳的基礎(chǔ)知識(shí)。第二步，三人一組合作練習(xí)，兩人對(duì)照練習(xí)時(shí)，一人在旁邊觀察指導(dǎo)，相互指點(diǎn)錯(cuò)誤。這樣不僅每個(gè)人都是學(xué)習(xí)者，又是教練者，進(jìn)一步加深對(duì)五步拳動(dòng)作要領(lǐng)的掌握。第三步，重新分組，十人左右一組，教師示范五步拳動(dòng)作要領(lǐng)，指導(dǎo)學(xué)生五步拳的動(dòng)作更為規(guī)范。第四步，配上音樂，集體練習(xí)，讓學(xué)生在集體練習(xí)中體驗(yàn)武術(shù)練習(xí)的成就感。另外，在武術(shù)練習(xí)中，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以適當(dāng)穿插一些小游戲來活躍課堂氛圍，同時(shí)在課中休息時(shí)，讓學(xué)生自我展示五步拳練習(xí)，談學(xué)習(xí)體會(huì)。不僅再次調(diào)動(dòng)了課堂的活躍度，還可以在武術(shù)練習(xí)中樹立榜樣作用。

四、神行結(jié)合教學(xué)，培養(yǎng)武術(shù)技能，提高學(xué)生精氣神

武術(shù)，是剛與柔的反差美，是行與神的結(jié)合美，不僅要體現(xiàn)力量與連貫的飄逸，更要體現(xiàn)出練武者的精氣神，這也是當(dāng)代小學(xué)生最缺少的東西。因此，體育教師在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要教授學(xué)生善于運(yùn)用自己的眼神，做到眼隨手動(dòng)。若不然，學(xué)生練習(xí)的就只是基本武術(shù)套路，缺少了武術(shù)中應(yīng)該具有的生機(jī)與活力。例如五步拳教學(xué)中“摟手拗弓步出拳”時(shí)，學(xué)生的眼睛應(yīng)該緊隨右手的拳頭目視前方，“提膝穿掌”時(shí)，學(xué)生的眼睛要緊隨右手的手掌目視前方。只有動(dòng)作有力、飄逸連貫、眼隨手動(dòng)，學(xué)生才算真正學(xué)會(huì)了五步拳，才算真正了解了中國(guó)武術(shù)精神。

五、結(jié)束語(yǔ)

武術(shù)在體育教學(xué)中有著不可替代的作用，教師要在加強(qiáng)自身武術(shù)知識(shí)的同時(shí)，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，完善教學(xué)方法，讓教學(xué)課堂更為活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣更為高漲?？傊?，小學(xué)生是國(guó)家的未來，也是中華武術(shù)傳承的希望，在小學(xué)體育教學(xué)中開展武術(shù)教學(xué)，有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展和民族精神的弘揚(yáng)。

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編輯 魯翠紅