張麗香

摘 要：基于新課程改革進(jìn)行的大背景，在初中道德與法治課堂上運(yùn)用好情感教學(xué)不僅應(yīng)當(dāng)成為教師的一種教學(xué)策略，更應(yīng)當(dāng)成為教師教學(xué)觀念革新中的一個重要方面。它不是憑空出現(xiàn)的，而是與教學(xué)目標(biāo)相輔相成的，正確的情感價(jià)值觀對學(xué)生學(xué)習(xí)各種社會道德、構(gòu)建法治思維起著重要作用。因此，文章以情感教育為視角，先探究和梳理了初中道德與法治課堂情感教育的基本內(nèi)涵與重要意義，然后拋磚引玉，提出情感視角下初中道德與法治教學(xué)課堂優(yōu)化的主要路徑，力求通過教材情感價(jià)值觀提煉、情境教學(xué)以及情感體驗(yàn)活動，幫助學(xué)生在初中階段形成健全的情感人格，夯實(shí)適應(yīng)未來多維發(fā)展的情感基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：情感教育;初中道德與法治;課堂教學(xué);優(yōu)化路徑

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 收稿日期：2020-05-16 文章編號：1674-120X（2020）30-0058-02

一、初中道德與法治課堂情感教育的基本內(nèi)涵與目標(biāo)

在初中道德與法治課堂中進(jìn)行情感教育的基本內(nèi)涵在于從情感維度把握初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在課程的實(shí)踐中以學(xué)生的情感需要為基點(diǎn)，在教學(xué)的過程中將課本知識升華為情感教育的產(chǎn)物，借助具有一定人文意蘊(yùn)的教學(xué)措施，以情感熏陶達(dá)成師生的情感共鳴，使教師落實(shí)好初中道德與法治課程教學(xué)所要求的情感目標(biāo)，即幫助學(xué)生有效地處理好與家人之間、與師長之間、與同學(xué)之間的情感關(guān)系，幫助學(xué)生養(yǎng)成健全的情感人格，夯實(shí)適應(yīng)未來發(fā)展的情感基礎(chǔ)。

二、情感視角下初中道德與法治教學(xué)優(yōu)化的重要性

初中階段的學(xué)生處于正確情感態(tài)度價(jià)值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境出現(xiàn)變化，自我需要及滿足方式也發(fā)生改變，人際交往從單向依托轉(zhuǎn)向雙向的互助互愛，生活中也遇到了新的情感矛盾，獲得了情感體驗(yàn)。因而，肩負(fù)著培育健全人格學(xué)生的重要職責(zé)的道德與法治教師，不應(yīng)忽視學(xué)生的情感成長歷程，同時(shí)要把握好學(xué)生情感發(fā)育的各個節(jié)點(diǎn)，有效地開展教育，走進(jìn)學(xué)生的情感生活，幫助學(xué)生成為一個基礎(chǔ)情感完備、高級的社會性情感處于正向發(fā)展中的人。因此，在情感教育視角下優(yōu)化初中道德與法治課堂的重要性可以概括為以下幾點(diǎn)：

（一）有助于夯實(shí)學(xué)生的道德情感基礎(chǔ)

初中階段的學(xué)生自我意識逐漸增強(qiáng)，但仍處于道德感、理智感和審美感形成的初期，且情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)呈現(xiàn)不穩(wěn)定性的特征，在情感接受、情感認(rèn)同等方面表現(xiàn)出的敏銳度較高，但對生活中多種情感矛盾采用的處理方法尚不成熟。因此，這一時(shí)期的學(xué)生正處于道德情感形成的最佳時(shí)機(jī)，道德與法治教師應(yīng)當(dāng)把握好學(xué)生這一道德情感發(fā)展和美好心靈養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，不僅要在道德與法治課堂上積極地與學(xué)生構(gòu)建良好的情感應(yīng)答關(guān)系，通過和善的目光、親切的答問以及細(xì)膩而有分寸的鼓勵等方式滿足學(xué)生合理的情感需求;課后也應(yīng)當(dāng)密切地關(guān)注學(xué)生表達(dá)情緒的各種信號，并給予恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)，以此關(guān)照學(xué)生的情緒感受，幫助學(xué)生形成健康的情感思維邏輯;還要在大是大非面前向?qū)W生明確地展示出或贊賞、或批評的情感態(tài)度，以促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值評價(jià)思維的構(gòu)建，激發(fā)學(xué)生的“正義感”，從而幫助學(xué)生夯實(shí)適應(yīng)未來發(fā)展的情感心理基礎(chǔ)。

（二）有助于學(xué)生在品味情感中成長

中國傳統(tǒng)文化總是過分地強(qiáng)調(diào)情感表露的有節(jié)，因而傳統(tǒng)普及的思想道德培養(yǎng)模式也在一定程度上忽視了教材所蘊(yùn)含的情感導(dǎo)向、情感體驗(yàn)以及貫穿其中的情感發(fā)育過程，更加強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知完整性、知識理解性和實(shí)踐適用性，重視培養(yǎng)學(xué)生的道德人格。由此，新時(shí)期“二孩家庭”生活環(huán)境的出現(xiàn)所帶來的一系列問題陸續(xù)暴露出了青少年在面對情感矛盾時(shí)處理能力的嚴(yán)重缺失，“嫉妒感”難以轉(zhuǎn)化為幫助父母的“成就感”，這在一定程度上昭示著情感教育的滯后。因此，初中道德與法治課程的教師必須以情感貫穿教學(xué)。

例如，在教授“品出情感的韻味”一課時(shí)，教師可以對學(xué)生的情感世界展開探索，幫助學(xué)生通過情感體驗(yàn)生命、品味生活，使學(xué)生成為一個具備最基礎(chǔ)的關(guān)懷感、友愛感、真誠感，進(jìn)而充滿更高級的愛國感、理智感、道德感和正義感的人。

（三）有助于實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的精神互通

我國古訓(xùn)有言：“親其師，信其道?！闭\如此言，師生之間美好融洽、無心理距離的交往關(guān)系對教學(xué)的增益頗大。初中道德與法治是一門旨在通過幫助學(xué)生逐步形成健康的心理品質(zhì)，使學(xué)生能夠在面對各種生活考驗(yàn)時(shí)保持正確的三觀，始終以科學(xué)的世界觀為指導(dǎo)，以強(qiáng)烈的社會責(zé)任感為助力，以勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神為基石，為追求祖國的美好明天而奮斗的課程。因此，初中道德與法治教師要想為學(xué)生營建一個信任、和諧且高效的發(fā)展空間，就必須建立一種以愛為引領(lǐng)的情感教育范式，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，幫助學(xué)生樹立正確的情感價(jià)值觀，與學(xué)生建立起情感依戀，從而更具針對性地滿足不同學(xué)生的心理需求，實(shí)現(xiàn)師生之間流暢的思想交流與精神互通，進(jìn)而幫助學(xué)生學(xué)會“溝通傳遞愛”“讓家更美好”。

三、情感視角下初中道德與法治教學(xué)優(yōu)化的主要路徑

要想實(shí)現(xiàn)初中道德與法治教學(xué)的情感貫通，教師應(yīng)從學(xué)生的情感需求出發(fā)，分析教材所要傳遞的情感價(jià)值取向，在課前、課中、課后有意識地通過生活情景的創(chuàng)造與銜接，激發(fā)學(xué)生的情感思考，使學(xué)生在潛移默化中成為一個具有健全情感人格的人。

（一）提煉價(jià)值觀，制訂教育計(jì)劃

在教學(xué)準(zhǔn)備階段，教師應(yīng)有意識地提煉出教材所要傳遞的情感價(jià)值觀，以此作為根據(jù)制訂科學(xué)的情感教育計(jì)劃。

例如，教師在八年級上冊《道德與法治》中的“天下興亡，匹夫有責(zé)”一課的教學(xué)準(zhǔn)備中，可以以初中道德與法治課程中所需要培育的熱愛祖國這一情感態(tài)度價(jià)值觀為基礎(chǔ)，通過本課教學(xué)，使學(xué)生在認(rèn)識到國家的繁榮富強(qiáng)需要各族人民的汗水來締結(jié)的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生作為炎黃子孫關(guān)心國家發(fā)展前途的責(zé)任感，進(jìn)而使其樹立起為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想，擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任。教師可以此為情感目標(biāo)，制訂科學(xué)的情感教育計(jì)劃，如在課堂上播放1957年毛澤東前往蘇聯(lián)在莫斯科大學(xué)會見國家公派蘇聯(lián)的留學(xué)生，表達(dá)盼望他們學(xué)成回國，報(bào)效祖國，投入新中國建設(shè)的希冀之情的視頻;進(jìn)行“錢學(xué)森配音秀”小游戲，寓教于樂，培養(yǎng)學(xué)生肯吃苦、愛鉆研的精神，激發(fā)學(xué)生的愛國使命感，引導(dǎo)其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，孕育出個人前途與國家命運(yùn)緊密結(jié)合的社會責(zé)任感。

（二）挖掘資源，激發(fā)情感

在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，可以充分挖掘教育教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生情感的連鎖反應(yīng)。教師一是可以選取現(xiàn)實(shí)生活中能夠觸發(fā)初中學(xué)生情感思考的事例，在課堂上創(chuàng)設(shè)富有感染力的生活情境，讓學(xué)生在生動的學(xué)習(xí)過程中得到有效的情感建議，構(gòu)建起正確的情感價(jià)值觀。例如，在教授八年級上冊第三單元“積極奉獻(xiàn)社會”中“關(guān)愛他人”一課時(shí)，教師可以請一名學(xué)生來模擬一個具有視聽障礙的人并講述他在黑暗和無聲世界中的感受，再交給他一項(xiàng)任務(wù)，讓他在同學(xué)的幫助下尋找班里的一件物品，之后請另一名學(xué)生來分享幫助同學(xué)成功完成任務(wù)時(shí)的想法與被幫助學(xué)生獲得幫助時(shí)的心情，在情境中使學(xué)生體會“關(guān)愛他人”的意義，激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感。

二是可以適當(dāng)?shù)剡x用多媒體教學(xué)資源為學(xué)生帶來感官沖擊。例如，在教授“少年有夢”一課時(shí)，教師可以播放范瑋琪的《最初的夢想》和TFboys的《大夢想家》，與學(xué)生一起歌唱，進(jìn)行少年夢想的交流分享，使學(xué)生感受到心懷有夢的幸福感，展開對承載著美好夢想的未來的憧憬與想象，教師以學(xué)生成長引路人的身份，引導(dǎo)學(xué)生逐夢前行，使學(xué)生在掌握課本知識點(diǎn)的同時(shí)燃起為夢想傾盡全力、勇敢拼搏的熱情。

三是應(yīng)當(dāng)注重釋放教師的情感魅力，以甜美的微笑、大方的舉止、自然的手勢以及親切的語音語調(diào)在課堂上與學(xué)生建立情感聯(lián)系，及時(shí)地獲取學(xué)生的情感需求，關(guān)注學(xué)生表達(dá)情緒的各種個性信號。

（三）開放思維，轉(zhuǎn)變情感

在課堂結(jié)束后的教學(xué)評價(jià)階段，教師可以開放教學(xué)思維，以情感發(fā)展階段為線索，注重課堂教學(xué)結(jié)束后的課程體驗(yàn)設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)本元情感向結(jié)構(gòu)情感的轉(zhuǎn)變。

例如，教師可以在七年級上冊《道德與法治》“探問生命”一課的課堂教學(xué)后開展情感體驗(yàn)式的生命教育，即通過與自然建立情感聯(lián)系，以綠色生命的成長為主線，讓學(xué)生進(jìn)行賞綠、養(yǎng)綠、護(hù)綠和創(chuàng)綠四個模塊的情感體驗(yàn)，要求學(xué)生記錄好養(yǎng)育綠植的日記，在一個月后的課堂上分享討論。在這一過程中，挖掘?qū)W生對生命的感受力和理解力，使學(xué)生融入綠色生命的艱難成長歷程，真正能夠守護(hù)生命、感恩生命、創(chuàng)造生命，觸發(fā)學(xué)生對自然生命的親近感、珍愛感，使學(xué)生建立起對所有生命的敬畏感和責(zé)任感、正確感性認(rèn)識，喚起學(xué)生的情感思考。

四、基于情感教育視角下的初中道德與法治教學(xué)優(yōu)化探索感悟

本文以初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，以學(xué)生的情感需求為出發(fā)點(diǎn)，對情感視角下的新教學(xué)模式的重要性進(jìn)行探討，提出實(shí)現(xiàn)情感教育視角下初中道德與法治課堂教學(xué)優(yōu)化的具體途徑，以更好地指導(dǎo)初中道德與法治的課堂教學(xué)，通過道德與法治這門學(xué)科激發(fā)學(xué)生的情感思考，幫助學(xué)生形成健康的情感思維邏輯，養(yǎng)成正確的情感價(jià)值觀，使學(xué)生在潛移默化中成為一個具有健全情感人格的人，從而更好地促進(jìn)學(xué)生未來的發(fā)展。

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