摘 要:數(shù)學是學生從小接觸的一門學科,這一學科可以幫助學生鍛煉思維能力,促進學生理性思考。但是經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn),很多教師在進行教學的過程中,僅僅注重對學生進行簡單基礎知識的傳授,卻忽視了對學生的德育。所以這并不利于學生的全面綜合發(fā)展。當今時代迅速發(fā)展,教育改革齊頭并進,德育廣受提倡。但是在各類學科之中如何來進行德育的滲透是很多教師需要思考的問題,以此作為研究方向,談談如何在數(shù)學教學中滲透,讓德育與數(shù)學課堂同行。
關(guān)鍵詞:數(shù)學教學;德育;滲透
其實就數(shù)學這一門學科而言,很多學生都有充足的探究興趣。因為很多學生不喜歡長篇大論的理論背誦,而數(shù)學學科側(cè)重于計算,所以與其他學科相比具備一定的靈活性,因此很多學生愿意進行數(shù)學知識的學習,那么在教學過程中,教師就可以順勢利用學生的這一興趣來展開德育,培養(yǎng)學生良好的思想道德品質(zhì)。眾所周知,在教學過程中,教師不僅僅是要將基礎知識傳授給學生,最關(guān)鍵的還是要在教學過程中來實現(xiàn)“育人”的教學效果,所以在數(shù)學學科中進行德育的滲透是一件很必要的事情,教師也必須要引起重視。
一、簡述德育
就德育的概念而言,非常簡單明了,也就是在教學過程中,除了讓學生掌握一些基礎的知識理論之外,還需要對學生進行思想道德之類的教育,讓學生可以形成良好的道德素質(zhì),促進學生的健康發(fā)展。因為其實自從教育改革之初,就提倡要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全方位發(fā)展的人才,而德育作為首位,更是占據(jù)了重要地位,對于學生未來的健康成長和發(fā)展起到了關(guān)鍵影響。經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn),很多學生即便可以很快掌握一些學科的基礎理論知識,但是卻缺乏基本的素質(zhì),所以很多時候在教學的過程中教師更要重視“育人”的作用。在傳統(tǒng)學科教學過程中,教師認為學生的學習成績才是唯一需要關(guān)注的重點,所以他們完全忽視了學生的個體成長和發(fā)展,導致學生沒有形成良好的思想品德素質(zhì)。因此基于當前的現(xiàn)狀,在教學中進行德育的滲透十分重要。就以數(shù)學為例,很多教師太過重視教學進度,在課堂上直接忽視了德育。所以接下來本文就這一學科中的德育滲透展開探討。
二、如何讓德育滲入數(shù)學學科
很多人會說,數(shù)學學科與德育之間看起來沒有任何關(guān)聯(lián),那么在這一學科中要怎樣進行德育的滲透呢?實質(zhì)上,德育滲透于每一學科之間,教師完全可以利用每門學科的特殊性質(zhì),來展開德育,促進學生的成長和發(fā)展。
(一)借助數(shù)學人物,培養(yǎng)理想信念
教師在進行數(shù)學知識教學時,其實可以運用一些數(shù)學的典型例子,比如我國著名的一些數(shù)學家等,通過這些數(shù)學家的例子來幫助學生樹立榜樣,讓學生可以培養(yǎng)更加堅定的理想信念。比如著名的數(shù)學家歐拉,他在數(shù)學方面貢獻卓越,即便眼睛失明,但是仍然沒有放棄對數(shù)學的研究,在離開世界的最后一秒停止了計算,他的事例可以幫助學生樹立終身學習的概念,讓學生明白立足崗位、奉獻社會的重要性。在德育中,理想信念也占據(jù)了一大比例,很多學生在學習過程中比較迷惘,他們不太清楚自己未來發(fā)展的方向,所以在數(shù)學教學中,教師有時候可以借助一些比較具有代表性的例子,來讓學生培養(yǎng)起自身的理想信念,讓學生未來可以為了自己熱愛的東西而不懈奮斗。
(二)教師以身作則,培養(yǎng)道德品質(zhì)
教師在教學階段,必須得有教師的樣子,要明白為人師表的重要性,以自身為榜樣,以身作則,為學生樹立良好的道德示范榜樣,培養(yǎng)學生積極向上的道德品質(zhì),讓學生可以以更好的精神面貌投入到學習之中。比如有些數(shù)學教師因為學生不能快速理解題目,在反復講述幾遍之后會覺得異常心累,所以他們這時候會對學生進行指責,但對于學生而言,他們這時候需要的是鼓勵和包容,教師的指責會加大他們的壓力,讓他們對數(shù)學知識學習產(chǎn)生恐懼。所以數(shù)學教師在教學過程中,一定要保持耐心,面對同一問題,如果學生無法理解,教師可以轉(zhuǎn)換另外一種教學形式幫助學生理解?;蛘哂行r候教師為了不耽擱全班同學的學習進度,可以讓小部分不懂的同學在下課后進行詢問。這樣的方式,學生相對容易接受,教師在學生中也能樹立正面形象,讓學生可以向教師看齊,培養(yǎng)學生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
(三)改變教學模式,培養(yǎng)正面學習態(tài)度
很多學生在學習數(shù)學知識時,態(tài)度不太端正,或者說他們內(nèi)心沒有太強烈的學習欲望,所以教師可以轉(zhuǎn)換教學模式,讓學生積極主動地參與到教學過程之中。比如在學習關(guān)于“組合圖形的面積”知識時,教師可以展示幾幅圖片,比如風箏、房屋以及組合形狀的旗子,讓學生觀察這些圖片有什么共同特征,學生會發(fā)現(xiàn)圖片中的圖形都并非單個的,而是組合的。這時候教師將其中房屋圖片的側(cè)面圖進行展示,讓學生思考關(guān)于這種組合圖形要如何進行計算面積呢?這時候教師讓學生進行搶答,看看誰可以提出更加切實可行的方法,比如有的學生說可以將圖形看成一個三角形和一個正方形的組合,分別進行計算。這時候有其他的同學提出可以將圖形分成兩個相同的梯形進行計算,算出一個梯形的面積,再乘以2,就是組合圖形的結(jié)果。這時候?qū)W生提出了不同的計算方式,那么教師就直接讓提出看法的同學現(xiàn)場進行計算,看看誰可以更快更精準地算出面積。這樣的教學模式,可以讓學生充分發(fā)揮課堂的主體作用,不斷思考,發(fā)揮主觀能動性,更加積極地投入其中。同時通過其他同學不同的看法可以讓學生進行思維碰撞,擴寬學生的知識面,讓學生對數(shù)學學習產(chǎn)生更加濃厚的學習興趣,從而培養(yǎng)學生正面的學習態(tài)度,讓其更加積極地投入數(shù)學知識學習中。
同時有些學生認為學習數(shù)學知識沒有太大的實際作用,所以他們不愿意投入進去,導致學生的學習積極性不強,但實際上數(shù)學是一門非常實用的學科,這門學科的內(nèi)容來源于生活,又用于生活。比如在一些市場里面買東西時,很多人都會采用口頭計算的形式,那么通過這種形式可以幫助他們順利得出結(jié)果,賺取收益。如果他們不了解這些數(shù)學運算的規(guī)則,那么就會吃大虧。而就教學而言,教師可以將數(shù)學學科和生活之間進行聯(lián)系。比如在學習“扇形統(tǒng)計圖”的知識時,教師可以讓學生統(tǒng)計班級中同學喜愛的運動項目,比如一個班有50人,喜歡乒乓球的有10人,喜歡羽毛球的有20人,喜歡籃球的有10人,喜歡跳繩的有10人,這時候教師讓學生算出每一種運動項目所占人數(shù)比例,學生可以統(tǒng)計出羽毛球占比40%,跳繩20%,乒乓球20%,籃球20%。在之前學生會利用條形統(tǒng)計圖來統(tǒng)計數(shù)據(jù),這個過程中很多學生存在困惑,所以這時候教師可以展示扇形統(tǒng)計圖,讓學生感知到各類數(shù)據(jù)統(tǒng)計圖的實際作用。那么在這一案例中,教師以學生平常喜歡的運動項目作為切入點,學生更愿意進行調(diào)查研究,所以他們的學習態(tài)度會更加積極,確保了德育完全以學生為主,更加順利地進行教學。
(四)描述數(shù)學歷史,進行愛國主義教育
在歷史發(fā)展的長河中,現(xiàn)代人所享有的一切成果都是前人辛勤換來的,那么對于很多當代的學生而言,他們并不了解這些學科發(fā)展的歷史,也無法深刻感受到這種奮斗、自強不息的民族精神。那么教師在講解某些數(shù)學理論時,可以著重強調(diào)其發(fā)展歷史,來深化學生內(nèi)心的愛國主義情感,讓學生可以在學科中不斷探索,不斷研究。比如在西漢末期至隋朝中葉時期,這時候的中國數(shù)學發(fā)展得比較繁盛,《九章算術(shù)》的產(chǎn)生,對當時的社會生產(chǎn)產(chǎn)生了極其強烈的影響,為人民的生活帶來了極大的便利。通過這本書也讓我們看到了中國數(shù)學體系的完整建立,在此基礎之上,國人們不懈努力,到了隋中葉至元后期,我國的數(shù)學發(fā)展可以說進入到全盛時期,在這一階段,我國經(jīng)濟開始快速發(fā)展,所以在科學技術(shù)中占據(jù)一席之地的數(shù)學也得到了相應的發(fā)展。在這一階段,我國開始對數(shù)學進行重視,比如正式設立數(shù)學相關(guān)專業(yè),規(guī)范教學體系,同時在這一階段還出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的數(shù)學巨著,比如《算經(jīng)十書》等。本以為形勢一片大好,可是在元后期開始,我國的數(shù)學發(fā)展就開始呈緩慢趨勢,到清中期這一狀況也未得到有效解決。因為當時的中央集權(quán),對于數(shù)學這類科學技術(shù)直接進行忽視,當時的經(jīng)濟、政治狀況形勢都異常嚴峻,學科發(fā)展緩慢。但時間不等人,在我國停滯落后的階段,西方人正在迎頭趕上,很多西方傳教士來到中國,進行文化交流,所以那一階段可以說是中西合流的階段。但是后來發(fā)現(xiàn)傳教士來華人數(shù)越來越多,很多人一味推崇西學,卻忘了自己的民族科學特色,所以后來開始主張自主發(fā)展。由此中國現(xiàn)代數(shù)學才開始慢慢發(fā)展開來。一些學子開始學習別國的科學技術(shù),將其運用到本國的科學知識體系之中,為那時候的數(shù)學發(fā)展帶來了一批重要力量。所以在我國數(shù)學發(fā)展的歷史進程中,并不是一帆風順的,反而歷經(jīng)了風風雨雨。那么對于現(xiàn)代的學生而言,在了解了我國的數(shù)學歷史之后,可以讓其形成更加深刻的認知:正是這些愛國人士的不斷研究,不放棄,才能讓當前的數(shù)學體系進一步完善,以此來深化學生的愛國主義思想。
綜上所述,就當前的教育體系而言,德育一直都是教學中的熱議話題,那么教師一定要利用不同學科的特殊點,來由點及面,進行德育的滲透,幫助學生培養(yǎng)正確的思想品質(zhì)。隨著時代的發(fā)展,當前社會需要的是綜合素質(zhì)能力強的學生,所以僅僅掌握單一的數(shù)學理論是行不通的,教師要從更加全面的角度出發(fā),培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。
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作者簡介:鐘福宇(1977.10—),男,廣東新會人,本科學歷,小學數(shù)學一級教師,研究方向:小學高年級數(shù)學思維與德育如何融合。
編輯 杜元元