摘 要：數(shù)學(xué)是學(xué)生從小接觸的一門學(xué)科，這一學(xué)科可以幫助學(xué)生鍛煉思維能力，促進(jìn)學(xué)生理性思考。但是經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn)，很多教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，僅僅注重對學(xué)生進(jìn)行簡單基礎(chǔ)知識的傳授，卻忽視了對學(xué)生的德育。所以這并不利于學(xué)生的全面綜合發(fā)展。當(dāng)今時代迅速發(fā)展，教育改革齊頭并進(jìn)，德育廣受提倡。但是在各類學(xué)科之中如何來進(jìn)行德育的滲透是很多教師需要思考的問題，以此作為研究方向，談?wù)勅绾卧跀?shù)學(xué)教學(xué)中滲透，讓德育與數(shù)學(xué)課堂同行。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué);德育;滲透

其實(shí)就數(shù)學(xué)這一門學(xué)科而言，很多學(xué)生都有充足的探究興趣。因?yàn)楹芏鄬W(xué)生不喜歡長篇大論的理論背誦，而數(shù)學(xué)學(xué)科側(cè)重于計(jì)算，所以與其他學(xué)科相比具備一定的靈活性，因此很多學(xué)生愿意進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，那么在教學(xué)過程中，教師就可以順勢利用學(xué)生的這一興趣來展開德育，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。眾所周知，在教學(xué)過程中，教師不僅僅是要將基礎(chǔ)知識傳授給學(xué)生，最關(guān)鍵的還是要在教學(xué)過程中來實(shí)現(xiàn)“育人”的教學(xué)效果，所以在數(shù)學(xué)學(xué)科中進(jìn)行德育的滲透是一件很必要的事情，教師也必須要引起重視。

一、簡述德育

就德育的概念而言，非常簡單明了，也就是在教學(xué)過程中，除了讓學(xué)生掌握一些基礎(chǔ)的知識理論之外，還需要對學(xué)生進(jìn)行思想道德之類的教育，讓學(xué)生可以形成良好的道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。因?yàn)槠鋵?shí)自從教育改革之初，就提倡要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全方位發(fā)展的人才，而德育作為首位，更是占據(jù)了重要地位，對于學(xué)生未來的健康成長和發(fā)展起到了關(guān)鍵影響。經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生即便可以很快掌握一些學(xué)科的基礎(chǔ)理論知識，但是卻缺乏基本的素質(zhì)，所以很多時候在教學(xué)的過程中教師更要重視“育人”的作用。在傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)過程中，教師認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)成績才是唯一需要關(guān)注的重點(diǎn)，所以他們完全忽視了學(xué)生的個體成長和發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生沒有形成良好的思想品德素質(zhì)。因此基于當(dāng)前的現(xiàn)狀，在教學(xué)中進(jìn)行德育的滲透十分重要。就以數(shù)學(xué)為例，很多教師太過重視教學(xué)進(jìn)度，在課堂上直接忽視了德育。所以接下來本文就這一學(xué)科中的德育滲透展開探討。

二、如何讓德育滲入數(shù)學(xué)學(xué)科

很多人會說，數(shù)學(xué)學(xué)科與德育之間看起來沒有任何關(guān)聯(lián)，那么在這一學(xué)科中要怎樣進(jìn)行德育的滲透呢？實(shí)質(zhì)上，德育滲透于每一學(xué)科之間，教師完全可以利用每門學(xué)科的特殊性質(zhì)，來展開德育，促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。

（一）借助數(shù)學(xué)人物，培養(yǎng)理想信念

教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)知識教學(xué)時，其實(shí)可以運(yùn)用一些數(shù)學(xué)的典型例子，比如我國著名的一些數(shù)學(xué)家等，通過這些數(shù)學(xué)家的例子來幫助學(xué)生樹立榜樣，讓學(xué)生可以培養(yǎng)更加堅(jiān)定的理想信念。比如著名的數(shù)學(xué)家歐拉，他在數(shù)學(xué)方面貢獻(xiàn)卓越，即便眼睛失明，但是仍然沒有放棄對數(shù)學(xué)的研究，在離開世界的最后一秒停止了計(jì)算，他的事例可以幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的概念，讓學(xué)生明白立足崗位、奉獻(xiàn)社會的重要性。在德育中，理想信念也占據(jù)了一大比例，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中比較迷惘，他們不太清楚自己未來發(fā)展的方向，所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師有時候可以借助一些比較具有代表性的例子，來讓學(xué)生培養(yǎng)起自身的理想信念，讓學(xué)生未來可以為了自己熱愛的東西而不懈奮斗。

（二）教師以身作則，培養(yǎng)道德品質(zhì)

教師在教學(xué)階段，必須得有教師的樣子，要明白為人師表的重要性，以自身為榜樣，以身作則，為學(xué)生樹立良好的道德示范榜樣，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的道德品質(zhì)，讓學(xué)生可以以更好的精神面貌投入到學(xué)習(xí)之中。比如有些數(shù)學(xué)教師因?yàn)閷W(xué)生不能快速理解題目，在反復(fù)講述幾遍之后會覺得異常心累，所以他們這時候會對學(xué)生進(jìn)行指責(zé)，但對于學(xué)生而言，他們這時候需要的是鼓勵和包容，教師的指責(zé)會加大他們的壓力，讓他們對數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼。所以數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中，一定要保持耐心，面對同一問題，如果學(xué)生無法理解，教師可以轉(zhuǎn)換另外一種教學(xué)形式幫助學(xué)生理解?；蛘哂行r候教師為了不耽擱全班同學(xué)的學(xué)習(xí)進(jìn)度，可以讓小部分不懂的同學(xué)在下課后進(jìn)行詢問。這樣的方式，學(xué)生相對容易接受，教師在學(xué)生中也能樹立正面形象，讓學(xué)生可以向教師看齊，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

（三）改變教學(xué)模式，培養(yǎng)正面學(xué)習(xí)態(tài)度

很多學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識時，態(tài)度不太端正，或者說他們內(nèi)心沒有太強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，所以教師可以轉(zhuǎn)換教學(xué)模式，讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)過程之中。比如在學(xué)習(xí)關(guān)于“組合圖形的面積”知識時，教師可以展示幾幅圖片，比如風(fēng)箏、房屋以及組合形狀的旗子，讓學(xué)生觀察這些圖片有什么共同特征，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)圖片中的圖形都并非單個的，而是組合的。這時候教師將其中房屋圖片的側(cè)面圖進(jìn)行展示，讓學(xué)生思考關(guān)于這種組合圖形要如何進(jìn)行計(jì)算面積呢？這時候教師讓學(xué)生進(jìn)行搶答，看看誰可以提出更加切實(shí)可行的方法，比如有的學(xué)生說可以將圖形看成一個三角形和一個正方形的組合，分別進(jìn)行計(jì)算。這時候有其他的同學(xué)提出可以將圖形分成兩個相同的梯形進(jìn)行計(jì)算，算出一個梯形的面積，再乘以2，就是組合圖形的結(jié)果。這時候?qū)W生提出了不同的計(jì)算方式，那么教師就直接讓提出看法的同學(xué)現(xiàn)場進(jìn)行計(jì)算，看看誰可以更快更精準(zhǔn)地算出面積。這樣的教學(xué)模式，可以讓學(xué)生充分發(fā)揮課堂的主體作用，不斷思考，發(fā)揮主觀能動性，更加積極地投入其中。同時通過其他同學(xué)不同的看法可以讓學(xué)生進(jìn)行思維碰撞，擴(kuò)寬學(xué)生的知識面，讓學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生正面的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓其更加積極地投入數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)中。

同時有些學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識沒有太大的實(shí)際作用，所以他們不愿意投入進(jìn)去，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不強(qiáng)，但實(shí)際上數(shù)學(xué)是一門非常實(shí)用的學(xué)科，這門學(xué)科的內(nèi)容來源于生活，又用于生活。比如在一些市場里面買東西時，很多人都會采用口頭計(jì)算的形式，那么通過這種形式可以幫助他們順利得出結(jié)果，賺取收益。如果他們不了解這些數(shù)學(xué)運(yùn)算的規(guī)則，那么就會吃大虧。而就教學(xué)而言，教師可以將數(shù)學(xué)學(xué)科和生活之間進(jìn)行聯(lián)系。比如在學(xué)習(xí)“扇形統(tǒng)計(jì)圖”的知識時，教師可以讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)班級中同學(xué)喜愛的運(yùn)動項(xiàng)目，比如一個班有50人，喜歡乒乓球的有10人，喜歡羽毛球的有20人，喜歡籃球的有10人，喜歡跳繩的有10人，這時候教師讓學(xué)生算出每一種運(yùn)動項(xiàng)目所占人數(shù)比例，學(xué)生可以統(tǒng)計(jì)出羽毛球占比40%，跳繩20%，乒乓球20%，籃球20%。在之前學(xué)生會利用條形統(tǒng)計(jì)圖來統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，這個過程中很多學(xué)生存在困惑，所以這時候教師可以展示扇形統(tǒng)計(jì)圖，讓學(xué)生感知到各類數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)圖的實(shí)際作用。那么在這一案例中，教師以學(xué)生平常喜歡的運(yùn)動項(xiàng)目作為切入點(diǎn)，學(xué)生更愿意進(jìn)行調(diào)查研究，所以他們的學(xué)習(xí)態(tài)度會更加積極，確保了德育完全以學(xué)生為主，更加順利地進(jìn)行教學(xué)。

（四）描述數(shù)學(xué)歷史，進(jìn)行愛國主義教育

在歷史發(fā)展的長河中，現(xiàn)代人所享有的一切成果都是前人辛勤換來的，那么對于很多當(dāng)代的學(xué)生而言，他們并不了解這些學(xué)科發(fā)展的歷史，也無法深刻感受到這種奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神。那么教師在講解某些數(shù)學(xué)理論時，可以著重強(qiáng)調(diào)其發(fā)展歷史，來深化學(xué)生內(nèi)心的愛國主義情感，讓學(xué)生可以在學(xué)科中不斷探索，不斷研究。比如在西漢末期至隋朝中葉時期，這時候的中國數(shù)學(xué)發(fā)展得比較繁盛，《九章算術(shù)》的產(chǎn)生，對當(dāng)時的社會生產(chǎn)產(chǎn)生了極其強(qiáng)烈的影響，為人民的生活帶來了極大的便利。通過這本書也讓我們看到了中國數(shù)學(xué)體系的完整建立，在此基礎(chǔ)之上，國人們不懈努力，到了隋中葉至元后期，我國的數(shù)學(xué)發(fā)展可以說進(jìn)入到全盛時期，在這一階段，我國經(jīng)濟(jì)開始快速發(fā)展，所以在科學(xué)技術(shù)中占據(jù)一席之地的數(shù)學(xué)也得到了相應(yīng)的發(fā)展。在這一階段，我國開始對數(shù)學(xué)進(jìn)行重視，比如正式設(shè)立數(shù)學(xué)相關(guān)專業(yè)，規(guī)范教學(xué)體系，同時在這一階段還出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的數(shù)學(xué)巨著，比如《算經(jīng)十書》等。本以為形勢一片大好，可是在元后期開始，我國的數(shù)學(xué)發(fā)展就開始呈緩慢趨勢，到清中期這一狀況也未得到有效解決。因?yàn)楫?dāng)時的中央集權(quán)，對于數(shù)學(xué)這類科學(xué)技術(shù)直接進(jìn)行忽視，當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)、政治狀況形勢都異常嚴(yán)峻，學(xué)科發(fā)展緩慢。但時間不等人，在我國停滯落后的階段，西方人正在迎頭趕上，很多西方傳教士來到中國，進(jìn)行文化交流，所以那一階段可以說是中西合流的階段。但是后來發(fā)現(xiàn)傳教士來華人數(shù)越來越多，很多人一味推崇西學(xué)，卻忘了自己的民族科學(xué)特色，所以后來開始主張自主發(fā)展。由此中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)才開始慢慢發(fā)展開來。一些學(xué)子開始學(xué)習(xí)別國的科學(xué)技術(shù)，將其運(yùn)用到本國的科學(xué)知識體系之中，為那時候的數(shù)學(xué)發(fā)展帶來了一批重要力量。所以在我國數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，并不是一帆風(fēng)順的，反而歷經(jīng)了風(fēng)風(fēng)雨雨。那么對于現(xiàn)代的學(xué)生而言，在了解了我國的數(shù)學(xué)歷史之后，可以讓其形成更加深刻的認(rèn)知：正是這些愛國人士的不斷研究，不放棄，才能讓當(dāng)前的數(shù)學(xué)體系進(jìn)一步完善，以此來深化學(xué)生的愛國主義思想。

綜上所述，就當(dāng)前的教育體系而言，德育一直都是教學(xué)中的熱議話題，那么教師一定要利用不同學(xué)科的特殊點(diǎn)，來由點(diǎn)及面，進(jìn)行德育的滲透，幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的思想品質(zhì)。隨著時代的發(fā)展，當(dāng)前社會需要的是綜合素質(zhì)能力強(qiáng)的學(xué)生，所以僅僅掌握單一的數(shù)學(xué)理論是行不通的，教師要從更加全面的角度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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作者簡介：鐘福宇（1977.10—），男，廣東新會人，本科學(xué)歷，小學(xué)數(shù)學(xué)一級教師，研究方向：小學(xué)高年級數(shù)學(xué)思維與德育如何融合。

編輯 杜元元