劉建麗

摘? 要：課堂提問，是一種教學(xué)手段，又是一種教學(xué)藝術(shù)。精心設(shè)計(jì)提問，講究提問的藝術(shù)，激發(fā)其求知欲望，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)習(xí)效果。道德與法治課設(shè)計(jì)課堂提問，應(yīng)注意“四性”，即針對性，新穎性，啟發(fā)性，開放性。

關(guān)鍵詞：道德與法治;提問;針對性;新穎性;啟發(fā)性;開放性

課堂提問在道德與法治課教學(xué)過程中，具有不可忽視的作用。它是溝通教師、學(xué)生、教材聯(lián)系的橋梁。它對于發(fā)展學(xué)生的智力，啟迪學(xué)生的思維，提高課堂教學(xué)效果具有十分重要的作用。教師通過課堂提問，能及時(shí)了解學(xué)生對知識的掌握情況，從而反思自己的教學(xué)方法，以便教學(xué)工作的順利進(jìn)行。

一、設(shè)計(jì)的問題應(yīng)緊緊聯(lián)系教學(xué)目的、教材重點(diǎn)難點(diǎn)，注意針對性

教學(xué)重點(diǎn)是教材內(nèi)容中最基本最重要的部分，是學(xué)生必須掌握的主要部分，教材難點(diǎn)是教材中學(xué)生較難掌握的部分。確定了教學(xué)目的，明確了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師在設(shè)計(jì)課堂提問時(shí)，就有針對性的把一節(jié)課里的主要知識，以提問的形式，讓學(xué)生掌握下來。在備課中要反復(fù)推敲，精心設(shè)計(jì)，使課堂提問有明確的目的性。就會根據(jù)教學(xué)目的通盤考慮提問的內(nèi)容、數(shù)量、時(shí)機(jī)、方法、角度、深度等等。

一般說來，實(shí)現(xiàn)道德與法治課的教學(xué)目標(biāo)是以提出問題激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突——思考問題解決學(xué)生的認(rèn)知矛盾——應(yīng)用問題實(shí)現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知遷移為線索展開的。可見，問題構(gòu)成了教學(xué)的框架，試想，如果一節(jié)教師沒有提出一個(gè)問題的課會是一堂什么樣的課。因此，我們設(shè)計(jì)的問題一定要緊緊圍繞教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，必須有利于加強(qiáng)知識之間的聯(lián)系，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，體現(xiàn)道德與法治課的知識結(jié)構(gòu)。

二、設(shè)計(jì)的問題應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，注意新穎性

怎樣設(shè)計(jì)的問題才能使學(xué)生產(chǎn)生新奇感？一方面，是選擇讓學(xué)生感到新穎的知識設(shè)計(jì)提問，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，可以聯(lián)系黨和國家的路線、方針、政策、國內(nèi)外重大時(shí)事，也可以聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生中存在的問題，使學(xué)生聽后產(chǎn)生濃厚的興趣，繼而積極思考;另一方面，可從認(rèn)知的不同角度提問，還可以從師生活動的不同方式上設(shè)問來設(shè)計(jì)提問。

比如，在八年級學(xué)習(xí)法律知識時(shí)，教師可以經(jīng)常列舉一些新穎的貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的事例，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，或者針對教材中的某個(gè)知識點(diǎn)，由學(xué)生自己列舉一些他們熟悉的事例，使學(xué)生有一種身臨其境的感覺，對于身邊經(jīng)常發(fā)生的事情，他們比較熟悉、有興趣，學(xué)習(xí)的積極性就會空前高漲。舉例之后，便問學(xué)生，為什么會發(fā)生這樣的事？怎樣做才是法律允許的？從這個(gè)故事中你得到哪些啟示？如果是你，你當(dāng)時(shí)會怎樣做？等等，教師結(jié)合教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)課堂提問，學(xué)生積極參加，主動回答，把自己融入到教師所講內(nèi)容之中，既學(xué)到了知識，又激發(fā)了興趣，學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然就好了。

三、設(shè)計(jì)的問題應(yīng)具體明確，充分調(diào)動學(xué)生的思維，注意啟發(fā)性

啟發(fā)性就是教師有目的、有意識的創(chuàng)設(shè)情境或提出問題，啟發(fā)學(xué)生積極主動地探索知識，發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生在輕松自如的學(xué)習(xí)過程中獲得知識的教學(xué)方法。在學(xué)習(xí)《愛在家人間》時(shí)，新課開始直接出示課題，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課題“愛在家人間”來說一說：從這個(gè)課題上看，我們這節(jié)課應(yīng)學(xué)到哪些知識？通過自由發(fā)表見解，教師總結(jié)歸納為以下幾個(gè)問題，然后展開自由討論：矛盾心理是怎樣產(chǎn)生的？具體表現(xiàn)在哪些方面？你與你的親友之間產(chǎn)生過矛盾心理嗎？逆反心理有什么危害？我們應(yīng)該怎樣克服消極的逆反心理？根據(jù)以上問題引導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)疑，教師及時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥，激發(fā)了學(xué)生積極主動思維，同時(shí)也明確了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

道德與法治課設(shè)計(jì)的問題的表述還要明確，通俗易懂，盡量避免使用一些難聽懂的政治術(shù)語，能讓學(xué)生一聽就明白，要讓學(xué)生很快理解所提問題的性質(zhì)和要求，在問題明確的基礎(chǔ)上，再加上教師具有方向性的引導(dǎo)，就會使學(xué)生從容順利地得出問題的結(jié)論。簡單說來，需要注意以下幾個(gè)方面：

一是所設(shè)計(jì)的道德與法治問題的范圍不宜過大。問題過大，顯得籠統(tǒng)，學(xué)生就不知道該如何回答才符合所提問題的要求。二是所設(shè)問題中的概念不能模糊不清。概念不明確，就會出現(xiàn)答題不正確或者答非所問的情況。

例如，在講授《社會生活離不開規(guī)則》時(shí)，如果設(shè)問：“為什么社會生活離不開規(guī)則？”這個(gè)問題的問域過大，整堂課的內(nèi)容都放在一個(gè)問答題里面，問得不明確，學(xué)生不知應(yīng)該從哪里著手回答。作為教師，可以將這個(gè)大問題化解成幾個(gè)小問題，使學(xué)生首先了解社會公共生活是什么，具體包括哪些方面，然后再采用不同的方式，從不同的角度提問，就能將這節(jié)課的內(nèi)容講得透徹、易懂，學(xué)生也就容易接受了。

四、設(shè)計(jì)的問題應(yīng)來源于教材，又不拘泥于教材，注意開放性

在教學(xué)過程中，教師提出的問題要有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，拓展學(xué)生思維的深度、廣度，要能夠促進(jìn)學(xué)生沿著不同的方向、不同的角度，全方位、多層次地思考，并敢于發(fā)表自己的見解。

例如，在學(xué)習(xí)《敢于和善于同違法犯罪做斗爭》時(shí)，我結(jié)合國家現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的嚴(yán)打“兩搶”，要學(xué)生搜集這方面的資料，說說如果是你學(xué)生本人遭到搶劫或者看到犯罪分子在持刀搶劫別人的財(cái)物時(shí)，學(xué)生自己會怎么辦？這個(gè)問題引起學(xué)生的極大興趣，因?yàn)檫@種事情他們畢竟很少碰到，但如果真的發(fā)生在自己的身上了呢？他們紛紛根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中自己所掌握的資料，結(jié)合課本，踴躍作答，逐漸形成三派。此問的設(shè)計(jì)，所重視的不單是知識性的結(jié)論，而是在討論中給思想處于不同層次的學(xué)生展示自己分析問題、判斷是非以及語言表達(dá)能力的機(jī)會，這種開放式提問，既活躍了課堂氣氛，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又讓學(xué)生學(xué)到了知識，把原來只照書本答題的學(xué)生，也把他們的思維激活起來了，把書本的知識融入到他們的具體分析之中，使他們受到了良好的思想道德教育。

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