王思思

摘 要：情感體驗在音樂欣賞中起著關(guān)鍵性作用。因此，相關(guān)人員要摒棄傳統(tǒng)的音樂欣賞觀念，在傾聽音樂時巧妙地引入感性化欣賞因素，以此更好地體會音樂中更深層面的內(nèi)涵，感受其魅力所在，使欣賞者在樂曲中得到相應(yīng)的精神寄托，讓每首音樂都體現(xiàn)出其相應(yīng)價值，本文主要圍繞音樂欣賞中的情感體驗展開討論，旨在為一線教育工作者提供借鑒與參考。

關(guān)鍵詞：淺談;音樂欣賞;情感體驗

音樂是文化藝術(shù)的重要部分之一，其最根本目的是放松傾聽者的心情，或者使其受傷的心靈在音樂中找到安慰。人在進行音樂欣賞的過程中極易因為音響感知和心理思考引發(fā)情感共鳴，從而實現(xiàn)情感體驗。在此過程中，欣賞者會從中不斷塑造自己，更好地達到藝術(shù)上的自我超越。因此，欣賞者在進行音樂的傾聽時，一定要注重情感上的思考，將自己與音樂融為一體，以便使其對音樂有更深層面地理解。

一、音樂欣賞中的情感體驗

（一）歌劇欣賞中的情感體驗

歌劇是戲劇、詩歌等藝術(shù)的總和，其最先起源于意大利的佛羅倫薩這一城市。歐洲最傳統(tǒng)的歌劇主要由正歌劇和意大利喜歌劇這兩大部分組成，聽眾在歌劇欣賞的過程中也在進行情感體驗，此時，欣賞者極易在聽歌時找到自己的情感寄托，進而發(fā)生心靈上的共鳴。在進行歌劇欣賞時，聽眾很可能出現(xiàn)厭煩等不良情況：在大多數(shù)的歌劇當(dāng)中，一部分歌劇往往會因為整部歌劇激昂、悸動人心的調(diào)曲太過突兀讓欣賞者感受到強烈的乏味感，抑或是部分歌劇過于平穩(wěn)，甚至?xí)屝蕾p者聽起來像念經(jīng)一樣枯燥，所以欣賞者在歌劇中進行情感體驗是至關(guān)重要的。

歌劇作為一類綜合性藝術(shù)，它與單純的音樂差別較大。歌劇具有一定的故事情節(jié)和相應(yīng)人物，可以以表演的形式在舞臺上呈現(xiàn)給欣賞者，所以，聽眾在進行歌劇欣賞時，應(yīng)以歌劇的具體內(nèi)容為基礎(chǔ)，以此更好地進行情感體驗。將歌劇中的人物對話與京劇進行對比，其缺乏一定韻味性。此外，較為直觀且旋律簡單的演奏常常被稱為道白，而較為動聽、情感豐富以及能夠充分表達出人物思想的被稱作詠嘆調(diào)[1]。例如，在《茶花女》這一歌劇當(dāng)中有大段內(nèi)容采用了詠嘆調(diào)，注重人物情感的表達，并將茶花女對幸福生活的期待以及現(xiàn)實的無奈表達得淋漓盡致。在對一個歌劇進行好壞評判時，一定要對其展開具體分析，實際上多數(shù)流行樂曲動聽上口的曲調(diào)也就一兩句，但由于歌曲較短等多種因素，這一方面也很難會影響到欣賞者對流行音樂喜愛。而歌劇具有豐富的故事色彩，其主要以舞臺表演的形式呈現(xiàn)在大眾面前，在演奏的過程中，它能夠通過歌劇中道白和詠嘆調(diào)等方式將復(fù)雜的人物情感表達出來。歌劇寫作者為了充分表達出自己的想法，往往會提前想好歌劇的整體風(fēng)格和內(nèi)容，在寫歌劇高潮部分時，在這段歌詞前做相應(yīng)鋪墊，使整個曲調(diào)緩緩上升，避免欣賞者在聽到高潮內(nèi)容時過于突兀，無法達到更好的歌劇欣賞效果。在了解到這些內(nèi)容后，相關(guān)人員在進行音樂欣賞時，一定要將歌劇的段落和語句作為重點傾聽內(nèi)容，根據(jù)其歌劇的整體布局和構(gòu)造來進行賞析，以此更好的體驗歌劇中人物情感，以避免自己在欣賞時過于迷惘，找不到側(cè)重點，甚至對歌劇產(chǎn)生錯誤的理解。

不管是普通的歌劇欣賞者，還是專業(yè)歌劇藝術(shù)者，其在進行歌劇欣賞時都需要注重感情體驗，其能夠?qū)π蕾p者帶來一定的心里沖擊，從而與歌劇產(chǎn)生心靈上共鳴。若聽眾在進行歌劇欣賞時，一味地追求技術(shù)手法、注意技巧等內(nèi)容，而忽略情感體驗，那么他們很難感受到歌劇更深層面的價值和意義，并不能充分體會到其魅力所在。站在西方人的角度來看，他們主要把歌劇當(dāng)作了藝術(shù)類的高尚消費，歌劇能夠不斷激發(fā)人類的藝術(shù)創(chuàng)造力，跟我國京劇的性質(zhì)一樣，都可以通過不斷探索和實踐成為藝術(shù)的結(jié)晶。歌劇具有很強的包容性，其能夠?qū)⒍喾N藝術(shù)結(jié)合起來，構(gòu)成聲樂的獨唱、重唱等多種類型，其不但具有一定的價值性，而且還擁有著較強的感染性，對我國藝術(shù)的發(fā)展起著積極影響[2]。

（二）交響樂在音樂欣賞中的情感體驗

通常情況下人們所講述的音樂情感，指的是音樂音響和欣賞者內(nèi)心相互作用的效果。就像著名的藝術(shù)家邁耶所說的：“音樂的真正價值并不在于音響，也不單純地存在欣賞者的腦海當(dāng)中，其是由音響和欣賞者內(nèi)心沖撞產(chǎn)生的結(jié)果。”心理學(xué)家表明，音樂中的情感體驗更加直觀，情感是欣賞者心理運動的體現(xiàn)，而音響又是音樂運動的一種媒介，兩者都能夠在相同時間內(nèi)進行運動。情感在運動時能夠表現(xiàn)在節(jié)奏的張弛這一方面上，而情感的這一特點恰恰與音響相似，兩者共同構(gòu)成類比關(guān)系，根據(jù)音樂的這一優(yōu)勢，它就能比其他藝術(shù)更好地激發(fā)欣賞者情感。

當(dāng)音響與欣賞者進行心理上的交互時，極易出現(xiàn)情緒、情境以及情景這三種相對情感。首先，情緒在音響的推動下，能夠更好激發(fā)欣賞者對音樂美感的情感體驗，它能夠使欣賞者在情感體驗的同時產(chǎn)生相應(yīng)的心理因素，改善其對音樂情感體驗的效果。例如，節(jié)奏感非常清晰且音樂律感極強的樂曲很容易讓欣賞者受到樂感刺激，使人興奮、愉悅等多種情緒涌上心頭。如《拉特斯基進行曲》主要以節(jié)奏平緩、樂律舒展等內(nèi)容，讓欣賞者心理活動與音響產(chǎn)生交互作用，進而涌發(fā)出低沉、傷感的情緒。其次，情境是欣賞者在某種思想情感的狀況下，通過聯(lián)想等方式產(chǎn)生的一種心理效應(yīng)。而情景是欣賞者在某種情緒的條件下而產(chǎn)生的，但這一狀況的發(fā)生不是必然的，其根據(jù)作品和欣賞者的不同而變化著。據(jù)藝術(shù)界表明，標(biāo)題和音樂有密切聯(lián)系和思想情感非常濃厚的作品極易讓欣賞者產(chǎn)生觸“景”生情這一心理反應(yīng)，從而更好地體會音樂的美感。情境是指欣賞者在某種情緒的條件下進行無意識的聯(lián)想，其在某種程度上一項自我超越，致使欣賞者達到更好的情感體驗境界[3]。

二、情感體驗中的理性認識

由于音樂表達方式有一定局限性，使其在抒發(fā)某種思想情感的同時，無法明確地將其所對應(yīng)思想和生活內(nèi)容表達出來，此時，就需要欣賞者在傾聽音樂的同時依靠自己情感體驗去領(lǐng)悟出來，并能夠借助自己理解的內(nèi)容，探究樂曲更深層面的內(nèi)容，以此更好地認識其內(nèi)涵?，F(xiàn)階段有很多音樂可以結(jié)合外界因素來輔助欣賞者對其的理解，如在對聲樂欣賞的過程中，欣賞者就可以從標(biāo)題和文字內(nèi)容之間存在的聯(lián)系下手，更好地進行情感體驗。所以，在對音樂欣賞時，外界因素的影響也至關(guān)重要。理性認識情感體驗不是音樂鑒賞的最終目標(biāo)，但其能夠更好地幫助欣賞者進行心理體驗，加深他們對音樂更深層面的認識和了解。若欣賞者能夠充分地將音響感知和情感體驗融入音樂傾聽當(dāng)中，其很可能會在心理上產(chǎn)生情景交融，并能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)上的自我超越[4]。在此背景下，欣賞者的情感體驗就能夠更好地達到感性的境界。對音樂進行情感體驗，并不是所有欣賞者都能達到這一程度，也不是每一個欣賞者都能充分了解到音樂家的創(chuàng)作背景等內(nèi)容，且在面對許多沒有標(biāo)題的作品及其社會背景時，欣賞者更加難以進行音樂的情感體驗。因此，相關(guān)欣賞者需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的音樂傾聽理念，在進行音樂欣賞時，進行感受性的音樂體驗，且在理性的認識下體驗音樂中的情感，從而更好地實現(xiàn)音樂欣賞。

三、結(jié)語

總而言之，隨著藝術(shù)界的不斷創(chuàng)新，相關(guān)欣賞者應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的音樂傾聽理念，緊跟時代步伐，在音樂欣賞過程中引入感性的情感體驗方式，感受音樂中更深層面的內(nèi)涵，充分了解音樂所表達的內(nèi)容和含義。此外，欣賞者還需要全面地去了解樂曲內(nèi)容，結(jié)合外界因素去賞析整首歌曲，其要準(zhǔn)確地體會音樂內(nèi)涵，這才是一位音樂欣賞者進行情感體驗時所要具備的基本條件。

參考文獻

[1]江哲.淺談音樂欣賞中的情感體驗[J].中國民族博覽，2018（08）：168+171.

[2]李佩玉.音樂欣賞中的情感體驗芻議[J].北方音樂，2018，38（05）：66.

[3]鄧夕昀.淺談情感體驗在音樂欣賞中的作用[J].北方音樂，2017，37（22）：49.

[4]鄒瑩.音樂欣賞中的情感體驗思路分析[J].散文百家（新語文活頁），2017（08）：73–74.