白露

摘要：我國(guó)有著幾千年的發(fā)展歷史，在這個(gè)漫長(zhǎng)歷史中誕生了很多富有民族特色的傳統(tǒng)文化，象征著中華民族的偉大精神。音樂(lè)的發(fā)展，也離不開(kāi)各種傳統(tǒng)文化的精神滋養(yǎng)。因此，小學(xué)音樂(lè)教師在課程中要重視傳統(tǒng)文化，挖掘傳統(tǒng)文化中的各種音樂(lè)資源，根據(jù)教育內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng)新，并適當(dāng)?shù)貪B透各種文化內(nèi)容。這不僅能夠提高學(xué)生的課堂興趣，還可以拓展學(xué)生的知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、審美能力和鑒賞能力，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)音樂(lè);構(gòu)建;教育滲透;審美能

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂(lè)課堂構(gòu)建的現(xiàn)狀和問(wèn)題

（一）在音樂(lè)課堂中傳統(tǒng)文化教育不受重視

在現(xiàn)代教育中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，一般都是在語(yǔ)文學(xué)科或者歷史學(xué)科這類(lèi)包含傳統(tǒng)文化的學(xué)科中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。音樂(lè)學(xué)科作為小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的一門(mén)學(xué)科，有些音樂(lè)教師對(duì)此并不重視。他們覺(jué)得音樂(lè)不屬于必考科目，很多時(shí)候就只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的指導(dǎo)，讓學(xué)生能唱一些歌曲就算完成教學(xué)任務(wù)。他們對(duì)于傳統(tǒng)文化引入音樂(lè)課堂更不重視，甚至有些教師還讓其他學(xué)科占用音樂(lè)課程的時(shí)間，讓學(xué)生做題或者考試。這就使音樂(lè)教學(xué)得不到有效發(fā)展。

（二）教學(xué)目標(biāo)模糊

受到多元音樂(lè)文化背景的影響，我國(guó)的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)呈現(xiàn)出綜合性的特征?，F(xiàn)有的音樂(lè)教育涵蓋多個(gè)學(xué)科，如美術(shù)、舞蹈、歷史、文學(xué)、戲劇等，其中的主旋律為音樂(lè)教學(xué)，其他內(nèi)容為輔助教學(xué)，主要包括旋律、音調(diào)、音樂(lè)知識(shí)等。但同時(shí)也造成了教學(xué)目標(biāo)不明確的狀況，如教材要求小學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)某首歌的演唱及其情感表達(dá)，在實(shí)際的教學(xué)中卻無(wú)法完成上述目標(biāo)，學(xué)生并沒(méi)有真正掌握與歌曲內(nèi)容及歌唱技巧相關(guān)的知識(shí)，對(duì)歌曲的理解僅表現(xiàn)為會(huì)唱就行了。

（三）在音樂(lè)課堂上的教學(xué)方式單一

在音樂(lè)課程中利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行課堂構(gòu)建，教師需要根據(jù)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，選擇各種傳統(tǒng)文化，并結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)，以形成豐富的課堂形式。然而，當(dāng)前傳統(tǒng)的教學(xué)模式在一些學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)中依然占據(jù)主導(dǎo)，很多時(shí)候，教師還是以口頭教學(xué)的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)的灌輸，他們即使引入傳統(tǒng)文化也只是采用原來(lái)的單一教學(xué)模式。這雖然對(duì)學(xué)生有一定的教育作用，但更多的是打擊了學(xué)生的課堂積極性，不利于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和音樂(lè)知識(shí)的深入學(xué)習(xí)。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂(lè)課堂構(gòu)建的具體策略

（一）音樂(lè)欣賞，了解傳統(tǒng)文化知識(shí)

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，教師需要借助傳統(tǒng)樂(lè)器的樂(lè)曲演奏來(lái)引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂(lè)，并在音樂(lè)的欣賞與品味中感受到平和的心境與傳統(tǒng)音樂(lè)的優(yōu)美。同時(shí)，教師為了深化學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與理解，可以通過(guò)欣賞同類(lèi)型的音樂(lè)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)培養(yǎng)和音樂(lè)學(xué)習(xí)。例如，在教授樂(lè)曲《紫竹調(diào)》時(shí)，教師先向?qū)W生簡(jiǎn)要介紹這首小調(diào)歌曲及其特色。接著，播放二胡版的《紫竹調(diào)》、古箏版的《紫竹調(diào)》和民樂(lè)合奏版本的《紫竹調(diào)》來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行樂(lè)曲的體會(huì)和欣賞，讓學(xué)生在聆聽(tīng)和欣賞過(guò)程中，感受到這首樂(lè)曲明快的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律。同時(shí)，這首樂(lè)曲具有“吳儂軟語(yǔ)”的悠揚(yáng)和婉轉(zhuǎn)，因而學(xué)生在欣賞過(guò)程中也能夠感受到音樂(lè)作品的悅耳動(dòng)聽(tīng)。當(dāng)學(xué)生欣賞完樂(lè)曲之后，教師就可以對(duì)《紫竹調(diào)》這種傳統(tǒng)民歌小曲的誕生、演變、改編進(jìn)行詳細(xì)的講解，幫助學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)。最后，當(dāng)學(xué)生完成了樂(lè)曲欣賞與傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，又結(jié)合民歌小調(diào)版的《紫竹調(diào)》請(qǐng)學(xué)生感受其中表達(dá)的情感。

（二）了解華夏樂(lè)器

在我國(guó)，傳統(tǒng)樂(lè)器是有非常多類(lèi)型的，每一種樂(lè)器所演奏出來(lái)的曲目展現(xiàn)的氛圍是不同的。通常而言，大部分人都只清楚一些比較簡(jiǎn)單的樂(lè)器，對(duì)于比較復(fù)雜一點(diǎn)的樂(lè)器，人們了解得比較少。因此，在音樂(lè)教學(xué)中，教師要將這些樂(lè)器知識(shí)有效融合到課堂中去，每次欣賞完樂(lè)曲之后，教師可以給學(xué)生們講述一下這些音樂(lè)是什么樂(lè)曲演奏的，盡量將樂(lè)曲描述得有趣一點(diǎn)，這樣更能吸引學(xué)生們的興趣，學(xué)生們也更能記住這些樂(lè)器。通過(guò)這樣的方式，每一節(jié)音樂(lè)課都能讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在了解、掌握一些華夏樂(lè)器，讓學(xué)生真正學(xué)有所獲，將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承、發(fā)揚(yáng)下去。

（三）結(jié)合音樂(lè)教材內(nèi)容，引入各種傳統(tǒng)文化

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，教師可以通過(guò)對(duì)教材的分析，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透教育，讓學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受民族文化，了解各種文化知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，從而提高音樂(lè)教學(xué)的效率。例如，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)花城版小學(xué)音樂(lè)三年級(jí)課程中《我們的學(xué)校亞克西》這一歌曲時(shí)，教師就可以滲透文化教育。這是一首具有濃郁新疆風(fēng)格的活潑、風(fēng)趣的兒童歌曲，歌詞中“亞克西”是新疆語(yǔ)“好”的意思，歌詞中唱到學(xué)校、老師和同學(xué)都用了“亞克西”這個(gè)詞語(yǔ)，充分表達(dá)了對(duì)學(xué)校、老師和同學(xué)的熱愛(ài)之情。教師在學(xué)生學(xué)會(huì)這首歌曲后，可將歌曲作為背景音樂(lè)，然后請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們了解的新疆的人文知識(shí)，從而有效地加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。

（四）運(yùn)用多種教學(xué)方式教學(xué)，拓寬小學(xué)生學(xué)習(xí)渠道

中華傳統(tǒng)文化具有形式多樣化的特點(diǎn)。具體表現(xiàn)在：音樂(lè)戲曲、民族音樂(lè)以及川劇變臉、皮影戲等都是中華傳統(tǒng)文化的具體形式。小學(xué)音樂(lè)教師在實(shí)際教學(xué)中，不斷滲透多種形式的中華傳統(tǒng)文化，為小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)拓寬渠道。通過(guò)元化教學(xué)方式是運(yùn)用，能夠滿(mǎn)足學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生接觸到豐富多樣的民族樂(lè)器，便于拓寬小學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)視野。教師將音樂(lè)理論知識(shí)與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有效結(jié)合，讓學(xué)生全身心地投入到音樂(lè)學(xué)習(xí)中，思想意識(shí)上學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)內(nèi)容，身體融入到音樂(lè)活動(dòng)中，讓學(xué)生跟隨音樂(lè)節(jié)奏，調(diào)動(dòng)音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性。讓每一位學(xué)生形成適合自身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)體系，為今后全面提升小學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、提升音樂(lè)創(chuàng)新精神提供重要依據(jù)。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂(lè)課堂的構(gòu)建，教師需要結(jié)合新教育課程的要求，積極引入傳統(tǒng)文化，并創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的音樂(lè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲中包含的文化元素，從而促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)和審美素養(yǎng)的提高。

參考文獻(xiàn)

[1]李紛紛.小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)文化的滲透研究[J].亞太教育，2019（12）：82.

[2]陳丹曄.小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中如何傳承傳統(tǒng)文化[J].北方音樂(lè)，2019，39（22）：130+136.