郭小軍

【摘要】在學(xué)校的德育教育中，道德與法制課程是基礎(chǔ)課程，對(duì)于學(xué)生的人生觀的建立有著不可磨滅的作用，而道德與法治課本身也是初中教學(xué)的重要組成部分。十八大會(huì)議對(duì)我國的教育提出了新的要求，規(guī)定我國的教育之根本任務(wù)是立德樹人，使我們的教育體系培養(yǎng)出來的社會(huì)接班人更加符合建設(shè)社會(huì)的要求，要以這個(gè)目標(biāo)為基礎(chǔ)來提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。這是一個(gè)宏大的目標(biāo)，在這個(gè)目標(biāo)下如何使“立德樹人”的理念與道德與法治課程更好地結(jié)合起來值得我們深入思考。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;立德樹人;教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G633.2【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1992-7711（2020）32-014-01

“立德樹人”是長期以來我們教育的目標(biāo)，這個(gè)大的背景下想要實(shí)現(xiàn)人才的道德素質(zhì)的提升，一定要重視道德教育的融入，教師應(yīng)時(shí)刻將“立德樹人”這一理念記在心中，并以這個(gè)理念為目標(biāo)來約束自己的教學(xué)。無論在中國的哪個(gè)發(fā)展階段，教育的目標(biāo)都是培養(yǎng)有良好道德素質(zhì)和專業(yè)技能的人才，教師要注重這種道德素質(zhì)的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)素質(zhì)的提升。在道德與法治課堂中，融入“立德樹人”這一觀念有利于提升學(xué)生的總體質(zhì)量，在學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后，整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣也會(huì)有所提升。

1.當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

目前的初中道德與法治課堂上采取的教育模式是被其他學(xué)科淘汰的教學(xué)方式，即教師呈現(xiàn)，學(xué)生接受的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法也被稱作填鴨法，學(xué)生在這種教學(xué)方式中不會(huì)收獲到實(shí)質(zhì)性的知識(shí)和內(nèi)容，造成當(dāng)前道德與法治教學(xué)中填鴨法教學(xué)普遍存在的原因是教師沒有意識(shí)到自己的教學(xué)義務(wù)有多強(qiáng)烈，沒有意識(shí)到道德與法治教學(xué)在樹立學(xué)生的三觀方面有多么大的影響，因此教師對(duì)自己的教學(xué)沒有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)也沒有清楚的教學(xué)策略，對(duì)學(xué)生的關(guān)注很少，只是敷衍性地完成教學(xué)任務(wù)。在很多學(xué)校甚至沒有專門的道德與法治的教師，道德與法治課通常都是由其他學(xué)科的教師來代替完成的。學(xué)生接收不到足夠的道德與法治的教育也就無法正確辨別生活中的道德問題，這對(duì)學(xué)生的道德觀念的成長不利。

2.“立德樹人”的精神內(nèi)涵和地位

中國是一個(gè)傳統(tǒng)的教育大，從很早開始，我們的國家就非常重視教育，對(duì)道德的重視也是融入了我們國家長久以來的教育觀念中，素質(zhì)教育更是將對(duì)人的道德樹立放在了重要的地位，這一點(diǎn)從教師的定位上也能看出來，中國的教師向來除了要教授知識(shí)外，更承擔(dān)著教育人才的重任，相比起教會(huì)學(xué)生知識(shí)，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念更重要?！傲⒌聵淙恕笔且粋€(gè)非常重要的理念，想要透徹領(lǐng)悟這個(gè)理念的內(nèi)涵，就要明確在教育中，是立德重要還是樹人重要。實(shí)際上，立德和樹人并沒有概念上的沖突，學(xué)生的樹立了正確的道德觀念才有可能成長為一個(gè)堂堂正正的人，幫助學(xué)生成長為一個(gè)真正的具有各自美好品德的人也是為學(xué)生樹立道德觀念的真正目的。

3.立德樹人背景下初中道德與法治教學(xué)策略

3.1加強(qiáng)教學(xué)理論和實(shí)際生活的聯(lián)系

初中的道德與法治課的課程時(shí)間比較少，這門課程不是主要課程之一，也不在中考的考試范圍之內(nèi)，這導(dǎo)致從學(xué)校到教師到學(xué)生個(gè)人對(duì)道德與法治教學(xué)的不重視。青少年時(shí)期是學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀成長的重要時(shí)期，在這一階段接受到的教育對(duì)他們的終身都有影響，如果沒有來自強(qiáng)有力的教育的約束，初中生很有可能走向歪路，尤其是初中生在這一階段會(huì)由于的荷爾蒙的刺激向往新鮮和刺激的事物，也向往著一些所謂的特別的生活，這決定了初中生在面對(duì)誘惑時(shí)會(huì)有更弱的抵抗力，很容易走上錯(cuò)誤的道路。教師的教學(xué)應(yīng)該能夠幫助初中生辨別哪些是低級(jí)的誘惑，并告訴學(xué)生這些誘惑會(huì)對(duì)他們的未來產(chǎn)生哪些影響。教師的道德教育的教學(xué)應(yīng)該著眼于生活實(shí)際，因?yàn)楹芏嗾T惑都來自于日常生活中，并且要積極跟家長溝通，攜手家長為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良性的保護(hù)鏈和教育鏈。

道德與法治與中考要考的學(xué)科不同，它更多地是教會(huì)學(xué)生如何生活如何做人，所以離不開生活實(shí)際中的例子的教育，尤其是學(xué)生的三觀很大程度上與家庭教育十分相關(guān)，學(xué)校教育的影響相比起家庭教育的影響更加薄弱，教師一定要聯(lián)系家長讓家長也意識(shí)到道德教育的重要性，加強(qiáng)家長對(duì)道德教育的參與，而在學(xué)校里，教師可以利用整個(gè)社會(huì)對(duì)未成年人提供的教學(xué)資源來對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治上的教育，讓學(xué)生意識(shí)到樹立正確道德觀念的重要性。

3.2豐富道德與法治教學(xué)活動(dòng)

道德與法治教學(xué)如果只利用課堂上的講解將會(huì)非常薄弱，尤其是這是一門非常需要學(xué)生親身體會(huì)和親眼觀察的課程，教師在這一方面無法為學(xué)生提供更多實(shí)際的例子。我們的社會(huì)十分注重未成年人的健康成長，很多部門都會(huì)為教育提供自己的幫助，在道德教育這一方面，教師應(yīng)充分把握這些資源然后開展豐富的教學(xué)形式和教學(xué)活動(dòng)。如教師可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐木靵韺W(xué)校為學(xué)生普及一些法律知識(shí)，讓學(xué)生意識(shí)到哪些法律底線是不能觸碰的，教師還可以讓警察為學(xué)生展示一些未成年人因?yàn)檫`反相關(guān)制度而遭受到的懲罰。教師還可以組織學(xué)生去參加一些公益活動(dòng)，通過讓學(xué)生幫助他人來增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的陽光一面。

4.結(jié)束語

道德和法治教育離不開立德樹人的融入，立德樹人教育的本質(zhì)也是教育目標(biāo)，全體教育人員應(yīng)該明確自己的義務(wù)，將教學(xué)與立德樹人結(jié)合起來，在道德與法治課程中融入立德的觀念，更好地做到樹人這一目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

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[3] 許誠全. 淺析情感教育在初中道德與法治教學(xué)中的滲透[J]. 時(shí)代教育， 2018（8）：157-157.

作者單位

（福建省晉江市首峰中學(xué);福建;晉江;362200）