徐慧

摘要：《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》提出廣泛開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，以增強(qiáng)學(xué)生文化認(rèn)同。黨的十九大報(bào)告提出要推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走得更加長遠(yuǎn)，努力構(gòu)筑中國精神。教育是教師有目的地對學(xué)生思想意識、態(tài)度、知識的教化，生物教材中有多個(gè)可以與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的知識點(diǎn)。文章結(jié)合教育實(shí)踐，基于生物學(xué)科中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行教育滲透，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)教育教學(xué)理論的實(shí)踐，合理選擇素材，并應(yīng)用傳統(tǒng)文化知識抓住學(xué)生興趣點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：初中生物;傳統(tǒng)文化;滲透;融入

一、初中生物中的傳統(tǒng)文化教育資源

（一）文學(xué)中的生物知識

文學(xué)類資源包含了許多通俗易懂的諺語、耳熟能詳?shù)脑娋浠蚴浅烧Z。我國成語的種類復(fù)雜多樣，涵蓋面廣，如有關(guān)細(xì)胞分子“一分為二——有絲分裂后期”，“他山之石，可以攻玉——轉(zhuǎn)基因技術(shù)”。再如有關(guān)動(dòng)物個(gè)體層次中，成語“津津有味”的內(nèi)涵也可以用生物學(xué)去解釋，唾液中含有淀粉酶，在咀嚼食物的過程中淀粉分解為麥芽糖，舌頭感知到甜味。還有“毛骨悚然”，實(shí)際上是人的交感神經(jīng)興奮，引起汗毛直立，骨骼肌不由自主地戰(zhàn)栗。關(guān)于先天性行為和學(xué)習(xí)性行為的有“六親不認(rèn)——?jiǎng)游锖筇煨孕袨橹械挠‰S”，“無師自通——?jiǎng)游锏南忍煨孕袨椤?，“飛蛾撲火——生物的應(yīng)激性”。與植物有關(guān)的成語有“移花接木——植物營養(yǎng)生殖方式”，“根深葉茂——根的吸收功能和光合作用”，“華而不實(shí)——植物缺少硼”，“枯木逢春——溫度的影響”。與生態(tài)系統(tǒng)有關(guān)的成語如“弱肉強(qiáng)食——種間關(guān)系中的捕食”，“順我者昌，逆我者亡（順應(yīng)自然）——自然選擇”，“螳螂捕蟬，黃雀在后——生物的捕食”寓意著食物鏈。

除了成語，大量的文學(xué)詩詞也可以和生物結(jié)合起來?！般y燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，涉及ATP的水解、活躍的化學(xué)能轉(zhuǎn)化為光能?！按荷珴M園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”實(shí)際上是表現(xiàn)出植物的向光性，與之類似的也有“近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春”。“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”展現(xiàn)了草原生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)力和穩(wěn)定性?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花”是物質(zhì)循環(huán)，微生物作為分解者在生態(tài)系統(tǒng)的作用。

（二）傳統(tǒng)哲學(xué)思想中的生物知識

大量的國學(xué)文獻(xiàn)中，滲透著中國人的哲思，張載的《張子正蒙》揭示自然界中，要保持在一定的數(shù)量范圍內(nèi)并遵守一定的自然秩序，暗含著物質(zhì)與能量時(shí)刻處于循環(huán)轉(zhuǎn)化狀態(tài)，永不枯竭?！肚f子·秋水》中的“無以人滅天”，提出人類不要過多地去干涉和破壞生物的生長?！安贿`農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”暗含著生態(tài)自然的思想，提示要遵循自然規(guī)律去開發(fā)自然資源。

（三）飲食文化中的生物知識

我國人民在注重飲食的基礎(chǔ)上“寓醫(yī)于食”，所以可以在生物學(xué)教學(xué)中滲透我國傳統(tǒng)的飲食文化，將生物學(xué)知識和實(shí)際生活相聯(lián)系，擴(kuò)展學(xué)生的視野。淮南王劉安發(fā)明豆腐，使得人們更易消化吸收豆類的營養(yǎng)?！暗霉日卟?，失谷者亡，食五谷治百病”，“可一日無肉，不可一日無豆”，五谷是植物性食物，營養(yǎng)豐富。青菜中含有大量的維生素與礦物質(zhì)，豆類中含有大量的蛋白質(zhì)和鈣，中國飲食中主食是五谷，副食是瓜果蔬菜，這里面暗含著生物營養(yǎng)學(xué)的知識。從反例來看，猴腦、燕窩、魚翅等偏門飲食的出現(xiàn)，也造成了生態(tài)系統(tǒng)的失衡，一些珍貴的野生物種被人類的“吃”所滅絕，不利于物種多樣性的保護(hù)。

（四）中醫(yī)文化中的生物知識

中醫(yī)是中華文明的最直接體現(xiàn)，屠呦呦因青蒿素的發(fā)現(xiàn)而獲得諾貝爾獎(jiǎng)，其理念來自東晉葛洪的《肘后備急方》的啟發(fā)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《金匱要略》等中華文明的中醫(yī)典籍對當(dāng)前生物技術(shù)都具有指導(dǎo)作用。

中藥是我國醫(yī)藥體系中的重大成就，如《神農(nóng)本草經(jīng)》《本草經(jīng)集注》《開寶本草》《本草綱目》。中藥生物技術(shù)的廣泛運(yùn)用，不僅創(chuàng)造了極大的醫(yī)學(xué)價(jià)值，也極大地傳播了我國的傳統(tǒng)文化，如應(yīng)用基因工程、發(fā)酵工程、細(xì)胞工程來改造與改良中草藥資源，加快了藥用植物的繁殖和資源的利用。

“藥食同源”可謂是中醫(yī)對人類發(fā)展所做出的重大貢獻(xiàn)之一。均衡豐富的營養(yǎng)為細(xì)胞的生命提供必要的營養(yǎng)物質(zhì)，激活細(xì)胞健康免疫基因，使細(xì)胞免疫活性增加。如康兮壽兮黑米糊，黑米營養(yǎng)豐富，具有益氣補(bǔ)血的作用;常喝菊花茶可治頭暈、目眩;類黃酮物質(zhì)能夠強(qiáng)有力地清除體內(nèi)的自由基，實(shí)現(xiàn)抗衰老的目的;十全大補(bǔ)湯這一益氣補(bǔ)血藥膳能有效促進(jìn)特殊性抗體的生成，激活功能低下的細(xì)胞。

二、傳統(tǒng)文化在初中生物教學(xué)的滲透應(yīng)用

（一）課堂教學(xué)

1.新課導(dǎo)入。新課導(dǎo)人是針對此次教學(xué)的內(nèi)容采取合適的方式去引導(dǎo)學(xué)生建立知識的印象，從傳統(tǒng)文化的滲透上看，教師可以采取古詩詞和故事導(dǎo)人的方式。例如在講解“生物的生殖和發(fā)育”這一節(jié)課時(shí)，導(dǎo)入的方式可以引用唐代詩人白居易的經(jīng)典詩句“梁上有雙燕，翩翩雄與雌”，其描寫的是燕子生兒育女的艱辛，引入這一節(jié)課的教學(xué)中，增加學(xué)生學(xué)習(xí)知識的動(dòng)力，理解父母的艱辛?！吧锏亩鄻有浴闭n程的導(dǎo)入，可以展示我國各個(gè)地區(qū)同一類生物的不同性狀表現(xiàn)，讓學(xué)生了解中華民族的地大物博。

2.課堂滲透。核心的課堂教學(xué)內(nèi)容中，順著學(xué)生的思路自然流暢地進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。如講述“夸父逐日”的神話故事，為何要追日？因?yàn)樯锏纳嫘枰夂蜔帷Ｒ迷娋洹安萆止俚?，花枝出苑墻”，花為何?huì)伸出墻外？正是因?yàn)橹参锏南蚬庑浴Ｍㄟ^神話故事，使學(xué)生對該節(jié)課內(nèi)容產(chǎn)生興趣;加入古詩詞，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

（二）課外活動(dòng)

初中生的學(xué)習(xí)任務(wù)并不繁重，因而有較多的時(shí)間去參與課外活動(dòng)，例如像“生物與傳統(tǒng)文化”的課外活動(dòng)，就可以給定主題讓學(xué)生積極參與。

第一，建立活動(dòng)小組，開展課外活動(dòng)。建立活動(dòng)小組，鼓勵(lì)學(xué)生在課外多閱讀，每周專門抽一節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行小組交流，留心與生物知識有關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，互相交流分享在文學(xué)知識、古代國學(xué)典籍中的生物知識。

第二，開展生物趣味知識競賽活動(dòng)。學(xué)校或者生物教研組可以每學(xué)期適當(dāng)組織兩到三次生物趣味知識競賽，競賽的題目和內(nèi)容方面加入傳統(tǒng)文化知識，例如給定詩詞或者成語，讓學(xué)生解釋其中的生物知識。在答題過程中，學(xué)生增加生物知識的積累，學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，提高了學(xué)習(xí)的興趣。

第三，通過組織報(bào)告、講座、參觀、競賽等方式，尤其是通過關(guān)于生物中傳統(tǒng)文化要素的學(xué)者報(bào)告、講座，讓學(xué)生深刻體會(huì)傳統(tǒng)文化對我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊?。在講座和報(bào)告中，還可以結(jié)合地方特色開展傳統(tǒng)文化知識講座，突出地域文化，讓學(xué)生對自己的家鄉(xiāng)產(chǎn)生更多的認(rèn)同感和文化自豪感。通過開展講座，在學(xué)生心里埋下一顆對傳統(tǒng)文化感興趣的“種子”，提升學(xué)科學(xué)習(xí)的效率，同時(shí)還能實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的目的。

三、結(jié)語

傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，為中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)與文化素養(yǎng)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，但從教學(xué)實(shí)踐來看，生物學(xué)科教學(xué)中，教師缺少主動(dòng)將傳統(tǒng)文化滲透生物教學(xué)的意識，在實(shí)際的教學(xué)中，也鮮有專門開展有關(guān)傳統(tǒng)文化的教學(xué)活動(dòng)。本文基于個(gè)人的工作實(shí)踐，對生物學(xué)科中傳統(tǒng)文化知識的滲透進(jìn)行了討論，希望能拋磚引玉，為生物學(xué)科的傳統(tǒng)文化的滲透提供一些借鑒。