摘 要：師范專業(yè)認證是各師范院校必然面臨的問題。本文結(jié)合拉薩師?？茖W教育專業(yè)畢業(yè)要求，以及《自然科學史》課程目標設置，探討了該課程教學中存在學科之間知識分離、教學方式單一且挖掘不深等問題。進一步，提出了開發(fā)課程資源、開展多種教學方法、創(chuàng)設情境提出問題等建議，以期為師范類專業(yè)認證謀劃出力。

關鍵詞：師范類專業(yè)認證;自然科學史;教學改革

引 言

隨著2017年教育部《普通高等學校師范類專業(yè)認證實施辦法》通知的印發(fā)，我國師范類專業(yè)認證首先在一些部屬師范院校試點。師范專業(yè)認證以“學生為中心、產(chǎn)出導向、持續(xù)改進”為理念，提出了專業(yè)認證標準的8個一級指標，二級認證有30多個二級指標。

拉薩師專作為市屬師專學校，也面臨師范專業(yè)二級認證?！蹲匀豢茖W史》是面向科教專業(yè)開設的專業(yè)必修課程。課堂教學中如何對照認證標準中的畢業(yè)要求和課程目標，通過專業(yè)認證，顯得很重要。

一、師范類專業(yè)認證的相關標準對當前教學帶來的挑戰(zhàn)

拉薩師?？平虒I(yè)的培養(yǎng)目標是立足西藏自治區(qū)小學教育改革發(fā)展的需要，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展，具備小學教育的師德、專業(yè)理念、專業(yè)知識與專業(yè)能力，能夠在西藏自治區(qū)的小學和社會教育機構(gòu)，勝任科學學科教學，兼任一門小學其他學科教學，開展小學班級教育管理的“一專一兼”型小學教師。

本專業(yè)畢業(yè)生的主要流向是小學科學教師，畢業(yè)生主要是通過政府教育部門公招考試進入小學教師崗位。

根據(jù)師范類專業(yè)認證二級認證標準，我們需要注意畢業(yè)要求和《自然科學史》課程目標之間對應關系：

1.畢業(yè)要求之教育情懷：認同小學教育工作的意義和專業(yè)性，具有積極的情感、正確的價值觀和良好的職業(yè)理想與敬業(yè)精神。在自然科學史這門課程的目標設置中，我們體現(xiàn)在學習偉大科學家的生平及貢獻，理解人與社會關系;學習科學與文明、文化之間的關系，理解教育意義等。

2.畢業(yè)要求之學科素養(yǎng)：具有較廣的人文、科學基本素養(yǎng)，初步形成綜合性的知識結(jié)構(gòu)。而相應的目標設置中，我們體現(xiàn)在知道自然科學史研究對象;理解自然科學史與科學技術(shù)之間的關系理解科學概念、規(guī)律等發(fā)展離不開人類對科學不斷的探索與創(chuàng)新，具有一定的科學態(tài)度和科學精神;系統(tǒng)梳理自然科學各學科之間整體關系。

3.畢業(yè)要求之綜合育人：能夠參與學校文化建設和制度建設，創(chuàng)設益于學生發(fā)展的育人環(huán)境。課堂目標設置我們體現(xiàn)在結(jié)合科學與政治、哲學、人文等相互關系理解，聯(lián)系實際，能夠在以后工作中參與學?？茖W文化建設，為學生發(fā)育提供寶貴意見

以上三個方面之中，第2點比較重要。它在課程目標與畢業(yè)要求支撐矩陣中處于高支撐，也是課堂改革的重點。第3點綜合育人則是基于問題意識的基礎之上提出的，學生要能夠在科學、人文等相互關系中提出問題，在工作崗位上發(fā)揮出謀劃策的作用。

二、當前《自然科學史》課程教學中存在的問題：

1.從培養(yǎng)學生學科素養(yǎng)來看，學科知識分離現(xiàn)象較明顯?！蹲匀豢茖W史》是一門跨越自然科學和人文歷史等學科的課程，涉及到了多學科的知識。這就要求教師能夠?qū)θ祟愇拿魇?、學科發(fā)展史等有清晰認識，進而培養(yǎng)學生聯(lián)系人類文明史初步學會查閱某個民族在一定時期歷史文獻的途徑和方法，更進一步結(jié)合名勝古跡以及考古學的發(fā)現(xiàn)，總結(jié)自然科學領域的成就。然而，目前我們只做到史實的羅列與介紹，涉及到的考古學資料介紹也非常有限。實際上，以自然科學內(nèi)部的學科領域來看，教學中的將自然科學中的物理、化學、生物、地理等分開來介紹發(fā)展歷程，也不太利于學生將這些學科知識融合的。

2.從培養(yǎng)學生的教育情懷來看，教學的方式比較單一且挖掘不深?！蹲匀豢茖W史》中有一章專門介紹我國古代的自然科學，大量羅列了我國古代曾經(jīng)輝煌的”四大發(fā)明“、絲綢、陶瓷、古建筑等，給學生以視角上一定的沖突。學生們一時間可能受到震撼，但是沒能引起較長時間的共鳴。另外，長時間單一的說教形式也不利于調(diào)動學生的學習積極性。若是結(jié)合學生接觸的環(huán)境，讓他們挖掘一些流傳下來的民間技術(shù)，是不是更能增強學生熱愛自己文化乃至興起振興中華的愛國情懷呢？

3.從綜合育人方面，教學中給予學生思考空間還有待加強。人類在認識事物過程中，會形成對所做事情成敗的經(jīng)驗性總結(jié)。綜合能力的培養(yǎng)，需要學生經(jīng)歷認識一件事情的過程，從中能夠體會到成功與失敗、對與錯的感受。但是目前學生接受式的學習比較多，對所學內(nèi)容也缺乏課后的反思。而批判性的思維，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，則是科學精神的體現(xiàn)?？茖W的歷程上，科學家的成長也體現(xiàn)了綜合能力和批判性思維的重要性。

三、專業(yè)認證背景下課程教學改革建議：

目前，這門課程開設到第六學期。學生已經(jīng)學習了自然科學的一些基本理論和知識，也經(jīng)歷了教育實習。學生們對于一些較為重要的理論有所了解，對人身心成長規(guī)律有所認識和實踐，但是缺乏將其統(tǒng)籌分析的方法和思路。

另外，課程開設到第六學期也面臨一定的挑戰(zhàn)，如學生學習時間不充裕，他們也準備著畢業(yè)的各種考試（公招或?qū)Ｉ究荚嚨龋┒鴮φn程不夠重視等。

針對此情況及教學中存在的問題，提出以下幾點建議：

1.開發(fā)課程資源，努力讓學生進行知識的融合。針對《自然科學史》這門課程，將涉及到的一些重要的學科資源，通過網(wǎng)上建課的方式推薦給學生，讓學生在學習該課程中學習?？紤]到學生的閱讀文獻的能力有差異（區(qū)內(nèi)學生和區(qū)外學生漢語閱讀水平不一樣），資料的選取中分出層次。每上一次課前，學生們都需要閱讀一些相關資料并撰寫讀書筆記（方式可以多種多樣，總結(jié)式的、問題式的等）。內(nèi)容的選擇上，根據(jù)教學目標，可以是歷史常識，也可以是熱點問題的研究動態(tài)。最后，學生交上來的總結(jié)還要進行結(jié)果反饋，評語有對學生認真閱讀后的肯定，鼓勵進一步尋找資料等。今年上半年疫情中，大多數(shù)學校采用了網(wǎng)上授課形式，網(wǎng)課一時之間成為熱門話題。網(wǎng)課中，我的課程采取了先給學生預習題目，學生完成預習作業(yè)，課上講授新知識并提出問題進行討論。課后，我又給學生布置課后作業(yè)讓其完成。

這種方式可能也有一定的弊端，如學生應付了事不好避免，學生直接找答案而不去詳細閱讀資料。不過這也引起我的思考：像自然科學史這類課程，有些內(nèi)容不易于在教材上詳細地呈現(xiàn)，卻可以通過一些補充資料讓學生自己去閱讀并總結(jié)。例如“古希臘的科學精神”一講，學生可能有幾處迷惑：古希臘不同于今天的希臘;古希臘文字不同于今天的文字;古希臘的“民主”也不同于今天…..然而，我們又是從何時何人開始研究它的？為何又要研究古希臘？等等。當學生帶著這許多問題，充分閱讀一定的資料之后，有些問題得以解決，有些問題通過和老師交流或聽講之后得以明了。這樣，既能夠利用學生課余時間，也將學生的主體性體現(xiàn)出來。

2.針對不同教學內(nèi)容，采用靈活多樣的教學手段和方法。以學生為中心的教學理念，要求教師從教學設計、課程教學中深入了解學生的學情和知識儲備量，處理教學內(nèi)容中既能讓學生學到知識，也鍛煉了技能，學生既感知了學習的過程，又能掌握一定的學習和研究方法。例如，在“造紙術(shù)”一節(jié)中，如果單純給學生一張造紙流程圖，老師再進行講述，學生可能對造紙術(shù)的過程不甚了了，也沒能體驗這項發(fā)明的不凡之處。通過查閱資料，我發(fā)現(xiàn)古法造紙至今在有些地方還流傳著，并且有些還進入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（簡稱“非遺”）。一方面，我們可以采用查閱相關文獻讓學生對造紙術(shù)歷史有所了解;另一方面，如果能實地尋找到古法造紙的一些小作坊，學生在觀察學習中去感受造紙術(shù)的魅力，進一步利用實驗室資源模仿造紙。其實，西藏傳統(tǒng)的造紙術(shù)也流傳至今，在學生了解造紙術(shù)大致過程之后，課后讓學生帶著問題去調(diào)查了解實際的造紙過程，既豐富了知識，又鍛煉了能力，還對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。其實，這樣是一勞多得的。最后，學生們的課后調(diào)查研究需要進行總結(jié)與反饋，為下一步教學實踐提供一定的經(jīng)驗借鑒。

3.課程教學中教師通過創(chuàng)設情境，提出問題，引導學生對已有認知（自己的或大家的）進行再認識。比如講到近代科學的背景之一------天文學革命，其中涉及到關于宇宙體系兩大學說：“日心說”和“地心說”。當然，現(xiàn)在我們知道兩種學說都是片面的，都存在著認識的錯誤。在學生了解了兩種學說之后，通過創(chuàng)設情境，讓一部分學生代表哥白尼，另一部分學生代表托勒密。針對宇宙中行星和恒星的運動，雙方闡述了自己的觀點。此時，老師可以說明一下，在兩種觀點下描述同一個星體的運動會出現(xiàn)怎樣的差別（運動的軌跡）。事實上，以太陽系中行星而言，“地心說”下的運動軌跡是非常不規(guī)則的。學習過物理學的人都知道，同一個物體的運動可以采取不同的參考系，但是描述的過程也可能因此而不同。然而，有些參考系下描述運動會得到簡化。相比“地心說”，“日心說”描述行星的運動更方便些。哥白尼時代（或之前）的科學家并非不知道，卻很少敢有哥白尼的勇氣-------批判精神。這就是他的偉大之處。創(chuàng)設這樣的教學情境，學生們通過對話感受科學精神之批判精神之可貴，可能比單純的說教更好。作為近代科學之父、物理學之父的意大利科學家伽利略，在其代表著作《關于兩個世界體系的對話》（1632年出版）中就是通過三個人（分別代表了亞里士多德、托勒密和哥白尼）的對話一步步地批判“地心說”到“日心說”的勝利。這也是深得柏拉圖式對話的精髓的?？茖W史上，一些充滿理性與謬誤、科學與迷信的過程中，我們可以采取一定的情景對話式的教學，既體現(xiàn)了學生為中心，又能引人入勝，使教學效果得到升華。

四、小結(jié)

師范專業(yè)認證既是師范院校發(fā)展中的挑戰(zhàn)，也是發(fā)展特色專業(yè)的契機。其中，課堂教學改革是專業(yè)發(fā)展的根本。最后，也希望筆者的一點經(jīng)驗和建議能為相關課程發(fā)展提供一定的借鑒作用。

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作者簡介：姓名（楊浩）性別男-出生年（1985-），籍貫到市（貴州省遵義市）民族（漢）職稱（助講）學歷（研究生）研究方向（物理學）