胡旭

[摘要]新課改背景下的語文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生回歸本真，建構(gòu)充滿語文味兒的課堂顯得尤為重要。在教學(xué)中，教師要以簡單為本，引導(dǎo)學(xué)生在腦海中生成內(nèi)容;要引導(dǎo)學(xué)生理解體驗(yàn)，理解文字本身的魅力，讀出文本蘊(yùn)含的理趣和民族文化因子。只有這樣，學(xué)生才能愛上語文，感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣，獲得語文核心素養(yǎng)的全面提升。

[關(guān)鍵詞]語文味兒;民族文化;語言魅力

[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號] 1007-9068（2020）31-0037-02

語文是中國綿延五千年的傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)和延續(xù)，也是中華民族文化的重要組成部分。在新課改背景下，語文學(xué)科更好地將傳統(tǒng)的人文情懷與現(xiàn)實(shí)生活材料相結(jié)合，賦予了其更鮮活的生命和更廣泛的內(nèi)涵，使學(xué)生在對語文的學(xué)習(xí)過程中受益更多?；诖耍處煈?yīng)當(dāng)構(gòu)建充滿語文味兒的課堂，使學(xué)生回歸本心，深切感受到語言文字的魅力，與文本進(jìn)行深度的情感交流，促進(jìn)學(xué)生的語言表達(dá)能力、閱讀理解能力以及文章寫作能力的全面提升。

一、簡單為本，引導(dǎo)動態(tài)生成

語文味兒的課堂應(yīng)當(dāng)建立在充分了解學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力之上，為學(xué)生制定最科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃。由于小學(xué)生的認(rèn)知能力還普遍較弱，因此教師的教學(xué)應(yīng)當(dāng)簡化，要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生將內(nèi)容在腦海中動態(tài)生成，即讓學(xué)生按照自身的理解將相關(guān)內(nèi)容在腦海中浮現(xiàn)出來，以深化學(xué)生對文本內(nèi)容的體驗(yàn)。

比如，在教學(xué)王維的《鹿柴》一詩時(shí)，我先讓學(xué)生簡單地將詩的內(nèi)容翻譯出來;然后，讓學(xué)生閉上眼睛，將該詩描繪的場景按順序浮現(xiàn)在腦海中。于是，這樣的畫面浮現(xiàn)在學(xué)生的腦海中：“空蕩幽靜的山谷和諧而靜謐，盡管沒有看見人卻聽見了人的聲音;落日的余暉照射進(jìn)幽深的樹林，照射在翠綠的青苔之上。”這使學(xué)生更容易設(shè)身處地地感悟詩中描繪的美景，進(jìn)而與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

可見，通過引導(dǎo)學(xué)生在腦海中將文本內(nèi)容進(jìn)行動態(tài)生成，他們就能更好地體會到作者的所思所想所感，并和作者產(chǎn)生思想共鳴。在這過程中，學(xué)生更容易捕捉到文字的精妙，這對學(xué)生日后的閱讀和寫作能力的提升有很大的幫助作用。

二、讀出理趣，重在情理交融

語文教材選編的文本大都是經(jīng)典之作，它們充滿了哲理和情趣。如果學(xué)生沒有全身心投入到文本中，他們就很難體會到這些內(nèi)容。因此，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生深入文本，品讀其蘊(yùn)含的哲理，與作者產(chǎn)生共鳴。這樣，學(xué)生就會被文中的情與理所影響，思想認(rèn)識就會得到提高，情感態(tài)度和價(jià)值觀就會得到發(fā)展，語文素養(yǎng)也得到了提升。

比如，教學(xué)《為中華之崛起而讀書》一文，在學(xué)生學(xué)習(xí)文章之前，我先給學(xué)生提出問題：“你為什么讀書？”學(xué)生的答案五花八門。然后，我又對學(xué)生說：“你們想知道周總理小的時(shí)候是為什么而讀書嗎？請用心去閱讀這篇課文吧！”這樣，學(xué)生帶著這個(gè)問題開始了全身心投入地閱讀。在這個(gè)過程，學(xué)生深刻地感受到了課文所蘊(yùn)含的深刻道理和人生啟示。他們對周總理那種憂國憂民的家國情懷和從小便能樹立遠(yuǎn)大理想的做法感到由衷的欽佩。在強(qiáng)烈的情感共鳴之下，很多學(xué)生立志要向周總理學(xué)習(xí)，不斷努力，爭取成為一個(gè)像周總理一樣的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人。

在統(tǒng)編語文教材中，類似這樣的課文還有很多。因此，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行深度挖掘，讓學(xué)生在品讀和欣賞文章的同時(shí)升華自己的認(rèn)知，和作者產(chǎn)生情感和思想的雙重共鳴，促進(jìn)學(xué)生的思想文化水平的全面提升。

三、追本溯源，挖掘民族文化

在小學(xué)各學(xué)科中，語文是和中華民族傳統(tǒng)文化關(guān)系最為密切的一門學(xué)科。借助傳統(tǒng)文化，教師能將語文教學(xué)水平提升到一個(gè)全新的層次，課堂上的語文味兒也會因此而更濃。因此，在教學(xué)過程中，教師要盡可能地追本溯源，使教學(xué)內(nèi)容和中國傳統(tǒng)文化形成一定的內(nèi)在聯(lián)系。這樣不僅能夠在一定程度上弘揚(yáng)民族文化，而且能夠不斷提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

在識字教學(xué)時(shí)，很多學(xué)生經(jīng)常會將一些字的字形、字義搞混。為了有效解決這個(gè)問題，我為學(xué)生介紹了漢字的幾種分類和漢字的起源。首先是象形字，比如“日”“月”“山”“川”等。它們都是古人根據(jù)該字所描述對象的形狀而創(chuàng)造出來的，這類文字也比較好記。其次是會意字，即用會意法造出的字，如兩個(gè)“木”字可以組成一個(gè)“林”字、兩個(gè)“火”字可以組成一個(gè)“炎”字。其三，形聲字，這是在象形字、指事字、會意字的基礎(chǔ)上形成的復(fù)合體的字。在了解了文字的內(nèi)涵后，學(xué)生的識字能力大大增強(qiáng)。

文化是一個(gè)國家最寶貴的精神財(cái)富。我們要充分利用這種財(cái)富，這不僅能夠有效幫助我們豐富語文課堂教學(xué)的內(nèi)容，使課堂充滿更濃的語文味兒，并且還能夠弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，完成自己身為炎黃子孫的擔(dān)當(dāng)和使命。

四、旁征博引，散發(fā)語言魅力

語文課堂中的語文味兒還體現(xiàn)在語文學(xué)科獨(dú)特的語言魅力中。在語文教材中，這種語言魅力體現(xiàn)得淋漓盡致。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生充分感悟文字的奇妙，讓學(xué)生從心底由衷地感嘆語言文字的神奇。這樣，學(xué)生才會心向往之，并不斷地加深自身的文字功底，提升自己的表達(dá)能力。

比如，在教學(xué)《晏子使楚》這篇課文時(shí)，我讓學(xué)生以小組為單位，探討晏子語言的魅力主要體現(xiàn)在哪些方面。在討論的過程中，學(xué)生被晏子深厚的語言功底所折服。有一個(gè)學(xué)生說：“我最喜歡晏子所說的‘橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳這句話。這句話不僅能幫助晏子解脫被人故意為難的尷尬，并且擲地有聲地捍衛(wèi)了自己國家的尊嚴(yán)?！蓖ㄟ^討論，學(xué)生意識到：維護(hù)國家利益不僅僅體現(xiàn)在攻城略地等行動上，有時(shí)候恰到好處的語言甚至勝過最先進(jìn)的尖兵利刃，能夠給予敵人致命一擊，這也正是語言的獨(dú)特魅力所在。

可見，感悟文本語言的魅力，能讓學(xué)生更好地認(rèn)識到語文學(xué)科的奇妙之處，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，讓學(xué)生以更加濃厚的興趣投入到語文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，為其學(xué)科核心素養(yǎng)的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，對尚處在低年齡階段的學(xué)生來說，最好的教學(xué)策略應(yīng)當(dāng)是以其興趣為出發(fā)點(diǎn)加以引導(dǎo)，使學(xué)生在保持童心和本真的同時(shí)深刻感受到語文課堂中濃濃的語文味兒。只有在這種濃濃的語文味中，學(xué)生才能感受到語文學(xué)科的別樣魅力，并從內(nèi)心深處接納這門學(xué)科，認(rèn)真學(xué)習(xí)語文知識。這樣，不僅能夠保證課堂的高效性和趣味性，更能夠讓學(xué)生將語文學(xué)習(xí)變成一種樂趣、志趣，這對學(xué)生的成長和發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

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[3]于莎莎.返璞歸真，濃郁本味——談小學(xué)語文課堂中的“語文味”[J].江西教育，2012（Z6）.

（責(zé)編 韋雄）