梁存勝
(甘肅省武威市民勤縣南關(guān)小學(xué),甘肅民勤 733399)
在小學(xué)高年級(jí)語文教學(xué)過程中,很多課文的長(zhǎng)度是教師難以預(yù)料的,這使得有些小學(xué)生看到如此長(zhǎng)的文章后產(chǎn)生極大的恐懼心理,甚至心生厭倦,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的積極性嚴(yán)重下降。這對(duì)小學(xué)高年級(jí)語文教學(xué)的有效性造成一定的影響。小學(xué)語文教師應(yīng)該積極主動(dòng)地解決這一問題,深入語文教材,對(duì)“長(zhǎng)文”進(jìn)行研究,結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容和方法,將教學(xué)過程進(jìn)行科學(xué)合理的簡(jiǎn)化,從而歸納和總結(jié)出“長(zhǎng)文短教”的策略。這在一定程度上可減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有效提高小學(xué)高年級(jí)語文教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)語文教師進(jìn)行“長(zhǎng)文”教學(xué)過程中,首先要做好的就是明確教學(xué)目標(biāo),這對(duì)“長(zhǎng)文”教學(xué)有著極為重要的意義?!伴L(zhǎng)文短教”其實(shí)就是將長(zhǎng)篇閱讀進(jìn)行簡(jiǎn)化的過程,其目的是減輕學(xué)生文章學(xué)習(xí)的復(fù)雜性,讓學(xué)生的閱讀變得更加輕松、愉悅,感受語文閱讀的巨大魅力,更為重要的是,讓學(xué)生從閱讀中獲取自己需要的知識(shí)。教師在這個(gè)過程中必須結(jié)合教學(xué)大綱要求,對(duì)能夠簡(jiǎn)化的地方進(jìn)行簡(jiǎn)化,對(duì)于需要精細(xì)講解的內(nèi)容一定不能忽略。教師可以讓學(xué)生先對(duì)“長(zhǎng)文”進(jìn)行粗略閱讀,初步了解文章主要介紹的人和事,之后教師再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)部分重要內(nèi)容進(jìn)行精讀,從而實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)文短讀”[1]。
例如,在教學(xué)《絲綢之路》一課時(shí),整篇課文篇幅有四頁之長(zhǎng),教師要結(jié)合教學(xué)大綱對(duì)這篇課文的教學(xué)要求進(jìn)行“長(zhǎng)文短讀”。該篇課文主要介紹的是張騫出使西域時(shí)發(fā)生的一系列事情,目的是讓學(xué)生通過閱讀,了解絲綢之路上的友誼、經(jīng)濟(jì)、科技、文化。因此,教師在教學(xué)過程中,可以先讓學(xué)生粗略閱讀課文,知道每一段主要在講什么。學(xué)生通過閱讀第一自然段,可以了解到“絲綢之路”的起源;對(duì)第二自然段到第十三自然段進(jìn)行閱讀,學(xué)生能夠了解到張騫出使西域后東西方進(jìn)行的友誼、經(jīng)濟(jì)、科技、文化交流,認(rèn)識(shí)到絲綢之路對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家交流的重要性;對(duì)第十四自然段進(jìn)行閱讀,學(xué)生可以了解到直至兩千多年后的今天,絲綢之路依然在人們心中有著重要的地位。學(xué)生在閱讀過程中只需要粗略閱讀背景信息,對(duì)于較為重要的交流部分進(jìn)行稍微精細(xì)的閱讀即可,了解了每一段講的是什么后,就可以對(duì)課文進(jìn)行概括,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文的短化,激發(fā)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)文閱讀的興趣,實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)文短讀”的教學(xué)目標(biāo)。
在一些“長(zhǎng)文”閱讀中,往往越長(zhǎng)的文章,其中心內(nèi)容越為明顯。小學(xué)語文教師可以將文章中心作為“長(zhǎng)文短讀”教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),開展課堂教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生在中心句、關(guān)鍵詞的引導(dǎo)下,可以更為直觀地了解到課文的主要內(nèi)容,然后對(duì)整篇文章講述的內(nèi)容先做到心中有數(shù),使學(xué)生對(duì)不太重要的內(nèi)容進(jìn)行快速閱讀,對(duì)文章的中心內(nèi)容放慢速度,仔細(xì)體會(huì)其所包含的意義。教師在這種以文章中心為出發(fā)點(diǎn)的教學(xué)過程中,可以將課堂教學(xué)內(nèi)容逐條引出,讓學(xué)生構(gòu)建起知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,從而讓閱讀變得更加具有條理,促進(jìn)“長(zhǎng)文短讀”教學(xué)方法的有效實(shí)施,提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)效率。
例如,在教學(xué)《我最好的老師》一課時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生先找出課文的中心句:“懷森特先生讓我還有我的同學(xué)明白了一個(gè)重要的道理:不迷信書本,也不要迷信權(quán)威?!苯Y(jié)合中心句傳達(dá)的含義,教師可讓學(xué)生帶著問題去思考和閱讀,從而理解和讀懂課文,如找出描寫懷森特先生出人意料的舉動(dòng)的句子,并且在書上標(biāo)記出來;找出課文描寫懷森特先生做出的出人意料的舉動(dòng)在給學(xué)生帶來驚訝之余還給學(xué)生帶來了什么的句子,并且在書上標(biāo)記出來……這些問題都是圍繞課文的中心思想展開的,內(nèi)容包括學(xué)生在“長(zhǎng)文”閱讀中需要學(xué)習(xí)的知識(shí)。學(xué)生將這些問題想明白了,也就讀懂和掌握了這篇課文。在這種“長(zhǎng)文短讀”的教學(xué)方法下,學(xué)生能很好地理解課文中心思想,認(rèn)真研究?jī)蓚€(gè)“不要迷信”的內(nèi)容,培養(yǎng)具有懷疑的精神和獨(dú)立思考的能力,從而知道懷森特先生這種做法的意義,真正理解為什么將懷森特先生稱為最好的老師。
教師進(jìn)行“長(zhǎng)文短讀”的教學(xué)過程中,要注重對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。學(xué)生的閱讀能力與“長(zhǎng)文短讀”教學(xué)有著直接的聯(lián)系,對(duì)其開展有著積極的意義。因此,教師在實(shí)際教學(xué)過程中,要提高學(xué)生的閱讀速度和閱讀精準(zhǔn)度。要想提高學(xué)生的閱讀能力,教師的教學(xué)內(nèi)容不能僅僅局限于教材,而是需要做好刪減和拓展,從而短長(zhǎng)伸縮,保證課堂教學(xué)效率的提升。教師在課前需要讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行自主預(yù)習(xí),課后則需要引入一些與教材內(nèi)容相關(guān)的拓展性內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)會(huì)進(jìn)行選擇性閱讀,使得長(zhǎng)文變短、短文變長(zhǎng),從而有效提高學(xué)生的閱讀理解能力[2]。
例如,在教學(xué)《各具特色的民居》一課時(shí),教師要意識(shí)到這是一篇講中華民族傳統(tǒng)文化的文章,然后讓學(xué)生自主閱讀課文,并針對(duì)這一開放性內(nèi)容開展小組合作式的探究活動(dòng)。本文的主要學(xué)習(xí)任務(wù)就是了解課文中各個(gè)民居的特點(diǎn),要想讓“長(zhǎng)文”簡(jiǎn)化,教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表格設(shè)計(jì),在表格中分別列出各民族民居的位置、作用、使用材料、結(jié)構(gòu)以及文化特征。學(xué)生完成這個(gè)表格,也就意味著他們基本上讀懂了文章。例如,傣家竹樓,學(xué)生可以將其位置總結(jié)為“在竹林中,傍水而居”,將其作用總結(jié)為“防高溫和防潮”,就這樣依次對(duì)使用材料、結(jié)構(gòu)和文化特征進(jìn)行介紹,從而將“長(zhǎng)文短讀”。同時(shí),教師還可引導(dǎo)學(xué)生拓展文章內(nèi)容。我國(guó)有56個(gè)民族,民居風(fēng)格遠(yuǎn)不止這些,教師可鼓勵(lì)學(xué)生了解其他具有顯著特色的民居,如蒙古游牧民族居住的蒙古包、藏族的代表性民居碉房、陜北農(nóng)民居住的窯洞等,都是學(xué)生可以拓展的內(nèi)容。在對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行拓展的過程中,使用“長(zhǎng)文短讀”可有效提高學(xué)生的閱讀能力,在短長(zhǎng)伸縮的過程中提高課堂教學(xué)效率。
“長(zhǎng)文短讀”在小學(xué)高年級(jí)的語文教學(xué)過程中有著重要的意義,可以有效解決課文篇幅較長(zhǎng)的問題。這需要教師對(duì)教材進(jìn)行深入研究,抓住“長(zhǎng)文”重點(diǎn)和可粗略閱讀的內(nèi)容,從而對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容展開精細(xì)講解,同時(shí),教師可結(jié)合課文內(nèi)容對(duì)課文進(jìn)行適當(dāng)延伸,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,使得“長(zhǎng)文短讀”變得更加有效,從而提高語文課堂教學(xué)的有效性。