張雁

摘要：《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，音樂(lè)教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)。在新課改向縱深推進(jìn)的大背景下，結(jié)合本人長(zhǎng)期的調(diào)研工作，本文首先論述了當(dāng)下音樂(lè)教育凸顯出的種種典型問(wèn)題，并針對(duì)問(wèn)題提出了下一步教學(xué)發(fā)展的提升策略，希望能對(duì)音樂(lè)教育的高質(zhì)高效發(fā)展有所助益。

關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn);音樂(lè)教學(xué);教師素養(yǎng)

每年，我們研培中心都會(huì)組織學(xué)校教師參加“名師工作室培訓(xùn)送教進(jìn)校園”活動(dòng)，深入學(xué)校開(kāi)展教學(xué)整體視導(dǎo)工作。作為一名音樂(lè)教研員，我發(fā)現(xiàn)每次參加活動(dòng)的，大都屬于學(xué)校的“邊緣教師”，對(duì)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)比較陌生，教學(xué)觀念陳舊，過(guò)于重視知識(shí)教授而忽視情感體驗(yàn)，沒(méi)有理解音樂(lè)教學(xué)其實(shí)質(zhì)是實(shí)施美育教育的重要途徑，并對(duì)提升學(xué)生對(duì)美的感受力至關(guān)重要。因此，本文認(rèn)為針對(duì)音樂(lè)現(xiàn)狀展開(kāi)了分析討論，并對(duì)新形勢(shì)下的教學(xué)改革創(chuàng)新提出了一些思考。

1現(xiàn)階段音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀綜述

1.1音樂(lè)教學(xué)理念落后

重考試而輕素養(yǎng)。受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，學(xué)生考試成績(jī)成為考核老師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，音樂(lè)課只能作為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等“主課”之外的“副課”，音樂(lè)教育得不到應(yīng)有的重視，既然音樂(lè)課等此類(lèi)無(wú)成績(jī)學(xué)科對(duì)考試成績(jī)沒(méi)有直接幫助，教師往往敷衍了事，甚至成為自習(xí)課或活動(dòng)課，久而久之，缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容的音樂(lè)課只會(huì)讓學(xué)生感到乏味和無(wú)聊，很難體會(huì)到其真正的價(jià)值和樂(lè)趣。音樂(lè)是現(xiàn)代社會(huì)素質(zhì)教育必不可少的一部分，對(duì)學(xué)生的情商開(kāi)發(fā)、審美能力的提升、良好性格的形成等綜合素養(yǎng)的形成起著重要作用，如果不能清晰地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，還是一切圍繞著考試成績(jī)做文章，并不利于學(xué)生未來(lái)的全面發(fā)展。

重知識(shí)而輕體驗(yàn)。為了體現(xiàn)音樂(lè)課的熱鬧非凡和“人文深度”，許多老師將教學(xué)重點(diǎn)偏離，把美術(shù)課、道法課、語(yǔ)文課、地理課的教學(xué)模式直接套用到音樂(lè)課上，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)中“關(guān)注學(xué)科綜合”進(jìn)行片面理解，沒(méi)有突出音樂(lè)學(xué)科該有的特點(diǎn)，把音樂(lè)教學(xué)的聽(tīng)覺(jué)感受、情感體驗(yàn)、音樂(lè)元素拋之腦后，限制了學(xué)生們的思維發(fā)展。國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)，“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程”。

重教授而輕參與。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，“音樂(lè)課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)的參與放在重要的位置”，“創(chuàng)造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生發(fā)展音樂(lè)才能提供空間”。在傳統(tǒng)的“教”與“學(xué)”的過(guò)程中，學(xué)生作為知識(shí)傳輸?shù)谋粍?dòng)接受者，往往學(xué)習(xí)積極性不高，主動(dòng)鉆研的更是稀少，在新課標(biāo)的要求下，上述情況必須要得到扭轉(zhuǎn)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)作為教學(xué)活動(dòng)的主體，教學(xué)活動(dòng)必須符合青少年的身心和智力發(fā)展特點(diǎn)，要以與學(xué)生實(shí)際情況相適應(yīng)的教學(xué)策劃與設(shè)計(jì)來(lái)組織教學(xué)，努力創(chuàng)造一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)、以學(xué)生為本的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中得到全方位成長(zhǎng)。

1.2? 音樂(lè)教學(xué)模式僵化

處于青春期的學(xué)生正處在探索欲和求知欲旺盛的階段，對(duì)各種新奇的事物充滿(mǎn)著好奇心，不應(yīng)忽視現(xiàn)階段學(xué)生特性，而不針對(duì)具體教學(xué)內(nèi)容的千篇一律的教學(xué)模式以及課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)會(huì)激發(fā)學(xué)生的逆反心理，同時(shí)大大扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。教師往往將課堂教學(xué)中最寶貴的時(shí)間花在了傳授與音樂(lè)課程本身缺乏最本質(zhì)關(guān)聯(lián)的周邊知識(shí)的傳授上面。音樂(lè)能最直接地激發(fā)學(xué)生的情感表達(dá)，豐富情感體驗(yàn)，而知識(shí)往往需要在理解的基礎(chǔ)上逐步消化吸收，與音樂(lè)藝術(shù)形式相比，知識(shí)接受往往是沉重的、遲緩的，而如何讓音樂(lè)課堂變得輕松、活潑，讓學(xué)生的天性得以充分釋放，是當(dāng)下需要迫切解決的問(wèn)題。

比如，在進(jìn)行《青年友誼圓舞曲》歌曲教學(xué)時(shí)，教師往往將大部分時(shí)間花在介紹音樂(lè)創(chuàng)作背景以及相關(guān)的音樂(lè)理論，播放一些靜態(tài)的圖片和陳舊的視頻，在看似聲情并茂的朗讀背后，惟獨(dú)沒(méi)聽(tīng)到《青年友誼圓舞曲》帶有舞蹈性的旋律和師生充滿(mǎn)激情的演唱。對(duì)音樂(lè)理論不加篩選、不分步驟的一攬子教授，學(xué)生很難立即消化。同時(shí)，過(guò)度依賴(lài)提前準(zhǔn)備好的音樂(lè)課件和教學(xué)設(shè)計(jì)，不根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際情況與學(xué)生達(dá)成情感互動(dòng)，教學(xué)思路不明確，使得教學(xué)目標(biāo)缺乏目的性和針對(duì)性，音樂(lè)課程中的本應(yīng)具有的藝術(shù)感染力明顯不足。

1.3? 教師素養(yǎng)亟待提高

在調(diào)研過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，部分地區(qū)音樂(lè)教師大多是兼職，專(zhuān)職教師嚴(yán)重不足，專(zhuān)業(yè)音樂(lè)知識(shí)和技能較為匱乏，教學(xué)設(shè)計(jì)、應(yīng)變、實(shí)踐能力以及對(duì)自身工作的重要性認(rèn)識(shí)不足。如，在課堂教學(xué)中，音樂(lè)知識(shí)錯(cuò)誤頻頻出現(xiàn)：節(jié)奏和節(jié)拍混淆;連音線(xiàn)、反復(fù)記號(hào)解釋不準(zhǔn)確;拍號(hào)誤讀（比如四三拍讀成四分之三拍）;對(duì)拍子的強(qiáng)弱規(guī)律認(rèn)識(shí)模糊等。長(zhǎng)此以往，如果連教師自身都不能充分掌握音樂(lè)教學(xué)的基本技能，那么在實(shí)際教學(xué)中學(xué)生的音樂(lè)鑒賞力和審美感覺(jué)力便很難得到根本提高，學(xué)生也難以產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)知。

其次，教師綜合知識(shí)水平偏低，缺乏對(duì)新課標(biāo)的通透理解，校園內(nèi)缺少教學(xué)研討氛圍，難以進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，教學(xué)有效性大打折扣，學(xué)生只能被動(dòng)接受。教育工作者想要真正提升教學(xué)質(zhì)效，同樣需要注重“工夫在詩(shī)外”，特別是要深研最新的教學(xué)理論和教學(xué)方法，以便完善教學(xué)設(shè)計(jì)的整體規(guī)劃，做到有的放矢，不能漫無(wú)目的、毫無(wú)重點(diǎn)，必須注重對(duì)教學(xué)的全盤(pán)掌控能力。同時(shí)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，良好的個(gè)人素養(yǎng)，會(huì)明顯提升教師的教學(xué)感染力，特別是對(duì)于音樂(lè)教學(xué)而言，活躍課堂氛圍，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和熱情，更加有利于烘托出課堂的音樂(lè)氛圍，凸顯出音樂(lè)藝術(shù)的特質(zhì)。

2以新課標(biāo)基本理念建構(gòu)“新教學(xué)”

2.1? 加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教育的透徹理解

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，“音樂(lè)課程的價(jià)值在于：為學(xué)生提供審美體驗(yàn)，陶冶情操，啟迪智慧;開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性發(fā)展?jié)撃?，提升?chuàng)造力;傳承民族優(yōu)秀文化，增進(jìn)對(duì)世界音樂(lè)文化豐富性和多樣性的認(rèn)識(shí)和理解;促進(jìn)人際交往、情感溝通及和諧社會(huì)的構(gòu)建”。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)人才的需求和理解也在逐步發(fā)生變化，音樂(lè)教育能夠提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的特性不斷得到體現(xiàn)。培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才，保持音樂(lè)教育的先進(jìn)性、科學(xué)性和實(shí)用性，讓新的教學(xué)策略和方法盡快落地，貫徹“以學(xué)生為主體”和“以人為本”的教學(xué)理念，引導(dǎo)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化，加大對(duì)音樂(lè)課程結(jié)構(gòu)的探索、突破，著重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、基本藝術(shù)素養(yǎng)和對(duì)音樂(lè)的興趣，充分挖掘其內(nèi)在潛能和天性，是實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的內(nèi)在規(guī)范和要求。

音樂(lè)教學(xué)固然有著提升人文素養(yǎng)的目標(biāo)在其中，但是不應(yīng)該本末倒置，將知識(shí)輸出視為音樂(lè)教學(xué)的最重要的目標(biāo)，不應(yīng)將其他課程承當(dāng)?shù)慕虒W(xué)任務(wù)自然而然地轉(zhuǎn)移到音樂(lè)教學(xué)上來(lái)，而掩蓋了音樂(lè)教學(xué)本身應(yīng)該具備的挖掘藝術(shù)潛能、提升音樂(lè)文化素養(yǎng)的核心內(nèi)涵。音樂(lè)課程與其他課程最大的區(qū)別在于“對(duì)聲音的感受”在其中占有的優(yōu)先地位，其他課程同樣需要通過(guò)聲音去傳遞信息，但是聲音本身是作為其背后承載的知識(shí)的載體，某些情況下，文字同樣可以替代聲音所起到的效果。而音樂(lè)課堂不同，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)器官直接對(duì)千變?nèi)f化、曲調(diào)悠揚(yáng)的聲音本身的體會(huì)就是其內(nèi)在目的，與需要一定理解能力的知識(shí)講解不同，聲音本身是直指人心的，學(xué)生不存在理解障礙，在聆聽(tīng)欣賞的過(guò)程中，自然而然便會(huì)生發(fā)起對(duì)音樂(lè)的興趣與愛(ài)好，學(xué)生幾乎不需要學(xué)習(xí)就能感受到自身內(nèi)在情感的涌動(dòng)。因此，音樂(lè)教師需要深切認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中著重于對(duì)音樂(lè)本身獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵的挖掘，以學(xué)生為中心，將重心放在培養(yǎng)其良好音樂(lè)素養(yǎng)上，把“”情感態(tài)度價(jià)值觀”放在首位，把知識(shí)傳授作為次要目標(biāo)，開(kāi)發(fā)學(xué)生主動(dòng)而持久的探索欲、求知欲和感受力。

2.2? 回歸音樂(lè)教學(xué)本位

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心特征，用不同的教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)，養(yǎng)成主動(dòng)參與音樂(lè)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。音樂(lè)教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，充分運(yùn)用旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度等音樂(lè)表現(xiàn)要素，構(gòu)建教學(xué)情境，與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，全方位提升學(xué)生的音樂(lè)感覺(jué)和音樂(lè)知覺(jué)，回歸藝術(shù)教育的初衷。在音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，不應(yīng)將專(zhuān)業(yè)知識(shí)作為教學(xué)首要目標(biāo)，而更應(yīng)當(dāng)重視音樂(lè)本身所蘊(yùn)含的情感意味和美育內(nèi)涵。與以數(shù)學(xué)課程為代表的注重培養(yǎng)學(xué)生的理性能力和邏輯思維不同，音樂(lè)具有一種突出的感性美，固然在創(chuàng)作音樂(lè)的時(shí)候需要理性的參與，但是在體會(huì)音樂(lè)的時(shí)候更重要的是細(xì)膩的感性能力，音樂(lè)恰好可以與數(shù)學(xué)等科目形成絕佳的互補(bǔ)。

比如，在進(jìn)行《桔梗謠》的音樂(lè)教學(xué)時(shí)，重點(diǎn)是要體現(xiàn)出朝鮮族姑娘采桔梗時(shí)的喜悅心情。首先，結(jié)合自身本土文化特點(diǎn)，清唱一首土家族民歌《龍船調(diào)》作為開(kāi)場(chǎng)，創(chuàng)設(shè)情境，引入新課。接著，采用多次對(duì)比聆聽(tīng)的方式，讓學(xué)生體會(huì)節(jié)奏的不同，對(duì)比音長(zhǎng)的不同，以彈琴范唱的方式，引導(dǎo)學(xué)生用la來(lái)模唱歌曲旋律，感受其音高和節(jié)奏，待學(xué)生熟悉旋律后帶入歌詞演唱，并逐步帶入情感體驗(yàn)。最后，設(shè)置學(xué)習(xí)小組，分發(fā)鈴鼓、沙錘為歌曲伴奏，以小組形式上臺(tái)進(jìn)行展示，并自評(píng)和互評(píng)，鍛煉學(xué)生的協(xié)調(diào)合作能力及集體主義精神，以深度的參與感提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。

2.3? 打造音樂(lè)教師隊(duì)伍

人才培養(yǎng)質(zhì)量與教師素養(yǎng)的高低息息相關(guān)。政府、教育主管部門(mén)需要進(jìn)一步加大對(duì)教育資金的投入力度，改善教學(xué)條件，深化教學(xué)改革，高校需要完善現(xiàn)階段的音樂(lè)教師培養(yǎng)體系，注重專(zhuān)業(yè)技能和綜合素養(yǎng)的同步培養(yǎng)，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)課程的重視程度、對(duì)音樂(lè)教師的培訓(xùn)提升以及對(duì)人才的引進(jìn)，家長(zhǎng)也應(yīng)轉(zhuǎn)換教育觀念，不能只看中孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽略了其綜合素養(yǎng)的提升。在多方的共同努力下，加快補(bǔ)齊專(zhuān)職音樂(lè)教師缺乏的短板，保證新課程標(biāo)準(zhǔn)下音樂(lè)教育思想的實(shí)踐主體充足，使素質(zhì)教育的理念深入人心，營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

就教師自身來(lái)說(shuō)，作為整個(gè)教學(xué)過(guò)程的最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，需要每天面對(duì)面與學(xué)生打交道，對(duì)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的“積極引導(dǎo)學(xué)生參與演唱、演奏、聆聽(tīng)、綜合性藝術(shù)表演和即興編創(chuàng)等各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)、獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)的途徑”要有深切體會(huì)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式上教師所扮演的角色，將課堂交還給學(xué)生，做一名引導(dǎo)者，通過(guò)合理的教學(xué)環(huán)節(jié)安排，激發(fā)起學(xué)生的主觀能動(dòng)性和自主參與性。教師通過(guò)進(jìn)修或參與培訓(xùn)的方式，努力提升自身的教學(xué)科研與實(shí)踐應(yīng)用能力，注重對(duì)自身教學(xué)理念的更新以及對(duì)教學(xué)基本能力的培養(yǎng)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，適應(yīng)逐步改革教師評(píng)價(jià)體系的新形勢(shì)，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

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