朱青山

【摘 ?要】中華傳統(tǒng)文化博大精深，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化， 對一個(gè)人精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的重要手段，除課堂傳授外，應(yīng)開展多樣的比賽和實(shí)踐活動(dòng)，大力拓展傳統(tǒng)文化教育的寬度，激發(fā)學(xué)生的探索興趣，挖掘傳統(tǒng)文化教育的深度，并細(xì)化傳統(tǒng)文化教育的精度，讓傳統(tǒng)文化的精髓浸潤學(xué)生的心靈。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;人文素養(yǎng);熏陶;浸潤心靈

引言

現(xiàn)代中學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，生活在較為優(yōu)越的家庭環(huán)境中，缺乏艱苦生活的磨練，他們享受到了改革開放帶來的物質(zhì)成果，卻不懂成果來之不易。他們思想活躍、自我意識(shí)強(qiáng)，但相當(dāng)一部分人集體觀念和社會(huì)公德意識(shí)淡薄，心理素質(zhì)較差。

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)過歲月的積淀，已融為文明古國的民族靈魂，滲入到國民的血脈之中，熏陶和培育了一代志士仁人和英雄才俊，中華民族的精神血脈得以延續(xù)。在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對青少年心靈的熏陶已很明顯：“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“位卑未敢忘憂國”——當(dāng)代大學(xué)生有愛國熱情;“天行健，君子以自強(qiáng)不息”——?dú)垔W選手頑強(qiáng)拼搏的精神;“一方有難，八方支援”——馬健、王亮等抗震救災(zāi)英雄少年以及優(yōu)秀的奧運(yùn)會(huì)志愿者群體……“老吾老以及人之老”——孟佩杰，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)?？梢姡瑐鹘y(tǒng)文化對于青少年的倫理道德、人格熏陶、習(xí)慣養(yǎng)成的培養(yǎng)都起到了重要的作用。因此，讓傳統(tǒng)文化融入教學(xué)，滋養(yǎng)青少年的靈魂，培育他們的人文素養(yǎng)，顯得尤為必要。

1.領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓，提升素養(yǎng)

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容是修身、立人。一部《論語》所蘊(yùn)涵的主要內(nèi)容，其實(shí)質(zhì)就是教人如何為人，如何修身，如何使自己成為一個(gè)具有高尚道德的大寫的人?！叭?、義、禮、智、信”的良好品性，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的民族氣節(jié)和高尚情操，我們都應(yīng)更好地繼承與發(fā)揚(yáng)。

作為教師，在教學(xué)活動(dòng)中傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是義不容辭的責(zé)任，這是課程改革的需要，也是學(xué)生認(rèn)知情感態(tài)度價(jià)值觀的發(fā)展需要。代表著中華民族悠久燦爛文學(xué)史的經(jīng)典文化著作《論語》《孟子》《莊子》《弟子規(guī)》應(yīng)成為每個(gè)教師常備必讀之書。在完成教材教學(xué)之外，我校自編了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)書目《國學(xué)古韻》《國學(xué)智慧》《國學(xué)養(yǎng)正》，開闊了學(xué)生的知識(shí)視野，增強(qiáng)了學(xué)生對中華民族數(shù)千年所負(fù)載的精神價(jià)值的理性認(rèn)同，培育學(xué)生的民族使命感和高尚健全的人格。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，潛移默化的滲透使學(xué)生精神得到浸潤，思想隨之凈化，行為獲得矯正，文化得以熏陶，人文素養(yǎng)得到提高。

2.挖掘傳統(tǒng)文化的深度，因勢利導(dǎo)

傳統(tǒng)文化精粹篇章是人類文化的載體，凝聚著中華民族的人文情感，飽含著豐富的人文精神，蘊(yùn)藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的最佳學(xué)習(xí)材料和內(nèi)容。

古人云：“文以載道。”教學(xué)要充分挖掘傳統(tǒng)文化優(yōu)秀篇章中的各種有利因素，只要傾心傾力，感同身受地教，學(xué)生就會(huì)受到震撼、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，最終就可積淀成為價(jià)值觀和人生觀。在日常教學(xué)中，應(yīng)經(jīng)常結(jié)合課文向?qū)W生介紹優(yōu)秀的課外讀物，如在教學(xué)《范進(jìn)中舉》時(shí)指導(dǎo)他們看《儒林外史》，教學(xué)《論語》時(shí)，讓他們結(jié)合自己的生活實(shí)際談啟示，學(xué)到“吾日三省吾身”時(shí)，讓學(xué)生談?wù)勛约好刻鞈?yīng)該反思的地方。教師在旁傾聽，并適時(shí)肯定學(xué)生的理解，因勢利導(dǎo)。將其蘊(yùn)涵的民族文化和民族精神扎根在學(xué)生心靈深處，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)造自己的精神家園，讓他們自覺抵制形形色色的精神污染，繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神。

3.追求傳統(tǒng)文化的精度，加深積淀

經(jīng)典是民族之魂，誦讀經(jīng)典是汲取先哲智慧，傳承民族尊嚴(yán)，弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心和自豪感的重要途徑。時(shí)代在變化，審視傳統(tǒng)文化經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生著變化。經(jīng)典也需要重新審視，經(jīng)典也可以再加工、分解給學(xué)生。因此，教師要構(gòu)建良好的校園文化，對一些古文化作品進(jìn)行全面“透視”，將有價(jià)值的“經(jīng)典”內(nèi)容精選出來給學(xué)生們看。讓學(xué)生在精選的傳統(tǒng)文化作品的熏陶下，加深加厚自己的文化積淀，提高自己的文化與思想素養(yǎng)，從而提高個(gè)人的能力以及各方面的素質(zhì)。如，讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀《論語》，欣賞如《孔子傳》《〈論語〉別裁》等書，在閱讀文化的行走中，直接接受原文的浸潤和滋養(yǎng)，進(jìn)而有所悟。

4.展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的厚度，營造氛圍

傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有關(guān)修身、為人、處世之道的論述，至今仍閃爍著經(jīng)久不衰的智慧，仍能給人以深刻的啟迪。因此，它對于學(xué)生的精神成長來說仍不失為一種優(yōu)質(zhì)的教育資源。誦得熟，方能知曉其義。對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，應(yīng)該講究誦讀積累、涵詠感悟，這樣可以讓學(xué)生真正走近并熱愛經(jīng)典。

實(shí)踐證明，“潤物無聲”的經(jīng)典誦讀和實(shí)踐活動(dòng)是提升學(xué)生品性和修養(yǎng)的有效途徑。在傳統(tǒng)文化的浸染下，學(xué)生的性情會(huì)變得平和，審美情趣更濃，想象創(chuàng)作能力更強(qiáng)，胸懷更為廣闊，人格更為健全。儒家的“仁愛”價(jià)值取向使他們愛心濃濃，他們愛同學(xué)、愛老師、愛長輩，愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國……，中華文明會(huì)在他們的心中深深地扎下根。

由于諸多因素的影響，青少年存在著對歷史及傳統(tǒng)文化興趣不濃的現(xiàn)象，這就在很大程度上影響了對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。其實(shí)，學(xué)生并不是真的對傳統(tǒng)文化興趣不濃，而是我們還沒有真正地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣。只要我們的改變單調(diào)枯燥的形式，代之以靈活多樣、活潑有趣、符合青少年心理特點(diǎn)的形式，他們對傳統(tǒng)文化的興趣之火就會(huì)被點(diǎn)燃起來。

我校十分注重培養(yǎng)學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化，讓經(jīng)典文化教育滲透校園，經(jīng)常利用班會(huì)課播放《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《大學(xué)》及古詩文的視頻，用傳統(tǒng)德育資源對學(xué)生進(jìn)行德育教育，創(chuàng)設(shè)誦讀氛圍。在黑板、走廊、櫥窗處處張貼古詩文及名言警句，經(jīng)典佳作佳句，觸手可及、舉目可視、隨處可學(xué)。課余時(shí)間，利用學(xué)校廣播播放經(jīng)典詩文，“百善孝為先”、“上善若水，厚德載物”、“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”聲聲入耳，潛移默化。

更可貴的是，學(xué)校在晚自習(xí)前專門設(shè)置了15分鐘的經(jīng)典誦讀時(shí)間，讓學(xué)生堅(jiān)持每日一讀。采用領(lǐng)讀、對讀、接龍讀、分組讀、分角色讀、全班齊讀和比賽讀等方法，學(xué)生們興趣盎然，熱情很高。在優(yōu)雅和諧旋律中陶冶學(xué)生心靈，形成古色古韻溢校園的濃濃氛圍。每個(gè)學(xué)期，都定期進(jìn)行《弟子規(guī)》默寫比賽，營造濃厚的“國學(xué)”氛圍，充分發(fā)揮校園文化的育人功能。每個(gè)節(jié)假日，我校都開展“踐行弟子規(guī)”的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有節(jié)慶、傳統(tǒng)習(xí)俗，傳統(tǒng)文化及淵源的同時(shí)， 讓他們學(xué)會(huì)從點(diǎn)滴做起，懂得孝順老人，做力所能及的家務(wù)事。

中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵豐富， “居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的憂患意識(shí)， “窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的濟(jì)世情懷，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任，“修身齊家治國平天下”的人生路向和“天人合一”的終極理想，其精髓與加強(qiáng)學(xué)生人文教育具有高度契合性。因此，要呼喚一種廣博優(yōu)雅的人文教育，浸潤學(xué)生的心靈，促使他們的“精神成人”。

精選傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)得透，悟得深，從而幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提升人文素養(yǎng)。只有全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根，使學(xué)生精神受到圣哲先賢思想的滋養(yǎng)，讓學(xué)生既學(xué)文化，又學(xué)做人，教育教學(xué)之樹才能在博大精深的傳統(tǒng)文化大地上枝繁葉茂！

參考文獻(xiàn)

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