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        欣賞中國(guó)古典詩(shī)詞的情感美

        2020-11-16 06:04:25梁津
        關(guān)鍵詞:情感美設(shè)問(wèn)咬文嚼字

        梁津

        【摘要】中國(guó)古典詩(shī)詞是初中階段考查的內(nèi)容,而情感美是古典詩(shī)詞內(nèi)在美的一項(xiàng)重要內(nèi)容。由于諸多原因,很多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和欣賞中國(guó)古典詩(shī)詞失去了興趣,他們不愿或無(wú)法去深入感受古典詩(shī)詞里的情感美。因此,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)古典詩(shī)詞的情感美,提高他們對(duì)古代詩(shī)詞的鑒賞能力就勢(shì)在必行了。

        【關(guān)鍵詞】古典詩(shī)詞;咬文嚼字;設(shè)問(wèn);衡短論長(zhǎng);情感基調(diào);情感美

        一、古典詩(shī)詞的情感美

        人的情感有很多種,或喜悅,或悲傷,或憤怒,或不滿,或五味參雜……當(dāng)用文字把這些情感抒發(fā)出來(lái)時(shí),讀者的情感也會(huì)隨著作者的情感跌宕起伏,這就是真情美。古代文人抒發(fā)情感的一個(gè)最為有效的方式就是通過(guò)中國(guó)古典詩(shī)詞。他們?cè)谠?shī)詞里抒發(fā)情感時(shí)或托物言志,或借景抒情,或直抒胸臆……或抒發(fā)離別之傷,或抒發(fā)難舍之愁,或抒發(fā)思念之情,或抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情懷……陸機(jī)在他的《文賦》中說(shuō):“詩(shī)緣情而綺靡”;嚴(yán)羽在他的《滄浪詩(shī)話》中也說(shuō):“詩(shī)者,吟詠性情也?!苯裉欤覀儗W(xué)習(xí)的偉大詩(shī)篇,是中國(guó)古典詩(shī)詞史上留下來(lái)的精髓,雖說(shuō)不一定是“驚天動(dòng)地”,但里面誠(chéng)摯的情感給我們帶來(lái)了震憾人心的力量和審美愉悅。

        二、鑒賞古典詩(shī)詞存在的問(wèn)題

        雖說(shuō)中國(guó)古典詩(shī)詞里的真情給我們帶來(lái)審美愉悅,但可惜的是,這些愉悅并沒(méi)有走進(jìn)初中學(xué)生尤其是農(nóng)村初中生的內(nèi)心,作者的情感不能引起學(xué)生的共鳴,自然也不能引起學(xué)生對(duì)作品美的感受。造成這樣的局面主要是以下兩個(gè)原因:

        (一)學(xué)生方面。古典詩(shī)詞向來(lái)讓初中學(xué)生尤其是農(nóng)村初中生又愛(ài)又恨。一方面,古典詩(shī)詞那精美的語(yǔ)言,多樣的手法,豐富而真實(shí)的感情,總讓他們深受感染。但是古典詩(shī)詞的歷史性讓很多學(xué)生望而退卻,語(yǔ)言凝練性也使很多學(xué)生無(wú)法體會(huì)或無(wú)法深刻體會(huì)詩(shī)詞中表達(dá)的情感。另外,很多學(xué)生在鑒賞詩(shī)詞的時(shí)候往往只是抓住一兩個(gè)詞語(yǔ)就試圖了解整首詩(shī)詞作者所表達(dá)的情感,這種“伐根而求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)”的做法理解出來(lái)的情感往往是單面甚至是不準(zhǔn)確的,因此學(xué)生就無(wú)法感受到作者的情感,更無(wú)法感受到詩(shī)詞本身真正的魅力、本來(lái)的美。

        (二)教師方面。雖然近年來(lái)應(yīng)試教育方式已經(jīng)有所改變,但應(yīng)試教育依然“遍地開(kāi)花”。功利性的“分?jǐn)?shù)論”依然是當(dāng)今很多老師的教學(xué)追求。因此很多老師在進(jìn)行古典詩(shī)詞教學(xué)時(shí)純粹是為了讓學(xué)生在古典詩(shī)詞默寫(xiě)題中拿分,他們只要求學(xué)生會(huì)默寫(xiě)就好,或是在教學(xué)的時(shí)候就會(huì)有意識(shí)地將詩(shī)詞拆分來(lái)評(píng)講。比如,一味地讓學(xué)生去理解古典詩(shī)詞的特有意象及其象征義,并告訴學(xué)生在鑒賞詩(shī)詞時(shí)直接把意象的相對(duì)象征義套進(jìn)去即可得分。雖說(shuō)古典詩(shī)詞的特有意象有它們的特有意義,有時(shí)候也的確可以用這種方法來(lái)理解詩(shī)人的感情。但是所有這些意象都只是詩(shī)人感情的一種寄托,也就是說(shuō),隨著詩(shī)人感情的變化,這些意象的象征義也并非一成不變。

        三、與作者情感同起伏,感受真情美

        要想解決學(xué)生鑒賞古典詩(shī)詞難的問(wèn)題,我們首先就必須要摒除“分?jǐn)?shù)論”,重新回到詩(shī)詞本身,與作者站在同一環(huán)境,然后去把握和理解作者的情感。下面介紹幾種可以讓學(xué)生感觸到作者感情的方法:

        (一)咬文嚼字,提煉精華,“泡”出真情美

        古典詩(shī)詞創(chuàng)作很強(qiáng)調(diào)煉字。我們?cè)谡n堂進(jìn)行古典詩(shī)詞授課時(shí),可以樹(shù)立品字意識(shí),咬文嚼字,提煉精華,引導(dǎo)學(xué)生潛心吟詠品味,品出關(guān)鍵字背后豐富的內(nèi)涵和情感,還原當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活畫(huà)面。

        比如,鑒賞岑參的《送崔子還京》:“匹馬西從天外歸,揚(yáng)鞭只共鳥(niǎo)爭(zhēng)飛。送君九月交河北,雪里題詩(shī)淚滿衣?!惫P者問(wèn)學(xué)生這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感時(shí),很多學(xué)生只看到詩(shī)中的“淚”就單純地認(rèn)為是詩(shī)人與朋友離別時(shí)的悲傷之情。所以再問(wèn)學(xué)生詩(shī)詞里的“爭(zhēng)”字好在哪里?很多學(xué)生起初回答不出來(lái)。于是,筆者引導(dǎo)學(xué)生理解去“爭(zhēng)”字的含義:“爭(zhēng)”有“爭(zhēng)搶”之義。老師可以繼續(xù)引導(dǎo),“那誰(shuí)與誰(shuí)爭(zhēng)搶呢?”聯(lián)系題目與第一句可知,是崔子騎著馬與鳥(niǎo)爭(zhēng)搶?!八麄?cè)跔?zhēng)搶什么呢?”從“爭(zhēng)飛”可知他們?cè)跔?zhēng)搶誰(shuí)飛得快?!按拮訛槭裁磿?huì)和鳥(niǎo)來(lái)?yè)岋w呢?”再聯(lián)系題目的“還京”和第一句的“歸”字學(xué)生就可以知道,崔子是急著回京,疾馳飛奔,因此可以從中感受到他當(dāng)時(shí)回京時(shí)的激動(dòng)與欣喜若狂的心情。通過(guò)層層設(shè)問(wèn),把本無(wú)法理解的詩(shī)句轉(zhuǎn)化成生動(dòng)而熟悉的畫(huà)面,學(xué)生就會(huì)明白“爭(zhēng)”字好在哪里,自然也理解了這首詩(shī)不但表達(dá)了作者與朋友的難舍之情,還表達(dá)了朋友歸家時(shí)那種急迫的心情。因此,學(xué)生通過(guò)咬文嚼字“泡”出詩(shī)的原味,自然也能“泡”出古典詩(shī)詞蘊(yùn)含的情感這種“茶”的美味了。

        (二)字斟句酌,衡短論長(zhǎng),讓情感“比美”

        在古典詩(shī)詞具體的評(píng)析論述過(guò)程中,我們有必要幫助學(xué)生搭建駐足欣賞的平臺(tái),讓他們?cè)凇白终寰渥?,衡短論長(zhǎng)”中評(píng)出詩(shī)詞真正的美。比如,柳永的《八聲甘州 》:“是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流。”把“無(wú)語(yǔ)東流”寫(xiě)成“無(wú)聲東流”可好?這個(gè)具有比較性的問(wèn)題首先會(huì)激發(fā)學(xué)生探究興趣,然后他們就會(huì)在反復(fù)揣摩到底用哪個(gè)詞會(huì)更好。

        通過(guò)學(xué)生們討論,學(xué)生會(huì)先理解兩個(gè)詞語(yǔ)的含義。“無(wú)聲”是沒(méi)有聲音的意思,而“無(wú)語(yǔ)”是沒(méi)有語(yǔ)言的意思,江水沒(méi)有語(yǔ)言?江水沒(méi)有聲音?通過(guò)一番衡短論長(zhǎng)之后,學(xué)生很快可以發(fā)現(xiàn),“無(wú)聲東流”只是寫(xiě)出長(zhǎng)江水在靜靜地向東流走的狀態(tài),沒(méi)有情感而言??墒恰盁o(wú)語(yǔ)東流”卻用了擬人的手法,這種手法首先讓普通的江水一下子變得活潑生動(dòng)了。再結(jié)合前一句的“是處紅衰翠減,苒苒物華休”就很容易讓人想到那似水的年華,流光飛逝,青春不再,時(shí)不再來(lái)。讓人感受到詩(shī)人正借江水來(lái)傳達(dá)他那濃濃的悲傷情感,從而引發(fā)學(xué)生與詩(shī)人在情感上的共鳴。因此,通過(guò)“比美”,學(xué)生會(huì)更容易更準(zhǔn)確地找到真正的情感美。

        (三)抓住情感基調(diào),與作者“情脈”一起跳動(dòng)

        對(duì)于解答詩(shī)詞鑒賞題來(lái)說(shuō),先把握感情基調(diào),不僅為體味詩(shī)詞感情打下基礎(chǔ),也為鑒賞形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧指明方向,能較快地入情入境。下面簡(jiǎn)單介紹兩種快速把握詩(shī)詞感情基調(diào)的方法。1.抓住詩(shī)題。有些詩(shī)詞的題目就透露出了感情基調(diào)。如,許渾的《謝亭送別》。從詩(shī)題的“送”字可以看出此詩(shī)表達(dá)的是惜別之情;杜甫《旅夜書(shū)懷》,從詩(shī)題可以看出詩(shī)人抒發(fā)的是漂泊途中的心情。2.抓住關(guān)鍵詞。有些詩(shī)詞,詩(shī)人在詩(shī)中用一兩個(gè)用語(yǔ)來(lái)點(diǎn)明詩(shī)的情感,只要我們抓住這樣的關(guān)鍵詞就能夠快速把握詩(shī)詞的情感基調(diào)。如,李白的《春夜洛城聞笛》,由“故園情”一語(yǔ)我們可以把握此詩(shī)表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。對(duì)鑒賞詩(shī)詞而言,抓住了情感基調(diào),就相當(dāng)于抓住了作者的“情脈”,只有抓住了“情脈”,才能和作者的情感同起伏。

        四、總結(jié)

        欣賞中國(guó)古典詩(shī)詞的目的,在于感受詩(shī)人抒發(fā)的情感,并通過(guò)詩(shī)人的啟迪產(chǎn)生情感上的共鳴。當(dāng)然,要讓學(xué)生欣賞得到古典詩(shī)詞的情感美并非易事,方法也不能一言以蔽之,但是要讓學(xué)生有興趣去鑒賞古典詩(shī)詞就要消除他們與古典詩(shī)詞之間的陌生感,就得讓他們感受和理解到古典詩(shī)詞中作者的情感,讓他們與古人同喜同悲,讓他們?cè)诠诺湓?shī)詞中受到感動(dòng)。

        參考文獻(xiàn):

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        [4]林興邦.陸機(jī)文賦[M].福建美術(shù)出版社,2001.

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