摘要：在傳統(tǒng)文化“進(jìn)校園”、對(duì)外“講好中國(guó)故事”的大背景下，如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中有效導(dǎo)入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，幫助學(xué)生更好地了解中國(guó)文化，加強(qiáng)文化自信，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，已經(jīng)引起眾多外語(yǔ)教育工作者的關(guān)注。通過(guò)剖析在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性及其教學(xué)現(xiàn)狀，提出相應(yīng)的實(shí)踐策略，以期助推東西文化融合教育在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的真正落實(shí)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué);傳統(tǒng)文化;融合教育;實(shí)踐策略

隨著我國(guó)國(guó)力不斷增強(qiáng)和國(guó)際影響力的日益擴(kuò)大，對(duì)外講好中國(guó)故事，讓世界更全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)已經(jīng)成為時(shí)代的呼喚。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是讓學(xué)生了解中國(guó)、認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑和渠道。中華文明歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)勞動(dòng)人民在幾千年生產(chǎn)和生活中長(zhǎng)期積累下來(lái)的智慧結(jié)晶，是我們寶貴的精神財(cái)富。中華兒女應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，并繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)良文化傳統(tǒng)，提升自身文化自信。教育部長(zhǎng)陳寶生講到，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要覆蓋到各個(gè)學(xué)段，要從基礎(chǔ)教育學(xué)段貫徹到大學(xué)。傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，也是一項(xiàng)固本鑄魂的工程。但在當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師和學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化重視程度不夠，傳統(tǒng)文化教育效果欠佳，因此，需要更多英語(yǔ)教育工作者關(guān)注，并采取有效措施，促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。

一、中華傳統(tǒng)文化教育融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的必要性

（一）有利于培養(yǎng)大學(xué)生跨文化交際能力

在傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、出國(guó)門的大背景下，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)如何幫助學(xué)生在了解和學(xué)習(xí)西方歷史和文化的同時(shí)，又能對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化耳熟能詳、如數(shù)家珍，并且能用英語(yǔ)講好中國(guó)故事，已經(jīng)成為眾多英語(yǔ)教育工作者共同關(guān)注的話題。近年來(lái)，隨著我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，走出國(guó)門的中國(guó)留學(xué)生數(shù)量不斷增加，來(lái)華留學(xué)的外國(guó)學(xué)生人數(shù)也迅速上升，雙方相互了解和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也日漸增多，因此，我們不僅要了解世界，更要讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)，在中外交流往來(lái)中，要大力弘揚(yáng)和傳播中華傳統(tǒng)文化，讓中國(guó)走向世界。

（二）有利于增強(qiáng)學(xué)生文化自信

國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。只有國(guó)家興盛，人民才能安居樂(lè)業(yè)。作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，當(dāng)代大學(xué)生更要具有民族文化認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)主義精神。因此，將優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，讓學(xué)生充分了解我國(guó)的燦爛文化，不僅可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，還有助于培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)文化自信。當(dāng)今，西方文化和生活方式對(duì)我國(guó)大學(xué)生的影響力越來(lái)越大，大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀出現(xiàn)了一定程度的偏移，這就更有必要在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，以幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)和看待中西方文化差異。

（三）有利于培養(yǎng)大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣

當(dāng)前，一些教師在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，側(cè)重于傳授西方歷史文化知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生心理產(chǎn)生“距離感”。在學(xué)習(xí)方式上，學(xué)生仍然靠死記硬背來(lái)記單詞、語(yǔ)法，口語(yǔ)亦是啞巴式英語(yǔ)。以這樣的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)狀態(tài)，談不上提高學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力和跨文化交際能力。因此，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中有親切感和親近感，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，愿意主動(dòng)自覺(jué)去學(xué)習(xí)英語(yǔ)，進(jìn)而提高英語(yǔ)教學(xué)效果。

（四）有利于提高大學(xué)生職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

近年來(lái)，國(guó)家英語(yǔ)四六級(jí)考試、全國(guó)職業(yè)技能大賽中的英語(yǔ)口語(yǔ)比賽和翻譯資格證書考試中，涉及到許多我國(guó)歷史、文化、經(jīng)濟(jì)等中國(guó)元素方面知識(shí)，所占比重日漸加大，如英語(yǔ)教學(xué)繼續(xù)缺失中華傳統(tǒng)文化教育，無(wú)疑會(huì)影響學(xué)生考試的過(guò)關(guān)率。加之社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，很多企業(yè)對(duì)學(xué)生英語(yǔ)資格證書、英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力、寫作水平和英語(yǔ)應(yīng)用能力的要求也日漸提高，只有學(xué)生持有的英語(yǔ)證書具備足夠的含金量、英語(yǔ)語(yǔ)言綜合應(yīng)用能力足夠強(qiáng)，才能提升他們的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中東西文化融合教育現(xiàn)狀

（一）部分教師缺乏在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行中西文化融合教育的意識(shí)

大學(xué)英語(yǔ)課程開(kāi)設(shè)的初衷就是要培養(yǎng)學(xué)生的雙向交際能力，通過(guò)交流引入優(yōu)秀文化和先進(jìn)文化思想，同時(shí)，對(duì)外講好中國(guó)故事，讓世界更好、更全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)。當(dāng)前，為數(shù)不少的大學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)實(shí)踐中依然側(cè)重于英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和西方文化傳授，強(qiáng)調(diào)學(xué)生怎樣了解和熟悉西方文化，缺乏將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的意識(shí)。很多教師采用單向性跨文化教學(xué)方式，既未將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，也很少布置與之相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)，這樣的教學(xué)實(shí)踐勢(shì)必導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的失語(yǔ)，既造成英語(yǔ)教師主體身份的缺失，同時(shí)，也容易使學(xué)生形成媚外心理，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。這就要求大學(xué)英語(yǔ)教師盡快轉(zhuǎn)變觀念，解放思想，在教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，實(shí)現(xiàn)中西方文化和諧交融。

（二）學(xué)生缺乏中華傳統(tǒng)文化實(shí)踐機(jī)會(huì)

縱觀當(dāng)前的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，由于未能融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，學(xué)生盡管學(xué)習(xí)了英語(yǔ)，卻無(wú)法用英語(yǔ)來(lái)表述，中西方文化未能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的相互轉(zhuǎn)換。究其原因，一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的缺失，二是未能給學(xué)生創(chuàng)造和提供實(shí)踐機(jī)會(huì)。英語(yǔ)課堂上學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)行跨文化交際，日常交流中對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用和傳播得不到實(shí)踐。因此，當(dāng)大學(xué)生在進(jìn)入職場(chǎng)有機(jī)會(huì)與國(guó)際友人溝通交流時(shí)，卻無(wú)法用英語(yǔ)表達(dá)我們自己的文化，更談不上展示我們深厚的文化底蘊(yùn)、彰顯自己的文化自信。

三、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的策略

（一）完善大學(xué)英語(yǔ)教材，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容

盡管當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教材中涉及到的中國(guó)元素較之前有所增加，但西方文化仍然占據(jù)了絕大部分比重。因此，可適當(dāng)在教材中增加有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，如，京劇、武術(shù)、茶藝、書法、古建筑、中醫(yī)、傳統(tǒng)節(jié)日、民族服飾、古玩字畫、飲食文化、儒家思想等，讓學(xué)生在中西方文化對(duì)比中認(rèn)識(shí)到中西方文化存在的差異以及各自的優(yōu)點(diǎn)。由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化屬于本土文化，學(xué)生自然而然會(huì)產(chǎn)生一種親切感，學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)時(shí)不再產(chǎn)生不熟悉、不適應(yīng)的距離感，同時(shí)，也能充分感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無(wú)與倫比的魅力。如部分較難的文言文，學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度，而翻譯成英文之后，這類文章或書籍多以通俗易懂的英文語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，易于學(xué)生理解。因而，在今后編纂大學(xué)英語(yǔ)教材時(shí)，可增加一些弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典名篇，這樣可以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化敏感性，更好地培養(yǎng)大學(xué)生的文化傳承意識(shí)。

（二）注重傳統(tǒng)文化積淀，提升教師文化素養(yǎng)

師資力量是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素之一。因此，要想更好地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，教師首先要注重自身傳統(tǒng)文化知識(shí)積淀，日常工作中有目的、有意識(shí)地積累與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)和英語(yǔ)詞匯，提升自身語(yǔ)言功底和文化素養(yǎng)，課堂上能對(duì)中西方文化進(jìn)行對(duì)比，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為學(xué)生樹立榜樣，起到示范作用。同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生提高母語(yǔ)文化修養(yǎng)，以此來(lái)提高他們的跨文化交際能力。此外，學(xué)校還可定期組織英語(yǔ)教師參加傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)教學(xué)之類的培訓(xùn)，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）為學(xué)生創(chuàng)造和提供實(shí)踐學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生綜合運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言的能力

要將中西文化融合教育在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中落到實(shí)處，必須為學(xué)生創(chuàng)造和提供跨文化交際機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)應(yīng)用傳統(tǒng)文化，讓教師也能在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和掌握程度。因此，高校應(yīng)聯(lián)系相關(guān)機(jī)構(gòu)，如外資企業(yè)、涉外酒店、旅行社等，將其作為學(xué)校英語(yǔ)實(shí)踐教育基地，讓學(xué)生在這些單位或部門進(jìn)行實(shí)習(xí)，以鍛煉他們的英語(yǔ)表達(dá)能力和對(duì)外傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能力。

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅是響應(yīng)國(guó)家和時(shí)代的號(hào)召，也是傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效舉措。通過(guò)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮，既能增強(qiáng)文化自信、提高跨文化交際能力，還能培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義精神，幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

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基金項(xiàng)目：河南省教師教育課程改革研究項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：2017-

JSJYYB-229。

作者簡(jiǎn)介：梁桂芳（1979-），女，山西平陸人，碩士，講師，研究方向：英語(yǔ)教育及學(xué)前教育。

（責(zé)任編輯?劉常興）