黃秀濃

【摘要】在中國的新形勢下，農(nóng)村小學(xué)的基礎(chǔ)教育不應(yīng)只注重知識層面的教育，也應(yīng)當提升德育教育的水平。德育教育關(guān)系到農(nóng)村小學(xué)生的個人素質(zhì)和道德養(yǎng)成。探索新形勢下農(nóng)村小學(xué)道德教育的價值和途徑具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】新形勢? ?農(nóng)村小學(xué)? ?德育教育? ?價值與探索途徑

【中圖分類號】G623.1

【文獻標識碼】A

【文章編號】1992-7711（2020）20-041-02

新形勢下的中國對小學(xué)階段的德育教育提出了更高的要求。教師的日常工作主要是教書和育人，其中育人的含義就是指對學(xué)生的德育教育。中國長久以來的應(yīng)試教育讓中國基礎(chǔ)教育階段的德育教育處于缺失的狀態(tài)，在如今新的形勢下，應(yīng)當對小學(xué)的德育教育進行改革，尤其是農(nóng)村小學(xué)。

一、農(nóng)村小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀

（一）功利性過強

教師的職責主要分為兩個方面，其一是教書，其二是育人。小學(xué)階段的學(xué)生正處于建立自己價值觀的階段，因此小學(xué)教師不僅需要為學(xué)生傳授知識，還需要引導(dǎo)小學(xué)生提升自己的道德素養(yǎng)。然而中國傳統(tǒng)的小學(xué)教育的德育教育過于表面化，追求形式主義，并未取得實質(zhì)性的教學(xué)效果。小學(xué)生作為中國未來發(fā)展的后備力量，不應(yīng)該一味沉浸在提高成績的壓力中，還應(yīng)該德智體美勞全面發(fā)展，提升自己的綜合素養(yǎng)。農(nóng)村地區(qū)不同于城市，由于農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟落后于城市，因此農(nóng)村地區(qū)的教育條件也相對落后于城市地區(qū)。即使現(xiàn)在中國農(nóng)村地區(qū)的教育水平有所提升，但在德育教育這一方面仍舊存在著不足。農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)為了能夠讓學(xué)生去更高層次的初中往往更加注重平時的知識教育，從這一角度看，農(nóng)村小學(xué)的德育教育的時間被日常的知識學(xué)習(xí)壓縮了。并且，農(nóng)村小學(xué)的師資力量和城市也存在較大的差距，這也就導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)教師的教育理念落后，在他們的教育觀念中，提升小學(xué)生的各科成績才是最重要的目的。過于功利性的教學(xué)目的使得農(nóng)村小學(xué)生較少有機會接受到德育教育。在這種情況下，農(nóng)村小學(xué)的德育教育受到了更大的阻礙。

（二）家庭教育缺乏

從現(xiàn)實情況看，農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生家長多外出務(wù)工或者工作繁忙，無法有過多的精力放在孩子的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)上，并且農(nóng)村小學(xué)生在業(yè)余生活中往往也并沒有主動學(xué)習(xí)的意識，有些小學(xué)生甚至需要幫助親人進行家務(wù)勞動，也會占用一定的時間。故而，農(nóng)村小學(xué)德育教育一方面沒有受到農(nóng)村小學(xué)教師的重視，另一方面農(nóng)村小學(xué)生自身和家庭也對德育教育缺乏重視程度。在這種情況下，農(nóng)村小學(xué)的德育教育工作任務(wù)繁重且具有必要性。

（三）德育教育流于形式

簡單化和單一化是農(nóng)村小學(xué)德育教育的主要特征。這一特征的產(chǎn)生是由于農(nóng)村小學(xué)的教師缺乏德育教育的經(jīng)驗，在德育教育層面也較少有機會接觸到先進的教學(xué)理念。因此，大部分小學(xué)生的思想也較為落后。一方面農(nóng)村的教育環(huán)境本身就較為封閉，另一方面，這種流于表面的德育教學(xué)也使得教學(xué)內(nèi)容嚴重脫離實際，無法讓農(nóng)村小學(xué)生的思想緊跟時代的潮流，那么最終將會被時代拋棄。從這一角度看，農(nóng)村小學(xué)的德育教育需要緊跟時代潮流，革新教育觀念。

二、農(nóng)村小學(xué)德育教育的價值

（一）幫助小學(xué)生提升道德水平

農(nóng)村地區(qū)的各種道德觀念往往較為保守和落后，從這一大環(huán)境看，不利于農(nóng)村小學(xué)生的健康成長。因此加強農(nóng)村小學(xué)的德育教育首先能夠為農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生提供機會去了解先進的道德標準，其次可以通過一定的德育教育內(nèi)容和手段幫助小學(xué)生提升道德水平。在未來的社會發(fā)展中，道德和諧的社會建設(shè)需要從現(xiàn)在做起，尤其是需要從各個區(qū)域的小學(xué)的德育教育抓起，切實做到幫助農(nóng)村小學(xué)的小學(xué)生提高道德水平，為他們今后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。從長遠的角度看，幫助農(nóng)村小學(xué)生提升道德水平就是在為中國未來的城鎮(zhèn)化道德建設(shè)貢獻一份重要的力量。

（二）提升小學(xué)生的個人素質(zhì)

道德水平的提升還能夠側(cè)面幫助小學(xué)生培養(yǎng)個人素養(yǎng)。個人素養(yǎng)的提升不僅是有關(guān)于道德的，還有關(guān)于一個人未來的發(fā)展。中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，在某種程度上道德教育并沒有跟上，從而導(dǎo)致了社會上經(jīng)常會出現(xiàn)一些道德敗壞的事情。也正是因為這些道德敗壞的事情的出現(xiàn)，使得教育領(lǐng)域?qū)πW(xué)生的德育教育更加關(guān)注。德育教育的加強不僅是提升小學(xué)生的道德水平，也能夠引導(dǎo)其建立起正確的價值觀和人生觀，進而提升個人素質(zhì)。個人素質(zhì)的提升是一個人未來發(fā)展的基礎(chǔ)，無論學(xué)生將來進入到何種領(lǐng)域都能夠游刃有余。

三、農(nóng)村小學(xué)德育教育的途徑

（一）樹立正確教學(xué)觀念

農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)教師如果想要切實提升農(nóng)村德育教育的效果，首先是需要幫助小學(xué)教師樹立起正確的教學(xué)觀念。在日常的教學(xué)活動中，教師不能夠?qū)⒌掠逃恼n程放在可有可無的位置上，而是需要把它和知識的教學(xué)等同起來，德育教育和科學(xué)知識的教育都是幫助學(xué)生發(fā)展的重要部分。為了提升農(nóng)村小學(xué)德育教學(xué)的地位，小學(xué)教師可以通過定期舉辦相關(guān)的主題班會來幫助小學(xué)生準備符合小學(xué)生心理特征的德育教育材料。在主題班會中，小學(xué)教師需要將小學(xué)生放在課堂的主體地位，鼓勵小學(xué)生進行發(fā)言，探討德育教育材料中所包含的內(nèi)容。讓小學(xué)生通過自己的經(jīng)歷和感受來與其他學(xué)生進行交流，從而提升小學(xué)生的道德素質(zhì)。

（二）注重學(xué)生家長的教育指導(dǎo)

農(nóng)村小學(xué)的德育教育不應(yīng)當只是針對小學(xué)生，教師還應(yīng)當對小學(xué)生的家長進行適當?shù)刂笇?dǎo)。許多農(nóng)村的小學(xué)生家長的工作環(huán)境有一定的局限，大部分都是在家務(wù)農(nóng)或者在外地打工，對于小學(xué)生的德育教育缺乏概念，同時也缺少了解的途徑。因此，在對農(nóng)村小學(xué)生進行德育教育，同時也應(yīng)當為學(xué)生家長進行相應(yīng)的教育指導(dǎo)。首先，需要為小學(xué)生家長強調(diào)德育教育的重要性。其次，農(nóng)村的小學(xué)教師可以利用現(xiàn)代化的線上應(yīng)用程序與家長及時就小學(xué)生的情況進行雙向的溝通，雙方需要及時保持溝通和交流，共同為小學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。最后，教師也可以采用定期家訪的形式，去小學(xué)生的家中去了解更多的情況，從而為小學(xué)生進行針對性的德育教育?？偠灾袊r(nóng)村的小學(xué)生需要更多家長和教師的關(guān)注，而教師也需要為小學(xué)生的家長提供有關(guān)德育教育的指導(dǎo)，雙方共同為小學(xué)生的德育教育貢獻出一份力量，幫助小學(xué)生培養(yǎng)起良好的道德素養(yǎng)。

（三）創(chuàng)新德育教育的教學(xué)模式

現(xiàn)如今農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)也逐漸普及了多媒體的教學(xué)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)，在這種情況下，農(nóng)村小學(xué)教師可以利用網(wǎng)絡(luò)的多樣化資源來幫助小學(xué)生提升對德育教學(xué)內(nèi)容的興趣。首先，小學(xué)教師可以從網(wǎng)絡(luò)中搜尋適合德育教育的案例和材料，利用多媒體的設(shè)備為小學(xué)生進行細致的講解，在進行講解的過程中，小學(xué)教師可以進行適當?shù)奶釂?，讓小學(xué)生和教師在課堂上能夠進行有效的溝通，從而幫助小學(xué)生解答相關(guān)的疑惑。除此之外，小學(xué)教師還可以組織小學(xué)生參加相關(guān)的活動，例如走進孤寡老人的家中幫助老人做家務(wù)，在家中幫父母洗洗腳等等。這些微小的活動能夠讓小學(xué)生在幫助別人的過程中提升自己的道德修養(yǎng)，同時也能夠獲得一種滿足感，有利于小學(xué)生形成良好的個人修養(yǎng)。盡管農(nóng)村地區(qū)較為封閉，但是仍舊有足夠的空間提供給教師去進行教學(xué)方式的創(chuàng)新，城市中所不具備的條件并不影響農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)進行德育教育，小學(xué)教師應(yīng)當因地制宜，從農(nóng)村的現(xiàn)實情況出發(fā)去進行教學(xué)方案的設(shè)計。總而言之，小學(xué)教師需要根據(jù)農(nóng)村小學(xué)生和農(nóng)村地區(qū)的具體情況來進行開展教學(xué)。

總之，我國當前農(nóng)村小學(xué)德育教學(xué)還存在諸多不足，這都需要我們廣大教育者在思想上、形式上、內(nèi)容上不斷糾正和創(chuàng)新，才可以真正做到文化課程與德育課程齊頭并進，為我國農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生的健康成長打下良好的基礎(chǔ)。

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