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        如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

        2020-10-21 21:09:09楊亞敏
        關(guān)鍵詞:課外拓展閱讀傳統(tǒng)文化

        楊亞敏

        摘? 要:語(yǔ)文是傳統(tǒng)文化的載體,語(yǔ)文教學(xué)不僅擔(dān)負(fù)著教授學(xué)生語(yǔ)文基本知識(shí)的任務(wù),而且還承擔(dān)著傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)文化的重責(zé)。因此,初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中,要注重傳統(tǒng)文化的滲透和傳播。本文著重就如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行詳細(xì)闡述。

        關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;閱讀;課外拓展

        傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)有著密不可分的關(guān)系。語(yǔ)文是傳統(tǒng)文化的載體,語(yǔ)文教學(xué)又通過不斷地引導(dǎo)學(xué)生取其精華,與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行改編,使其與時(shí)代更好地融合,從而成為新時(shí)代人們的精神食糧,成為我國(guó)寶貴的文化財(cái)富。因此,初中語(yǔ)文教師肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓的重任。在教學(xué)中,教師不僅要采取多種教學(xué)策略來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感知傳統(tǒng)文化的外在美,更要讓學(xué)生去自主閱讀和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵美,并通過大量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)內(nèi)化和傳承傳統(tǒng)文化精髓,從而促使初中生的語(yǔ)文素養(yǎng)得以不斷提高。

        一、多種手段引導(dǎo)學(xué)生感知傳統(tǒng)文化之美

        在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,唐詩(shī)宋詞最為詩(shī)意感性。三言兩語(yǔ)就為我們勾勒出一片朦朧、迷醉的意境。不僅如此,朗讀起來(lái)還平仄押韻、抑揚(yáng)頓挫,呈現(xiàn)出了無(wú)盡的意境美和語(yǔ)言美。初中語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),可以借助多種手段來(lái)為學(xué)生直觀地呈現(xiàn)其中的美感,以促使學(xué)生產(chǎn)生心醉神往之意。配樂朗誦能夠彰顯古詩(shī)詞的語(yǔ)言之美,讓學(xué)生受到熏陶和感染,并將這種詩(shī)意和美感傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生情不自禁地跟著誦讀。多媒體教學(xué)還能借助圖片、視頻來(lái)體現(xiàn)古詩(shī)詞“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的特點(diǎn),帶給學(xué)生更加直觀的感受。此外,教師還可以教學(xué)生吟唱古詩(shī)詞,讓學(xué)生充分體會(huì)古詩(shī)詞中的音樂美。

        例如,在學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》時(shí),我就通過多種手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化之美。課上,我首先通過配樂朗誦來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受這首小令的酣暢、明快的節(jié)奏感。然后,我讓學(xué)生跟著朗讀課文。讀完后,我讓學(xué)生想一想頭腦中出現(xiàn)了哪些優(yōu)美的意境。然后,我用多媒體給學(xué)生展示了一幅以《天凈沙·秋思》為主題的國(guó)畫,畫中寥寥幾筆,詩(shī)中意蘊(yùn)盡顯。這樣一來(lái),學(xué)生充分地感知到了文中的意境美和語(yǔ)言美。

        二、自主閱讀引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化之意

        傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的深刻哲理和豐富情感是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓。而這些內(nèi)容只靠教師的講解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能盡顯其義,還需要學(xué)生自主去閱讀、去感悟、去領(lǐng)會(huì)。因此,初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中,應(yīng)通過課前合作探究,課上合作討論,課后寫作延伸等多種方式來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性,讓學(xué)生去自主地閱讀和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的精神和哲理。只有這樣,才能讓這些優(yōu)秀的文化和精神深深地扎根于學(xué)生心中,也才能促使傳統(tǒng)文化精髓得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

        例如,在學(xué)習(xí)《生于憂患,死于安樂》這篇文章時(shí),我就通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主閱讀來(lái)深刻領(lǐng)悟文中所要表達(dá)的深刻道理。課下,我讓各小組通過借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)搜集文章開頭列舉的古代六位先賢的經(jīng)歷。課上,我讓各組先講一講這些先賢的傳奇故事,并結(jié)合課文中作者的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己的理解。在了解的基礎(chǔ)上結(jié)合課文觀點(diǎn)進(jìn)行自我觀點(diǎn)的闡述,這樣的闡述更具深刻性,也更能說(shuō)服人。然后,我還在課堂上組織學(xué)生開展了關(guān)于“憂患是否有利于人才造就”主題進(jìn)行了辯論。這樣一來(lái),從更加寬廣的角度去闡述觀點(diǎn),促使學(xué)生對(duì)課文所表達(dá)的觀點(diǎn)有了更加深刻的了解。

        三、課外拓展引導(dǎo)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化之魂

        傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅僅局限于語(yǔ)文課堂教學(xué)中,學(xué)好傳統(tǒng)文化也不僅僅是會(huì)背誦眾多古詩(shī)詞,更為重要的是學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的繼承和傳播,這就需要大量的實(shí)踐活動(dòng)。因此,初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中,要將傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)由課內(nèi)拓展到課外,積極地引導(dǎo)學(xué)生通過開展豐富多彩的課外拓展活動(dòng),通過身體力行來(lái)實(shí)踐和內(nèi)化學(xué)到的傳統(tǒng)文化精髓,并將它們傳播出去,把傳統(tǒng)文化的種子播撒進(jìn)更多的人心中。

        例如,為了引導(dǎo)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化精髓,我經(jīng)常組織學(xué)生開展以傳統(tǒng)文化為主題的課外活動(dòng),像傳統(tǒng)故事演講和小劇場(chǎng)表演活動(dòng)、誦讀經(jīng)典、學(xué)唱詩(shī)歌戲曲等活動(dòng)都是十分受初中生喜歡的活動(dòng)。在活動(dòng)中,學(xué)生仿照古人的穿衣打扮來(lái)上一次穿越古代的體驗(yàn),模仿著古人的模樣引經(jīng)據(jù)典,在校園內(nèi)掀起了一陣傳統(tǒng)文化之風(fēng)。在活動(dòng)中,學(xué)生親身感受到了傳統(tǒng)文化的魅力,從而更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化。此外,結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,我還組織學(xué)生開展“社區(qū)小百家講壇”、“傳統(tǒng)文化進(jìn)萬(wàn)家”等課外實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的演講和傳播工作,把傳統(tǒng)文化的種子撒進(jìn)了更多人心中。同時(shí),學(xué)生在實(shí)踐中還更加細(xì)致深刻地了解了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

        總而言之,傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富。語(yǔ)文教師承擔(dān)著傳承傳統(tǒng)文化的神圣使命,因此,初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中,要把傳統(tǒng)文化的形式美和內(nèi)涵美都滲透進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)中,讓學(xué)生通過自主閱讀去感悟和領(lǐng)會(huì),并通過大量的實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)化為自己的精神支柱,從而促使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和思想得以在學(xué)生中間生根發(fā)芽并世代傳承。

        參考文獻(xiàn)

        [1]? 武玉龍,張麗萍.在初中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)漢字文化傳承[J].語(yǔ)文學(xué)刊,2013(9).

        [2]? 謝小惠.淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)提高初中生語(yǔ)文素養(yǎng)的作用[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2015(1).

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