摘要：“課程思政”是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措，也是完善 “三全育人”的重要抓手。高職院校中外合作辦學(xué)構(gòu)建“課程思政” 協(xié)同育人模式是保證其社會(huì)主義辦學(xué)方向和落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)和重要途徑。

關(guān)鍵詞：高職院校;課程思政;中外合作辦學(xué);育人模式

中外合作辦學(xué)是指“外國(guó)教育機(jī)構(gòu)同中國(guó)教育機(jī)構(gòu)在中國(guó)境內(nèi)合作舉辦以中國(guó)公民為主要招生對(duì)象的 教育機(jī)構(gòu)的活動(dòng)”。從近幾十年的中外合作辦學(xué)的實(shí)踐探索來(lái)看，國(guó)外優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在一定程度提升了我國(guó)高等職業(yè)學(xué)院辦學(xué)水平， 為我國(guó)培養(yǎng)緊缺的高素質(zhì)、國(guó)際型、綜合型的專業(yè)人才， 同時(shí)，有助于加快高職院校的隊(duì)伍建設(shè)、課程建設(shè)、學(xué)科建設(shè)、專業(yè)建設(shè)等各項(xiàng)建設(shè)， 不斷優(yōu)化我國(guó)高職院校的人才培養(yǎng)方案， 滿足我國(guó)高等學(xué)校學(xué)生對(duì)海外教育資源學(xué)習(xí)的需求， 推進(jìn)高職院校建設(shè)“雙高”院校的國(guó)際化進(jìn)程。

近年來(lái)高職院校中外合作辦學(xué)的合作不斷增加，在一定程度上提高了高職院校的國(guó)際化辦學(xué)水平，為學(xué)生的發(fā)展和就業(yè)提供了更多的選擇。然而，高職院校學(xué)生學(xué)業(yè)水平參差不齊，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、缺乏一定的自我約束，正確的價(jià)值觀尚未完全形成，中外合作辦學(xué)項(xiàng)目關(guān)注更多的是專業(yè)課程設(shè)置， “課程思政”育人協(xié)同模式在此方面相對(duì)薄弱，同時(shí)，“課程思政”協(xié)同育人在人才培養(yǎng)方面起到關(guān)鍵作用，基于此， 筆者就高職院校中外合作辦學(xué)的“課程思政”協(xié)同育人模式進(jìn)行嘗試性探究。

一、高職院校中外合作辦學(xué)實(shí)施“課程思政”的必要性

在中外合作辦學(xué)模式下，來(lái)自西方國(guó)家的思想觀念和價(jià)值觀念較為盛行，不同國(guó)家教師的意識(shí)形態(tài)和信仰差異潛移默化中影響學(xué)生的成長(zhǎng)，甚至部分有著國(guó)外留學(xué)、訪問(wèn)或是生活經(jīng)歷的中方教師，因?yàn)槭艿轿鞣缴罘?式和意識(shí)形態(tài)的影響，同樣會(huì)把一些 “崇洋”的思想在課堂內(nèi)外傳遞給學(xué)生。而學(xué)生在這個(gè)階段是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在這種成長(zhǎng)環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生思想上的懈怠，主要表現(xiàn)在： 不求上進(jìn)，虛度年華，缺乏刻苦鉆研精神與艱苦奮斗精神。追求個(gè)人價(jià)值， 注重個(gè)人得失，缺乏樂(lè)于奉獻(xiàn)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。崇拜外來(lái)文化，排斥本族傳統(tǒng)，缺乏民族認(rèn)同感 和民族自豪感。中外合作辦學(xué)高校在充分利用國(guó)外優(yōu)質(zhì)教育資源的同時(shí)，也受西方發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)思想文化、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)的影響。校園的國(guó)際化氛圍會(huì)讓一些學(xué)生對(duì)西方文化產(chǎn)生崇拜，造成一定程度的信仰危機(jī)、價(jià)值觀偏移，不能堅(jiān)定文化自信。中外合作辦學(xué)高校要保證其社會(huì)主義辦學(xué)方向和實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，必須樹(shù)立全員、全程、全方位育人理念，要求 所有教職工都承擔(dān)起育人責(zé)任， 設(shè)置的各門(mén)課程都體現(xiàn)育人功能，充分發(fā)揮“課程思政的育人效應(yīng)。 “課程思政”不是新增一門(mén)課程，也不是單純局限于思想政治課程，而是各課程都要與思想政治課同行， 形成全局性的協(xié)同育人理念。

二、高職院校中外合作辦學(xué)要將“課程思政”理念有機(jī)融入教學(xué)內(nèi)容

中外合作辦學(xué)項(xiàng)目授課教師團(tuán)隊(duì)一般由中方教師和外籍教師共同擔(dān)任授課。在中方教師授課過(guò)程要結(jié)合課程的情感態(tài)度和價(jià)值觀的德育目標(biāo)，在課程內(nèi)容中尋找與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、家國(guó)情懷、國(guó)際視野、創(chuàng)新思維、專業(yè)倫理、學(xué)術(shù)修養(yǎng)、工匠精神等相關(guān)德育元素的“觸點(diǎn)”和“融點(diǎn)”，通過(guò)典型案例等教學(xué)素材的設(shè)計(jì)運(yùn)用，以“潤(rùn)物無(wú)聲”的方式將正確的價(jià)值追求、理想信念和家國(guó)情懷有效地傳遞給學(xué)生。在學(xué)生學(xué)成之后，即使計(jì)劃出國(guó)繼續(xù)深造，也會(huì)堅(jiān)定自己的理想信念，通過(guò)形成的批判性思維和辯證性的思考方式在深入汲取國(guó)外教育的精華后能夠最大限度發(fā)揮自己所學(xué)，在今后人生成長(zhǎng)方面形成深遠(yuǎn)的影響。

三、高職院校中外合作辦學(xué)項(xiàng)目教師自身的品德修養(yǎng)是“課程思政”協(xié)同育人模式推廣的關(guān)鍵

中外合作辦學(xué)項(xiàng)目授課教師大多具備海外留學(xué)背景，對(duì)西方國(guó)家教育較深入的了解，在授課過(guò)程中無(wú)形中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)西方文化和西方教育的認(rèn)識(shí)，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)中方教師的師德師風(fēng)培訓(xùn)和培養(yǎng)，利用教師崗前培訓(xùn)、師德師風(fēng)培訓(xùn)、“課程思政”教育教學(xué)改革專題培訓(xùn)等多種措施，切實(shí)增強(qiáng)教師的“育德意識(shí)”，培養(yǎng)和提升教師的“育德能力”，提升“三全育人”意識(shí)，并進(jìn)而養(yǎng)成在課程教學(xué)中主動(dòng)研究、加強(qiáng)思想政治教育功能的自覺(jué)意識(shí)。教師應(yīng)堅(jiān)守“學(xué)術(shù)研究無(wú)禁區(qū)，課堂講授有紀(jì)律”的規(guī)矩，使課堂成為弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的主陣地。在培養(yǎng)國(guó)際化人才的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想，初步形成“課程思政”協(xié)同育人模式。

在國(guó)際化人才培養(yǎng)的背景下，學(xué)生的思政教育的常態(tài)化與課程化需要長(zhǎng)期堅(jiān)持， 但在推動(dòng)的過(guò)程中，需要結(jié)合實(shí)際情況，通過(guò)技術(shù)手段，不斷及時(shí)反饋學(xué)生的意見(jiàn)，對(duì)育人模式不斷優(yōu)化，以便培養(yǎng)具有愛(ài)國(guó)情懷、國(guó)家擔(dān)當(dāng)和國(guó)際視野的綜合性高素質(zhì)人才。

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作者簡(jiǎn)介：

王哲，女，碩士研究生，研究方向：國(guó)際化人才培養(yǎng)、思政教育。

課題項(xiàng)目：

本論文系重慶市教育國(guó)際交流協(xié)會(huì)2019年重點(diǎn)研究課題：“中外合作辦學(xué)中‘中國(guó)精神的傳播路徑分析”階段性成果;重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院2020年教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目：“一帶一路”背景下電子商務(wù)類留學(xué)生培養(yǎng)模式的研究與實(shí)踐-以重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院南非公派留學(xué)生為例、“新商科背景下基于成果導(dǎo)向教育的高職通識(shí)課程改革研究與實(shí)踐”階段性成果之一。