摘要：在人們物質(zhì)生活水平全面提升狀況下，人們對精神文化的需求逐步增多。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中運用中國傳統(tǒng)文化元素，不僅能夠創(chuàng)設(shè)出中國特色的設(shè)計體系，也能在設(shè)計過程中彰顯文化底蘊，是對中國傳統(tǒng)文化弘揚和傳承的具體表現(xiàn)。本文從在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中運用中國傳統(tǒng)文化元素的必要性入手展開闡述，并對如何對其進行正確運用進行全面探討。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;具體運用

中國傳統(tǒng)文化元素具有較強的歷史傳承意義，在經(jīng)過數(shù)千年的積淀之后，承載著中華文明的藝術(shù)美。在實際落實現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作期間，將中國傳統(tǒng)文化元素融入其中，不僅能夠拓寬設(shè)計空間，也能增強人們的視覺效果，進而為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計賦予新的生命力。

一、在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中運用中國傳統(tǒng)文化元素的必要性

隨著社會經(jīng)濟發(fā)展水平逐步提升，中國傳統(tǒng)文化元素對于促進世界文化交流具有重要作用。傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中，融合了不同的文化精髓，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計人員精準掌握傳統(tǒng)文化元素運用要點，不僅能夠增強藝術(shù)設(shè)計作品的表現(xiàn)力，也能繼承和弘揚的中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化元素具有低調(diào)含蓄的特點，將中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合，通過低調(diào)的手法表現(xiàn)出視覺張力，在體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化含蓄之美的同時，能夠豐富設(shè)計內(nèi)涵，其是提升設(shè)計價值的重要舉措。[1]不僅如此，還能夠激發(fā)人民群眾的環(huán)保意識，對于增強環(huán)境設(shè)計藝術(shù)感染力具有重要幫助?，F(xiàn)階段環(huán)保問題備受關(guān)注，傳統(tǒng)文化元素中的“天人合一”思想，主張重視自然環(huán)境對人類活動的影響，在對環(huán)境進行設(shè)計的過程中，在注重美觀度與社會效益的同時，還要全面落實環(huán)境保護工作，能夠從側(cè)面鼓勵人們遵循自然規(guī)律。

二、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的運用

（一）在作品造型中的運用

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品的造型，對人們的視覺會造成相應(yīng)的沖擊，具有吸引人們注意力的作用。如果現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在作品的造型比較單一，設(shè)計人員就要從宏觀層面上把握設(shè)計主題和背景，之后再對背景素材和整體的樣貌進行分析。但是，將中國傳統(tǒng)文化元素運用到作品造型設(shè)計中，就能夠不斷豐富設(shè)計理念，創(chuàng)新設(shè)計模式，進而能夠在細節(jié)處體現(xiàn)出整體的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計精神。

例如：在中國傳統(tǒng)文化中，“龍和鳳”具有吉祥的寓意，目前各大現(xiàn)代化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品的造型中對其進行充分運用。設(shè)計人員通過引用龍和鳳的元素，精準的展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的風貌，像“龍鳳呈祥”“雙龍戲珠”等都是設(shè)計人員常用的主題，設(shè)計人員將龍和鳳的圖案雕刻在木雕或是石雕上、將植被和草坪修剪成“龍鳳呈祥”的造型，不僅能夠迎合中國人民傳統(tǒng)的審美習慣，也能進一步展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的魅力。[2]

（二）在作品情感表達中的運用

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅注重造型美觀度，還要在作品中展現(xiàn)出相應(yīng)的思想內(nèi)涵，通過藝術(shù)作品來表達其最終設(shè)計的環(huán)境意義和人文價值。中國傳統(tǒng)文化都比較含蓄，可以以其為載體，表達設(shè)計人員濃烈的情感。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，對中國傳統(tǒng)文化元素進行運用，要真正做到“神形兼?zhèn)洹?，在為人們深入挖局作品欣賞價值的同時，更加直觀的表現(xiàn)出設(shè)計情感。

例如：在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中表達“團結(jié)、友愛”的思想感情時，就可以設(shè)計出兩個人手牽手的造型;在表達“尊師重教”主題時，可以引入中國傳統(tǒng)文化中學(xué)生跪拜老師的造型元素。通過正確運用這些傳統(tǒng)元素，更能直接的體現(xiàn)出設(shè)計內(nèi)涵，具有通俗易懂的特點。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)作品情感表達中對其進行運用，更應(yīng)注含蓄表達方式的選擇，以此來提升作品的表現(xiàn)意境。

（三）在作品意象中的運用

從文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的角度進行分析，意象是一種具有較強抽象化的概念，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品的呈現(xiàn)效果而言，具有畫龍點睛的作用。[3]設(shè)計人員要格外注重對中國傳統(tǒng)文化元素的意象表達，使人們通過對作品細節(jié)的觀察，深入了解其蘊涵的思想。

例如：在展現(xiàn)勞動者奮斗主題期間，設(shè)計人員在作品意象中對中國傳統(tǒng)文化元素進行運用，著重表現(xiàn)挽起的袖口、手上的老繭、額頭的汗水等，展現(xiàn)出勞動者的辛勤;在表達對親人的思念時，設(shè)計人員運用“枯藤、老樹、昏鴉”這種意象的結(jié)合，借助中國古典詩詞，精準的表達出“斷腸人在天涯”的感傷，用其來表達尚未歸家游子對親人的思念。在設(shè)計選擇和運用意象期間，要進行細致觀察，并要保證具有人文情懷和精益求精的工匠精神;設(shè)計人員還要結(jié)合設(shè)計需求和目標，對意象進行篩選，并將其最為設(shè)計的突破口;注重各個意象之間的搭配，防止產(chǎn)生相互干擾，借助環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品，凸顯出傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值。

結(jié)束語

綜上所述，隨著社會整體發(fā)展變化，業(yè)界越來越注重現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計效果。在設(shè)計過程中將中國傳統(tǒng)文化元素融入其中，在傳統(tǒng)文化中彰顯出現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品的價值，在豐富作品精神內(nèi)涵與思想感情的同時，能夠達到升華設(shè)計作品意境的目的。通過對傳統(tǒng)文化元素進行正確選擇和運用，不僅能夠拓寬設(shè)計渠道，也能打造出多元化的主題活動，是現(xiàn)階段提升現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計多樣性的必然選擇。

參考文獻：

[1]任南.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中中國傳統(tǒng)文化元素的運用研究[J].美術(shù)教育研究，2019（21）：86-87.

[2]連夢薇.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的運用探討[J].大眾標準化，2019（14）：98+100.

[3]劉建村.如何在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中運用中國傳統(tǒng)文化元素[J].科技資訊，2019，17（30）：252-253.

作者簡介：

周鈺（1985年—），女，漢族，籍貫：四川自貢，自貢廣播電視大學(xué)助教，研究方向：環(huán)境藝術(shù)（室內(nèi)設(shè)計）。