練楚楚

摘 要：隨著素質(zhì)教育理念的不斷發(fā)展，人們愈發(fā)認(rèn)識(shí)到對(duì)小學(xué)生實(shí)施“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)培養(yǎng)的重要性和必要性，然而在具體的實(shí)施過程中，卻總會(huì)出現(xiàn)落實(shí)不到位、形式主義嚴(yán)重等現(xiàn)象。為了解決這一問題，文章深入分析了當(dāng)前我國(guó)小學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀和問題，介紹了“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”理論的內(nèi)涵，探究出培養(yǎng)小學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的實(shí)踐路徑——從生活中取材、從教材中引導(dǎo)、從行為中糾正。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”;培養(yǎng)路徑

自2016年9月13日《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布以來，人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性和必要性，尤其是在小學(xué)時(shí)期，適逢學(xué)生各種能力與意識(shí)的形成階段，這就對(duì)小學(xué)教師提出了更高的要求。小學(xué)教師在順利開展課堂教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，還應(yīng)注重對(duì)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，綜合表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。在2020年新型冠狀病毒暴發(fā)后，對(duì)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)培養(yǎng)工作的重要性更加凸出，那些堅(jiān)守在抗疫一線的工作者們，正是責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的踐行者和榜樣。這些都是當(dāng)代小學(xué)生正在經(jīng)歷的事情，以此為素材開展我國(guó)小學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)的培養(yǎng)工作成為可能，再結(jié)合教材引導(dǎo)、教師糾正等方面的工作，能夠幫助我們更好地開展小學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)的培養(yǎng)工作。下面筆者將對(duì)如何培養(yǎng)小學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)的實(shí)踐路徑做出探索，并提出幾點(diǎn)想法。

一、我國(guó)小學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀和問題分析

當(dāng)前，我國(guó)小學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)的培養(yǎng)工作存在很大的空白和形式化趨勢(shì)，尤其是在小升初壓力日漸增加的今天，無論是家長(zhǎng)還是教師，都更加偏重于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的關(guān)注。然而，社會(huì)上頻頻出現(xiàn)的輟學(xué)現(xiàn)象和未成年犯罪行為也不得不引起我們反思，如果一味地強(qiáng)調(diào)知識(shí)能力的重要性，而不對(duì)小學(xué)生開展相應(yīng)的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)的培育工作，很可能會(huì)造成許多不良現(xiàn)象的發(fā)生，嚴(yán)重違背教育的初衷。此外，即便一些學(xué)校在教育局文件的指導(dǎo)下開展了相應(yīng)的教育與培訓(xùn)工作，但仍停留在理論推廣階段，多是采取口頭告誡、校規(guī)規(guī)范等方式約束學(xué)生的行為，而其實(shí)際的理論內(nèi)涵卻沒有真正地傳達(dá)出來。尤其對(duì)于小學(xué)生來說，他們對(duì)于理論知識(shí)的理解能力十分有限，如果不以他們易于接受的方式開展相應(yīng)的活動(dòng)，學(xué)生將不能真正地理解其含義，自然也就沒有辦法讓小學(xué)生產(chǎn)生一種油然而生的使命感，從而更加自覺地約束自身行為。

二、對(duì)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”理論內(nèi)涵的深入分析

根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，在培養(yǎng)其“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)的過程中盲目地采取一步到位的教學(xué)方式無疑是不合適的，要想真正地落實(shí)德育工作的發(fā)展，必須要認(rèn)清“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的理論內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義，做到把理論內(nèi)涵和生活實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生、教師以及家長(zhǎng)對(duì)德育工作重要性的認(rèn)識(shí)，共同做好對(duì)小學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)的培養(yǎng)。

就小學(xué)階段來說，學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，對(duì)小學(xué)生自身學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。好好學(xué)習(xí)是有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾憩F(xiàn)。對(duì)于小學(xué)生而言，他們最為緊迫的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)、打好基礎(chǔ)，只有這樣才能夠成長(zhǎng)、成才，在以后的人生道路中承擔(dān)起自己、家庭和祖國(guó)的未來。第二，對(duì)小學(xué)生自己和他人生命健康負(fù)責(zé)的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。要讓小學(xué)生牢記生命是寶貴的、是值得尊重的，每個(gè)人的生命有且僅有一次，對(duì)自己和他人生命的尊重，既是美德，也是責(zé)任。第三，對(duì)身邊環(huán)境負(fù)責(zé)的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。地球只有一個(gè)，破壞環(huán)境的行為無異于慢性自殺，讓小學(xué)生了解到破壞環(huán)境的嚴(yán)重危害性，鼓勵(lì)他們每個(gè)人都應(yīng)該成為地球的衛(wèi)士。第四，對(duì)家庭文明、和諧負(fù)責(zé)的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。孩子是一個(gè)家庭溝通的紐帶，讓孩子從小建立起家庭和諧觀，更有利于緩和家庭關(guān)系，提高家庭文明素質(zhì)建設(shè)。同時(shí)，一個(gè)和諧的家庭環(huán)境又能夠反過來影響孩子的身心健康發(fā)展。第五，對(duì)集體負(fù)責(zé)的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。人是社會(huì)的產(chǎn)物，每個(gè)人都不可能脫離群體而存在，由此，我們必須培養(yǎng)孩子的集體擔(dān)當(dāng)意識(shí)，幫助其養(yǎng)成良好的團(tuán)隊(duì)合作觀。第六，對(duì)自己的過錯(cuò)行為負(fù)責(zé)的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。正如古圣賢所云：“人非圣賢，孰能無過？”由此，在孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，教師和家長(zhǎng)不應(yīng)該包庇孩子，而是應(yīng)該教育孩子明辨是非，幫助其形成正確的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

三、當(dāng)代小學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)培養(yǎng)的實(shí)踐路徑探究

（一）從生活中取材

在這次新型冠狀病毒的快速攻勢(shì)下，我國(guó)醫(yī)務(wù)工作者毅然站在人民的身前，為我們撐起一片藍(lán)天，在他們的身上我們看到了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，他們是學(xué)生成長(zhǎng)路上的榜樣。這些在我們身邊的實(shí)例，正是我們引導(dǎo)下一代形成“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)的重要素材。這些故事都是發(fā)生在我們身邊的，他們或許是小區(qū)的鄰居，或許是父母親戚的朋友，或許就是孩子們自己的父母、親戚。對(duì)于學(xué)生來說，這些人是他們能夠真真切切看到并且接觸到的存在。由此，教師在開學(xué)后可以以此為主題舉辦一次班會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生講一講發(fā)生在他們身邊的志愿故事，當(dāng)然，除了醫(yī)務(wù)人員外，也可以講一些其他崗位的堅(jiān)守故事，從而以此為切入點(diǎn)，引導(dǎo)小學(xué)生立志向他們學(xué)習(xí)，形成“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)。

（二）從教材中引導(dǎo)

小學(xué)語文教材中也有很多課文內(nèi)容具有“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”精神，但是對(duì)于學(xué)生來說，他們很難自己去發(fā)現(xiàn)這些隱藏在故事情節(jié)背后的精神力量，這時(shí)就需要教師對(duì)學(xué)生做出正確的引導(dǎo)，幫助他們解讀教材。教師在講解課文的過程中，既要完成一定的知識(shí)能力目標(biāo)，也要重視其中體現(xiàn)出來的情感態(tài)度和價(jià)值觀。在教學(xué)時(shí)間充裕的情況下，也可以適當(dāng)?shù)卣归_課外閱讀，幫助學(xué)生從經(jīng)典文本中汲取力量，這樣既能夠豐富學(xué)生的閱讀視野，又有利于其“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)的形成與發(fā)展。

（三）從行為中糾正

對(duì)于小學(xué)生來說，他們的很多行為都是出于本能的、無意識(shí)的，這個(gè)時(shí)候教師就應(yīng)該充分發(fā)揮引導(dǎo)者作用，在其出現(xiàn)錯(cuò)誤行為的時(shí)候及時(shí)予以糾正，以幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如，很多小學(xué)生都害怕被批評(píng)，所以他們?cè)诜稿e(cuò)的時(shí)候總會(huì)找各種理由為自己開脫，這個(gè)時(shí)候教師就應(yīng)該及時(shí)糾正他們的這種行為，并鼓勵(lì)他們積極地承認(rèn)錯(cuò)誤，告訴他們勇于承認(rèn)錯(cuò)誤也是有“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)的重要體現(xiàn)。

綜上所述，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)該滲透于我們生活的方方面面，幫助小學(xué)生從小養(yǎng)成正確的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”觀念，是每一個(gè)小學(xué)教師都應(yīng)該為之努力的。在此過程中，我們可以高效地利用發(fā)生在我們生活中的事例，從而更好地增強(qiáng)學(xué)生的代入感，自覺以此為榜樣，促進(jìn)其自身責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的形成。同時(shí)，還可以充分利用語文教材中的課本，深入挖掘課本中體現(xiàn)的價(jià)值觀，潛移默化地影響小學(xué)生正確三觀的形成。此外，教師還應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生行為的及時(shí)糾正和引導(dǎo)，從而幫助其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為其正確“三觀”的形成奠定良好的基礎(chǔ)。

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