燕宏霞

摘 要：在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化上，通過(guò)義務(wù)教育為國(guó)家儲(chǔ)備高素質(zhì)的人才有著非常重要的作用，而人的思想道德素質(zhì)的高低也直接反映了國(guó)家的素質(zhì)和形象。因此，對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)，怎樣能夠在學(xué)習(xí)和生活中，特別是初中道德與法治課堂上，來(lái)對(duì)初中生展開(kāi)切實(shí)有效的德育教學(xué)，真正提升初中生的德育素養(yǎng)，為國(guó)家培育才德兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，是非常值得深入研究和實(shí)踐的一個(gè)課題。本文主要就德育教育在初中道德與法治教學(xué)中滲透進(jìn)行分析，結(jié)合實(shí)際情況，提出合理的改善措施。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;德育教育

初中生正處在成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，他們的思想、行為、認(rèn)識(shí)還有對(duì)是非、對(duì)錯(cuò)的判斷都似是而非，雖然他們有了強(qiáng)烈的強(qiáng)我意識(shí)，但畢竟年齡、思想、知識(shí)水平還是很有限，所以在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期，通過(guò)政治教育對(duì)初中生滲透德育教育是非常必要的。順應(yīng)新課程改革發(fā)展的實(shí)際需要，在初中教學(xué)活動(dòng)有意識(shí)融入德育，培養(yǎng)學(xué)生思想品德，樹(shù)立學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，本就是初中教育教學(xué)的任務(wù)，也是初中生學(xué)習(xí)的過(guò)程。初中道德與法治作為學(xué)生思想政治教育的主要課程，在課堂教學(xué)中滲透德育是順其自然的。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)中進(jìn)行德育教育也是推動(dòng)道德與法治教學(xué)活動(dòng)發(fā)展的主要途徑，是每個(gè)政治老師都非常重視，且一直研究的。作為新時(shí)代的初中政治老師，應(yīng)在政治教育教學(xué)有效滲透德育教育，提高學(xué)生的思想素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生情懷。

一、以身作則，樹(shù)立道德模范

教師作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，起到道德模范的作用。在對(duì)學(xué)生思想道德提出要求的同時(shí)，教師的德育教育同樣尤為重要，不僅僅是初中思想政治教師，其他的教師同樣具有德育教育的責(zé)任。教師應(yīng)該充分發(fā)揮自身榜樣模范力量，以身作則，帶給學(xué)生更加積極向上的熏陶和引導(dǎo)。初中生由于自身年齡較小，正處于價(jià)值觀和道德情感培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，加之社會(huì)上信息傳播渠道多樣化，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生價(jià)值觀念和思想情感的養(yǎng)成。而教師對(duì)于事物好壞具有一定判斷能力，幫助學(xué)生去分辨事物對(duì)錯(cuò)或好壞。諸如，在對(duì)待京劇藝術(shù)傳承而言，當(dāng)今卻鮮有人去學(xué)習(xí)和愛(ài)好，青少年更加喜歡一些新鮮元素，但也不能過(guò)度排斥新鮮元素，所以，教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立一種明辨是非的能力，在美與丑度量中，能夠表明自己的立場(chǎng)。

二、創(chuàng)設(shè)良好課堂氛圍，滲透德育教育

對(duì)初中生進(jìn)行德育教育，是初中政治教學(xué)活動(dòng)的主要目的，意在培養(yǎng)初中生高尚的思想品德。我們知道道德與法治學(xué)科本身就具有很好的德育教學(xué)內(nèi)容和契機(jī)，老師只要在教學(xué)中把德育教育作為一切教學(xué)活動(dòng)目的，通過(guò)道德與法治教學(xué)的過(guò)程提升學(xué)生的思想意識(shí)以及綜合素養(yǎng)，有效明確教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值導(dǎo)向和德育目的，就能很好地把德育融入、滲透到初中政治教學(xué)中，在推動(dòng)政治教學(xué)的同時(shí)，也加強(qiáng)了學(xué)生的德育教育。所以，只要初中道德與法治老師在教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)中，結(jié)合教材內(nèi)容，完善理論知，有意識(shí)地把德育內(nèi)容融入進(jìn)去，使其與政治教學(xué)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，就能自然地為學(xué)生營(yíng)造出德育學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)政治的過(guò)程中潛移默化地提升自身的思想品德認(rèn)識(shí)與意識(shí)。比如，在給學(xué)生講解我們中華傳統(tǒng)文化的有相關(guān)內(nèi)容時(shí)，老師就可以借助多種教學(xué)手段，如圖片、視頻、音頻形式把德育內(nèi)容融入進(jìn)去，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生不自覺(jué)地進(jìn)行主動(dòng)探索以及討論，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，保證課堂教學(xué)質(zhì)量。

三、運(yùn)用多媒體技術(shù)，輔助德育教育滲透

在教育事業(yè)面向現(xiàn)代化背景下，新時(shí)期如何能夠在教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)來(lái)輔助教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展，在優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)，還可以有效提升教學(xué)成效，激發(fā)學(xué)生的參與積極性。相較于傳統(tǒng)政治課堂上單一、陳舊的教學(xué)手段而言，學(xué)生轉(zhuǎn)被動(dòng)為主動(dòng)，更加充分的發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，積極配合教師完成教學(xué)任務(wù)。尤其是在教育信息技術(shù)手段的不斷創(chuàng)新和發(fā)展背景下，應(yīng)該充分整合現(xiàn)代化教育資源，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，促使政治課堂教學(xué)不再局限于以往的我講你聽(tīng)的形式，將枯燥、抽象的知識(shí)更為生動(dòng)、形象的展現(xiàn)在學(xué)生面前，提升教學(xué)成效。在這樣的教學(xué)背景下，學(xué)生的主動(dòng)性和求知欲得到了充分的發(fā)揮和調(diào)動(dòng)，可以積極參與到課堂教學(xué)中，提升教學(xué)效率的同時(shí)，促使學(xué)生獲得更加深刻的情感體驗(yàn)。諸如，中華文化的博大精深分析中，通過(guò)多媒體技術(shù)來(lái)制作PPT，輔助教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展，將蘇州園林、敦煌莫高窟和瓷器等眾多優(yōu)秀文化展現(xiàn)在學(xué)生面前，促使學(xué)生在欣賞生動(dòng)、形象的圖片同時(shí)，可以有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)中華文化產(chǎn)生一種認(rèn)同感和歸屬感，無(wú)形中養(yǎng)成良好的愛(ài)國(guó)主義精神。

四、要重視情感引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情懷

在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)重新定位自己的角色，要與學(xué)生建立平等的關(guān)系，改變過(guò)去高高在上的姿態(tài)，突出傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式，充分發(fā)揮老師的榜樣示范作，引導(dǎo)作用，用自己積極陽(yáng)光的精神面貌、和藹可親的話語(yǔ)與大方整潔的體態(tài)去面對(duì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生溝通與交流，贏得學(xué)生的信任，以此提高教學(xué)效率。當(dāng)然，老師在道德與法治教學(xué)中，既要融入自己的情感，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，還要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，突出內(nèi)容中的情感，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的情懷。在講解關(guān)于生命意義的課題時(shí)，與學(xué)生談?wù)勊麄儗?duì)生命的看法，再結(jié)合一些學(xué)生輕生事件，談?wù)勊麄兊目捶ê驼J(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生珍惜自己和他人以及動(dòng)物、植物的生命，培養(yǎng)學(xué)生的大愛(ài)大精神和高尚情懷。同時(shí)，老師也可以充分運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備和手段，把身邊正能量的故事通過(guò)視頻或圖片呈現(xiàn)給學(xué)生，豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)的感染性，強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知，提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)與情感境界，實(shí)現(xiàn)德育教育目的，促進(jìn)初中政治教學(xué)。

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