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        新時代文明實踐視閾下高校少數(shù)民族學(xué)生的現(xiàn)狀及問題調(diào)查

        2020-09-12 14:13:20管衛(wèi)衛(wèi)
        傳播力研究 2020年13期
        關(guān)鍵詞:生存現(xiàn)狀少數(shù)民族學(xué)生調(diào)查

        管衛(wèi)衛(wèi)

        摘 要:隨著全國高校的迅速發(fā)展,南通理工學(xué)院自升格為本科院校以來,少數(shù)民族在校生逐漸增多。根據(jù)少數(shù)民族特點以及地區(qū)差異,本文以南通理工學(xué)院為例調(diào)查掌握少數(shù)民族學(xué)生在高校中的生存現(xiàn)狀。

        關(guān)鍵詞:高校;少數(shù)民族學(xué)生;生存現(xiàn)狀;調(diào)查

        中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2096-3866(2020)13-0-02

        我國是一個擁有56個民族的國家,其中有55個民族被定義為少數(shù)民族。當(dāng)下,在國家大力發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育、文化的同時,對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)也相當(dāng)重視。隨著高校的擴招,越來越多的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入高校學(xué)習(xí),這為高校學(xué)生思想政治教育工作帶來了新的挑戰(zhàn)。

        一、南通理工學(xué)院在校生中少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)和民族種類分析

        南通理工學(xué)院2014年升格為本科院校,面向全國19個省招生,少數(shù)民族在校生人數(shù)逐年遞增(見表1)。少數(shù)民族大學(xué)生除了具有普通大學(xué)生的特點,又作為一個特殊的學(xué)生群體,具有各自的特點。如何做好少數(shù)民族學(xué)生的教育管理工作,為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的高層次人才,讓他們畢業(yè)后支援家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,對我們高校育人提出了新的要求。

        二、少數(shù)民族大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀分析

        少數(shù)民族大學(xué)生作為高校學(xué)生中的一個特殊群體,對這一特殊群的教育教學(xué)管理工作是高校學(xué)生管理工作的重要組成部分。以南通理工學(xué)院為例,調(diào)查了少數(shù)民族在校學(xué)生的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀以及存在的困難。

        (一)家庭經(jīng)濟(jì)困難,生活壓力較大

        少數(shù)民族學(xué)生多來自于甘肅、貴州等西部偏遠(yuǎn)地區(qū)。地區(qū)受自然環(huán)境惡劣的影響,加上交通不便利,使得地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化缺少交流,導(dǎo)致了該少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),教育科技文化發(fā)展滯后。還有些地區(qū)家庭人口較多,同時供養(yǎng)三、四個孩子上學(xué),使得家庭經(jīng)濟(jì)格外困難。雖然隨著全國高校的擴招,政府相繼出臺了學(xué)生資助政策,幫助越來越多家庭經(jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入高校學(xué)習(xí),但是他們進(jìn)入高校之后也面臨巨大的經(jīng)濟(jì)壓力。學(xué)費、生活費和交通費對于多子女家庭來說都是不菲的開銷。80%的少數(shù)民族學(xué)生都辦理了高校助學(xué)貸款,10%的少數(shù)民族學(xué)生通過學(xué)校綠色通道,申請了學(xué)費緩交。入學(xué)后,由于物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱,生活費少,他們必須省吃儉用,在學(xué)習(xí)之余還要勤工儉學(xué),甚至身兼數(shù)職,補貼生活費和學(xué)費。在某些消費高的城市,這些經(jīng)濟(jì)壓力大的學(xué)生還面臨著輟學(xué)的壓力。如何幫助貧困少數(shù)民族學(xué)生解決學(xué)費生活費捉襟見肘的困難是我們學(xué)生管理工作的首要問題。

        (二)學(xué)習(xí)努力踏實,但文化基礎(chǔ)薄弱,成績欠佳

        由于少數(shù)民族學(xué)生多來自于偏遠(yuǎn)的貧困地區(qū),他們渴望知識,更希望通過知識改變自身命運,服務(wù)家鄉(xiāng),所以他們學(xué)習(xí)普遍比漢族學(xué)生更刻苦努力,更踏實認(rèn)真。但是有個不可改變的客觀因素制約了他們的發(fā)展:受地域和經(jīng)濟(jì)條件的制約,他們在中小學(xué)階段比較不容易享受到與其他地區(qū)學(xué)生同等的先進(jìn)的教育教學(xué)資源,從而使他們的基礎(chǔ)知識相對薄弱,在接受新知識上面也有一定的困難。調(diào)查問卷顯示,大部分少數(shù)民族學(xué)生在英語、高數(shù)和計算機這三門基礎(chǔ)必修課上困難最大,不及格的科目也是這三門居多。特別是剛?cè)雽W(xué)時,主要學(xué)習(xí)的就是基礎(chǔ)課,這對于基礎(chǔ)薄弱的少數(shù)民族學(xué)生是個極大的挑戰(zhàn)。課程學(xué)習(xí)困難,好多課程存在聽不懂、看不懂、不會做的問題,學(xué)生學(xué)習(xí)壓力極大。經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生既要勤工儉學(xué)又要補習(xí)文化知識,時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,導(dǎo)致惡性循環(huán),成績越來越差。學(xué)習(xí)效果的不理想有可能使他們產(chǎn)生消極心理,厭學(xué)情緒。如何幫助少數(shù)民族學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績是我們學(xué)生管理工作的重中之重。

        (三)生活環(huán)境差異較大,適應(yīng)期長

        大部分少數(shù)民族學(xué)生來自于少數(shù)民族自治區(qū)、縣,來自西部地區(qū),有些來自山區(qū)。氣候環(huán)境,語言習(xí)慣和飲食文化都與高校所在地區(qū)有很大的差異。他們十幾年在自治區(qū)、縣的生活使他們習(xí)慣了周圍均是本民族或者都是少數(shù)民族的生活環(huán)境。他們一進(jìn)入高校,就要重新適應(yīng)新的氣候環(huán)境,部分學(xué)生難免會出現(xiàn)水土不服等不良反應(yīng)。在學(xué)習(xí)上,薄弱的文化知識基礎(chǔ)使他們難以跟上老師和同學(xué)們的學(xué)習(xí)進(jìn)度。生活上,由于缺少民族特色的生活方式和生活環(huán)境會使他們在剛開始難以適應(yīng)。心理上、學(xué)習(xí)生活上的難以適應(yīng)會使學(xué)生在心理產(chǎn)生不良的負(fù)面情緒,同時也導(dǎo)致更加難以適應(yīng)新環(huán)境。有效地幫助少數(shù)民族學(xué)生更快地適用高校學(xué)習(xí)生活新環(huán)境,才能使他們跟上同學(xué)們的學(xué)習(xí)進(jìn)度。

        (四)性格開朗,但情緒自控能力較差

        少數(shù)民族學(xué)生由于受原生態(tài)家庭環(huán)境、民族文化和民族行為習(xí)慣的熏陶,普遍性格外向,具有熱情豪放,真誠大方的性格特征。這些性格優(yōu)點能讓他們廣交朋友,迅速融入班集體,建立良好的師生關(guān)系。但是,少部分少數(shù)民族學(xué)生也具有豪放粗獷、坦誠直率的個性,有些同學(xué)的自制力和調(diào)節(jié)能力又比較弱,看問題時容易出現(xiàn)片面甚至偏執(zhí)的情況,以自我為中心,在遇到問題時往往不能冷靜處理。少數(shù)民族學(xué)生在把本民族的文化與他人分享時,如果在未得到認(rèn)同的情況下,極易發(fā)生口角,如果未得到及時調(diào)解,極有可能產(chǎn)生肢體沖突,會嚴(yán)重影響同學(xué)關(guān)系,甚至影響民族團(tuán)結(jié)。

        (五)心理素質(zhì)相對脆弱,容易自卑

        高校少數(shù)民族學(xué)生都是本民族的杰出代表,佼佼者。但是在進(jìn)入高校后,他們處在一個全新的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境中,是一個需要他們重新適應(yīng)的陌生領(lǐng)域,在學(xué)習(xí)生活的過程中,他們會發(fā)現(xiàn)自身原有的優(yōu)勢已不復(fù)存在,還需要不斷努力才能趕上其他同學(xué)。由于學(xué)習(xí)生活環(huán)境的差異、遠(yuǎn)離家人朋友的現(xiàn)狀和與漢族學(xué)生的成績差距而造成的不適應(yīng),使他們學(xué)習(xí)生活壓力巨大,更容易出現(xiàn)自閉、自卑、孤獨、壓抑的心理,這影響了少數(shù)民族學(xué)生的身心的健康發(fā)展。如何促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生的心理健康成長是我們學(xué)生管理工作的重點。

        (六)民族宗教意識強烈,易通過“找老鄉(xiāng)”等方式產(chǎn)生“小團(tuán)體”現(xiàn)象

        不同的民族之間存在著宗教信仰、文化習(xí)俗和生活習(xí)慣的差異。少數(shù)民族學(xué)生受十幾年來民族文化的熏陶,在宗教信仰、語言文化、飲食習(xí)慣等方面與漢族學(xué)生有著很大的差異。據(jù)調(diào)查問卷顯示,少數(shù)民族學(xué)生更傾向于與有相同習(xí)俗,相同信仰和相同語言的同民族學(xué)生生活在一起。這一現(xiàn)象在剛步入高校生活的大一年級學(xué)生群體中表現(xiàn)得尤為明顯。因此,入學(xué)之初,少數(shù)民族學(xué)生會通過“找老鄉(xiāng)”“找同旅途者”等方式在校內(nèi)尋找同民族的或者同為少數(shù)民族的同學(xué),并與之學(xué)習(xí)生活交流,這就減少了與周圍漢族同學(xué)的接觸機會,慢慢擴大了與漢族同學(xué)之間的距離,在無形中形成了他們同民族同學(xué)之間的“小團(tuán)體”。如何打破這種小團(tuán)體,促進(jìn)各民族同學(xué)之間互相融合發(fā)展是我們學(xué)生管理工作的一大難關(guān)。

        (七)隨著“自媒體”的發(fā)展,少數(shù)民族學(xué)生的思想受到?jīng)_擊

        隨著自媒體時代的到來,自媒體不僅逐步成為大學(xué)生獲取信息和溝通交流的主要媒介,且慢慢發(fā)展為大學(xué)生群體的基本生活方式。在自媒體為大學(xué)生群體提供各種便利的同時,一系列問題也逐步暴露出來。各種思想思潮在激烈地碰撞,各種民族分裂勢力通過QQ、微信、微博等自媒體方式不斷地對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行蠱惑和滲透,并歪曲事實,故意挑起民族矛盾,破壞民族團(tuán)結(jié)。少數(shù)民族學(xué)生思想不斷受到?jīng)_擊。某些思想意志不堅定的同學(xué)很容易受到蠱惑,犯下難以彌補的錯誤。如何加強少數(shù)民族學(xué)生的愛國主義教育,激發(fā)他們愛黨愛國愛人民熱情,并與其他各民族同學(xué)友好和諧相處是我們學(xué)生管理工作的基礎(chǔ)。

        三、結(jié)語

        少數(shù)民族大學(xué)生作為少數(shù)民族地區(qū)精英分子代表,對于少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。高校作為培養(yǎng)高素質(zhì)高科技人才的搖籃,在對于培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生成長成才方面有著不可不可推卸的責(zé)任。在新時代文明實踐背景下,高校如何做好少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作,是對我們高校思政教育工作者的一大考驗,也是一種鼓勵鞭策。只有完全掌握和了解少數(shù)民族學(xué)生的現(xiàn)狀和需求,才能更深入地去解決他們的困難,本著真心辦學(xué),良心育人的理念,努力為少數(shù)民族學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,同時不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平,增強管理質(zhì)量,促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生德、智、體、美、勞全面穩(wěn)步發(fā)展,為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才,促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,促進(jìn)全民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]趙慶新.內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的現(xiàn)狀及對策[J].文教資料,2019(2).

        [4]周小喜,楊曉華.高校少數(shù)民族大學(xué)生教育管理的有效途徑[J].人才資源開發(fā),2014(24).

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