管弦

摘 要：線上戲劇是否是戲劇發(fā)展的必然前景，或者至少是未來戲劇的某種發(fā)展方向？這個(gè)問題在戲劇市場運(yùn)作正常時(shí)可以被暫時(shí)擱置，但在新冠疫情給演出行業(yè)帶來的巨大沖擊下，則需重新引起重視。線上戲劇不僅意味著改變戲劇的傳播媒介、創(chuàng)作方式，更有可能改變戲劇演出過程中的觀演交流模式。然而，在劇場看戲能夠吸引觀眾的重要原因之一，正是可以直接參與戲劇的審美創(chuàng)造。

關(guān)鍵詞：線上戲劇;新媒體傳播;劇場空間;觀演交流

中圖分類號(hào)：J892 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-3866（2020）13-0-02

2020年初，新冠疫情給全世界都帶來了巨大的沖擊，電影、戲劇、音樂會(huì)等人員密集型的文娛活動(dòng)都被迫停止，而以新媒體傳播為主的“線上”方式成了替代性的出路。從電影《囧媽》大年初一在線上平臺(tái)免費(fèi)播出，到匯集全球明星的《同一個(gè)世界：共同在家》線上音樂會(huì)，這種傳播方式的靈活性正在逐漸彌補(bǔ)疫情帶來的交流缺憾。戲劇是否要以此為契機(jī)來直面新媒體時(shí)代對傳統(tǒng)演出方式提出的挑戰(zhàn)？下面試從兩種戲劇領(lǐng)域的新現(xiàn)象出發(fā)，談?wù)劸€上戲劇的可能前景。

一、從“戲劇現(xiàn)場”看戲劇的跨媒介傳播

戲劇的線上傳播其實(shí)早有先行者。英國國家劇院在2009年推出了“國家劇院現(xiàn)場”（NT Live），通過對演出現(xiàn)場進(jìn)行高清多維拍攝和衛(wèi)星轉(zhuǎn)播，使得全世界觀眾可以在屏幕上同步看戲。中國從2015年起也引進(jìn)了這個(gè)項(xiàng)目，短短幾年之間就吸引了數(shù)十萬觀眾，在全國二十多個(gè)大中城市的指定劇場都能同步購票觀看演出。當(dāng)然，針對“戲劇現(xiàn)場”的質(zhì)疑也一直存在，攝影機(jī)等攝錄設(shè)備可以真實(shí)傳遞并還原現(xiàn)場感嗎？不在劇場即時(shí)觀看的戲劇與錄像有何區(qū)別？傳統(tǒng)觀念一直認(rèn)為戲劇是不可復(fù)制的一次性的藝術(shù)，如果依靠可被復(fù)制的數(shù)字技術(shù)傳播戲劇，是否動(dòng)搖了戲劇藝術(shù)的本質(zhì)特征？不管怎樣，與劇場演出相比，NT Live在戲劇傳播方面的優(yōu)勢是顯而易見的：超越了時(shí)空的限制，拓展了戲劇的國際市場，相對低廉的票價(jià)吸引了更多的觀眾;取消了劇場中原本存在的位置差異，使得所有場外觀眾都能以極佳的視角和音效欣賞戲劇;將一些稀缺戲劇資源以可復(fù)制的數(shù)字形式保存下來，使其有被還原、重現(xiàn)的可能性。由于廣受觀眾歡迎，這種實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的演播方式正在被越來越多的戲劇演出團(tuán)體接受。鑒于這種傳播方式的高效，我國近年來的一些舞臺(tái)戲劇精品其實(shí)也可以通過這樣的方式走向世界，在當(dāng)前的全球化語境下推動(dòng)中外戲劇文化的交流。

其實(shí)，與其糾結(jié)NT Live之類的戲劇影像的還原度，不如將其看作是戲劇在舞臺(tái)創(chuàng)作之后的又一度創(chuàng)作。在對演出現(xiàn)場的拍攝過程中，機(jī)位、景別、拍攝角度等鏡頭語言的寫作方式開始參與到戲劇的創(chuàng)作中去。雖然“戲劇現(xiàn)場”的播出必須以實(shí)際的演出情況為基礎(chǔ)，不能任意進(jìn)行蒙太奇剪輯，但通過鏡頭的選取加工，場外的觀眾最終看到是屏幕上呈現(xiàn)的戲劇空間，即由鏡頭重構(gòu)的劇場。演員面部的細(xì)微表情可以被特寫鏡頭放大，人物之間的位置關(guān)系可以由拍攝角度強(qiáng)調(diào)并改寫，這是劇場里的觀眾反而享受不到的。因此，NT Live的效果取決于播映技術(shù)手段在影視美學(xué)方面為戲劇創(chuàng)造的附加值，如果方法得宜，就可錦上添花，而不會(huì)喧賓奪主。

“戲劇現(xiàn)場”代表著戲劇與影視藝術(shù)進(jìn)一步相互借鑒與融合的某種可能性，有其自身的存在價(jià)值。但是，此類戲劇演出耗時(shí)長，所選擇的劇目又多以文學(xué)底蘊(yùn)深厚的經(jīng)典戲劇為主，它的受眾主要還是想獲得更多看戲機(jī)會(huì)的舞臺(tái)戲劇的愛好者，它的流行并不意味著戲劇可以徹底轉(zhuǎn)入以信息化、碎片化、娛樂化為特征的新媒體傳播平臺(tái)。戲劇的舞臺(tái)演出與銀幕放映之間的異質(zhì)感不會(huì)消除，戲劇的跨媒介傳播應(yīng)當(dāng)還會(huì)有一段在摸索中前進(jìn)的時(shí)期。

二、從線上創(chuàng)作的嘗試看戲劇的觀演交流

如果將“線上”這種方式滲透到戲劇的創(chuàng)作過程中去，也有可能會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。今年疫情期間，青年導(dǎo)演王翀就和廣州大劇院、騰訊藝術(shù)頻道攜手推出了首部線上公益戲劇《等待戈多》。根據(jù)騰訊視頻提供的數(shù)據(jù)，兩天內(nèi)收看直播的觀眾共有約29萬人，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了國內(nèi)任何劇場可容納觀眾的數(shù)目。

王翀導(dǎo)演近年來一直在自己的戲劇創(chuàng)作中致力于營造“非劇場空間”。2016年在烏鎮(zhèn)演出的《群鬼2.0》，露天的劇場內(nèi)同時(shí)設(shè)有不同機(jī)位的攝影機(jī)，在舞臺(tái)中央進(jìn)行實(shí)時(shí)投屏，演員對著觀眾演戲，也對著鏡頭演戲，通過現(xiàn)場投影延伸了劇場空間的維度。《等待戈多》戲劇的舞臺(tái)就在各位演員的家里，他們自己拍攝自己的表演，然后在線上匯聚在一起呈現(xiàn)給觀眾，用這種十分“后戲劇”的方式重新演繹了原作的荒誕主題。這無疑是一次有意義的嘗試，觀看了直播的觀眾紛紛為自己參與了這一歷史性的創(chuàng)造而激動(dòng)不已。將戲劇的“空間”概念拓展到了線上，從理論上說，似乎有了對其進(jìn)行任意壓縮或延伸的可能性，但實(shí)際上，鏡頭前的演員演戲給屏幕前的觀眾看，被無限拓展了的只有中間的傳播渠道，戲劇表演的源頭與接受者仍然是有限的個(gè)體。直播平臺(tái)固然可以提供彈幕和評論的交流，但過多交流對演員的表演無益，也會(huì)干擾觀劇體驗(yàn)。尤其是在疫情影響下，各種文藝活動(dòng)都轉(zhuǎn)入線上，觀眾在將其比較后很容易產(chǎn)生這樣的疑問：既然都是扮演角色、表演故事，以直播形式放送，戲劇與其他線上表演的區(qū)別是什么？在不直接面對觀眾的情況下，戲劇與其他藝術(shù)形式的界限是否已經(jīng)消失？

人類的模仿欲、表演欲與觀看欲促成了戲劇這種藝術(shù)的誕生，在漫長的歷史進(jìn)程中，不同時(shí)期的人們對戲劇有不同的審美需求，戲劇的內(nèi)涵、樣式、理論與流派也一直在發(fā)生變化。不過，不管形態(tài)如何改變，戲劇的現(xiàn)場直觀性始終存在。演員在劇場中演戲的時(shí)候，以自己的專業(yè)訓(xùn)練和藝術(shù)素養(yǎng)表現(xiàn)人物，與現(xiàn)場的舞臺(tái)布景、燈光、道具等共同構(gòu)成戲劇情境，觀眾通過欣賞進(jìn)入戲劇情境，甚至可以與演員互動(dòng)，直接參與戲劇的演出。這種現(xiàn)場發(fā)生的觀演互動(dòng)是雙向的，觀眾觀看表演時(shí)給出的身體和心理上的反饋，在場的觀眾同樣是戲劇空間的組成部分。觀眾對戲劇的即時(shí)接受、離開劇場后的回味與反思同樣是戲劇的審美創(chuàng)造過程。劇場作為戲劇的載體可以被其他空間形式替換，但“在場”的權(quán)利不能被剝奪?！熬€上”的方式雖然同樣給予觀眾參與感，但彈幕與評論不能完全代替在場，觀眾反饋的影響力一旦變?nèi)?，雙向的觀演交流就變?yōu)榱藛蜗颉Ｕ窃谶@個(gè)層面，“線上”的戲劇與現(xiàn)場的戲劇始終存在區(qū)別。

波蘭導(dǎo)演格洛托夫斯基曾提出“質(zhì)樸戲劇”理論，認(rèn)為戲劇中的服裝、布景、劇場甚至劇本等要素皆可被拋棄，但如果沒有演員與觀眾之間感性、直接、“活生生”的交流關(guān)系，戲劇就不能存在。在與電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等事物共存的現(xiàn)代社會(huì)中，戲劇中“觀”與“演”的直接交流所引起的美感，是不可被機(jī)械復(fù)制也尚無法取代的。如果放棄這一點(diǎn)，在傳播媒介多元化的趨勢下，戲劇很有可能走向與影視等其他藝術(shù)形式的大融合，戲劇自身的存在也將陷入危機(jī)。當(dāng)然，正如VR技術(shù)的出現(xiàn)為人類在虛擬現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域帶來的前所未有的體驗(yàn)，科技的高速發(fā)展也使得戲劇的前景也具有不可預(yù)知性。如果有一天，超越時(shí)空限制的“在場”能夠?qū)崿F(xiàn)，滿足戲劇演員與觀眾之間即時(shí)性雙向交流的需要，那戲劇融入“線上”的步伐就是不可阻擋的。

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