內(nèi)容摘要：順應(yīng)理論對影視作品字幕的翻譯具有重要指導(dǎo)作用。本文以2016年廣受好評的俄羅斯電影《他是龍》的字幕翻譯為語料，以維索爾倫順應(yīng)論中的語境關(guān)系順應(yīng)為理論基礎(chǔ)，從語言語境和交際語境兩個層面著手，詳細分析了俄漢語在這兩種語境中所體現(xiàn)的語言選擇過程，旨在探索在俄語字幕翻譯中實現(xiàn)語境關(guān)系順應(yīng)的翻譯策略和方法。

關(guān)鍵詞：順應(yīng)論 語境關(guān)系順應(yīng) 《他是龍》 字幕翻譯

一.引言

近年來，中俄雙方交流日益密切，在文化影視層面交流的作品更是不勝枚舉，于2016年夏天在中國內(nèi)地上映的奇幻愛情電影《他是龍》，受到了中國眾多影迷的一致好評，這不僅得益于影片極高的觀賞價值，還在于其精準(zhǔn)的字幕翻譯，使觀眾真切體會到原汁原味的異國文化。筆者運用CNKI對“他是龍”進行檢索，相關(guān)期刊文章3篇，其分別從影視內(nèi)容、敘事技巧及文化背景層面進行解讀，另有1篇口譯翻譯報告運用翻譯功能對等理論解讀其同傳過程，尚未發(fā)現(xiàn)從語用學(xué)角度分析的文章。因此，本文將《他是龍》作為研究語料，從維索爾倫順應(yīng)論中的語境關(guān)系順應(yīng)角度出發(fā)對其進行探索分析。

二.語境關(guān)系順應(yīng)與電影字幕翻譯

1999年，比利時安特衛(wèi)普大學(xué)教授、語用學(xué)家、國際語用學(xué)協(xié)會秘書長耶夫·維索爾倫在其專著《語用學(xué)新解》中提出了順應(yīng)理論，并闡明語言使用的過程就是語言選擇的過程這一觀點，說明語言具有變異性、商討性和順應(yīng)性的特點。根據(jù)語用綜觀說和順應(yīng)論，要從以下四個方面描述和解釋語言的使用，即語境關(guān)系的順應(yīng)、語言結(jié)構(gòu)的順應(yīng)、順應(yīng)的動態(tài)性和順應(yīng)過程的意識程度。 維索爾倫認(rèn)為語境順應(yīng)是其中一個重要的研究維度，其著作《語用學(xué)新解》的第三章詳細介紹了語境關(guān)系順應(yīng)，定義其為“語言使用過程中語言的選擇必須與語境順應(yīng)”，并將語境劃分為語言語境和交際語境，這說明語境伴隨著語言使用的過程而產(chǎn)生，并且與語言選擇的過程相互作用。

翻譯是把一種語言信息轉(zhuǎn)變成另一種語言信息的行為，是一種跨文化交際行為，因此翻譯的過程也是一個連續(xù)進行語言選擇的過程。從語境順應(yīng)的角度來看，翻譯是一個對原語的語境和語言結(jié)構(gòu)作出動態(tài)順應(yīng)的過程。譯者需要根據(jù)原語語境積極主動地選擇目標(biāo)語，準(zhǔn)確傳達原語中的語用意義，從而實現(xiàn)語境間最恰當(dāng)?shù)恼Z言轉(zhuǎn)換過程。電影作為文化信息傳遞的媒介，其字幕體現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵，因此譯者需要深刻理解所譯影片的故事內(nèi)涵、充分考慮原語與目標(biāo)語中的文化差異，在語境順應(yīng)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)不同文化間的有效理解和交流。

三.語境關(guān)系順應(yīng)在《他是龍》字幕翻譯中的應(yīng)用

電影本身承載著豐富的文化內(nèi)涵，譯者需要在《他是龍》字幕翻譯時充分考慮俄羅斯獨特的文化背景及語言習(xí)慣，并選擇可對應(yīng)的漢語表達或是加以文字注解，以此來實現(xiàn)漢語受眾對于影片的深入理解。下文將依據(jù)維索爾倫對語境的劃分方式，從語言語境和交際語境兩個層面具體分析其字幕翻譯在語境關(guān)系下的順應(yīng)。

（一）語言語境

語言語境，即我們通常說的上下文，主要包括三個方面的內(nèi)容：篇內(nèi)銜接）、篇際制約和線性序列。在進行電影字幕翻譯過程中，篇際之間是經(jīng)由電影故事呈線性序列一一貫穿，因此語言語境的順應(yīng)就體現(xiàn)在語音、詞匯和句法的順應(yīng)了。

1.語音順應(yīng)

俄語影視字幕中語音的翻譯通常表現(xiàn)為將原語音節(jié)轉(zhuǎn)換為對應(yīng)目標(biāo)語音節(jié)或文字的過程，并多用于人名、地名的翻譯。如《他是龍》中的人名“Игорь”、“Мирослава”、“Мира”、“Арман”等依據(jù)俄漢人名對照表、運用音譯的方法譯為“伊戈爾”、“米拉斯拉娃”、“米拉”和“阿爾曼”等。

《他是龍》語音字幕翻譯中還運用了將俄語文化內(nèi)涵帶入漢語文化背景進行等效轉(zhuǎn)換的方法，集中體現(xiàn)于其影視歌曲中的第一句：Баю–баю–бай，ветер，ветер улетай.（搖啊搖啊搖，風(fēng)兒 風(fēng)兒 輕輕吹）。影片中女主在安撫男主睡覺時會輕哼這首歌曲，與漢民族中的搖籃曲極其相像，因此感嘆詞“баю、бай”可以等效譯為“搖啊搖”，增強了漢語受眾的親切感。

2.詞匯順應(yīng)

詞匯順應(yīng)是指翻譯過程中原語與目標(biāo)語間在詞匯層面的不對等造成詞語空缺而進行的字幕調(diào)整。因此譯者需要依據(jù)影片具體的情節(jié)語境進行語言選擇，從而使目標(biāo)語恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出原語的文化內(nèi)涵意義，并使觀眾能夠理解和接受。

例1：Вы говорите драконы， а мы говорим рожденные с пепла.

你們稱我們?yōu)辇?，我們稱自己為“浴火重生”。

例2是男主向女主介紹自己身世的場景，原文使用的是“рожденные спеп

ла（生于灰燼之中）”，譯文則在理解原語涵義的基礎(chǔ)上順應(yīng)了漢語的文化和情景語境，將其譯為“浴火重生”，不僅生動形象地闡明了男主身世，而且更加容易地使觀眾理解并加深記憶，這也是該部影片能夠受到漢語觀眾喜愛的原因。

例2：Ты что каркаешь передсвадьбой，хочешь， чтобы тебя дракон утащил？

馬上就要出嫁了，你還在這烏鴉嘴，你想被龍抓走嗎！

каркать譯為“（烏鴉）哇哇叫;說不吉利的話”，在此譯者轉(zhuǎn)譯為極富中國特色的俚語“烏鴉嘴”，順應(yīng)了漢語文化語境并使譯文顯得更加簡明和地道，同時使劇情變得更加生動有趣。

3.句法順應(yīng)

俄語與漢語分屬不同語系，其構(gòu)詞造句的規(guī)則和方式也全然不同。因此在翻譯俄語電影字幕過程中，譯者應(yīng)當(dāng)順應(yīng)俄漢語在句法層面的差異，靈活調(diào)整句子結(jié)構(gòu)，使譯文更加符合漢語表達習(xí)慣?！端驱垺分兄饕扇〉姆g方式有增譯法、語序調(diào)整和反句正譯等，如：

例3：Жили наземле люди，и не было у людейсчастия.

曾經(jīng) 那片土地上生活著一群不幸的人。

該句直譯為“曾經(jīng)生活在土地上的人們，他們都沒有幸?！?。通過對比可以看出，照搬俄文特定語序的譯文違背了漢語表達方式，因此譯者將其否定成分進行調(diào)整，使其十分貼合漢語語境并更加符合漢語受眾的表達習(xí)慣。

（二）交際語境

交際語境包括語言使用者、心理世界、社交和物理等因素，這些因素會不同程度地影響交際形式的選擇和語言的選擇。下文將詳細分析《他是龍》電影字幕在心理世界、社交世界和物理世界這三個因素上的體現(xiàn)。

1.心理世界

維索爾倫把心理語境的順應(yīng)看作語用學(xué)研究中順應(yīng)論的重要因素。 心理世界主要涉及交際者的性格、情感、信念和意圖等認(rèn)知與情感因素，因此在字幕翻譯時需要順應(yīng)原語與目標(biāo)語雙方的心理世界，以使譯文的語言選擇更加貼切。

例4：Можетсердце твоё молчит，потому что утебя его нет？

你是鐵石心腸還是根本就沒長心？！

俄語原文的表達方式為“或許你的心在沉默，因為你根本就沒有”，而在漢語中正好有同等意義的固定說法，這使得譯文在表現(xiàn)原文場景的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)貍鬟_出說話人此刻的憤怒，十分符合漢語受眾的表達習(xí)慣并更加順應(yīng)其心理世界。

2.社交世界

社交世界指社交場合、社會環(huán)境、規(guī)范交際者言語行為的原則和準(zhǔn)則，在這里交際者的言語行為受到社會和文化規(guī)范的制約。中俄雙方在社會交際言語行為準(zhǔn)則方面具有一定差異，因此在俄漢字幕翻譯時需要進行恰當(dāng)?shù)卣Z言選擇，以順應(yīng)觀眾的社交世界。

例5：Это не игрушка，Мира，это навсю жизнь.

（婚姻）這不是開玩笑，這可是終身大事。

例句中姐姐勸告女主“это на всю жиз

нь（婚姻將伴隨一生）”，譯者在進行語言選擇過程中選擇了更加貼合中國長輩們非常傳統(tǒng)的說教方式“這可是終身大事”，順應(yīng)了漢語受眾的社交世界，增強了觀眾的影視劇情代入感與共情感，同時提升了觀眾對于后續(xù)波折劇情的好奇感。

3.物理世界

物理世界主要包括時間和空間的指示關(guān)系，也包括交際者的身體姿勢、手勢、外表形象、心理特征等。物理世界體現(xiàn)了事物的客觀存在，俄漢語對物理世界的描寫方式不盡相同，因此譯者需要依據(jù)真實語境調(diào)整目標(biāo)語表達方式，來順應(yīng)原語與目標(biāo)語觀眾的物理世界?！端驱垺纷帜恢胁⑽粗饕w現(xiàn)物理世界方面的順應(yīng)，因此可舉案例不多。

例6：В белый цвет облечена，точно в саванестоит.На покой обречена，свадьбыолокол звенит.

她通身純白，仿佛穿著白色的殮衣。她注定死亡，婚禮的鐘聲回響。

該句主要表現(xiàn)了物理世界中的外表形象特征，原文中運用對仗形式簡明地描寫出新娘們的外貌及凄慘命運，譯文同樣選用對稱句式進行情景闡述，生動形象地表現(xiàn)出新娘們在被作為祭品供奉給龍之前的無助、絕望與凄涼，順應(yīng)了俄漢語固有的情景語境，更加充分地強化了漢語受眾的觀影體驗。

四.結(jié)語

電影作為一種文化傳播與交流的載體，其字幕翻譯發(fā)揮著重要作用。本文認(rèn)為，電影字幕翻譯必須對語境關(guān)系做出順應(yīng)。通過實例分析可以發(fā)現(xiàn)，譯者在字幕翻譯時必須充分考慮兩種語言文化間的差異性和互通性，對多種語境做出動態(tài)順應(yīng)，盡量選擇貼合原語涵義并符合目標(biāo)語表達方式的譯文。由此可見，順應(yīng)論作為一種理論工具，為電影字幕翻譯工作提供了強有力的理論基礎(chǔ)，為眾多翻譯工作者提供了可靠的理論指導(dǎo)。

參考文獻

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（作者介紹：李汶蔓，解放軍信息工程大學(xué)洛陽校區(qū)在讀研究生）