陶靜

【摘 要】 我國(guó)屬于多民族融合的國(guó)家，五十六個(gè)民族一直以來(lái)團(tuán)結(jié)一心，為了國(guó)家的繁榮共同的發(fā)展和進(jìn)步。我國(guó)眾多少數(shù)民族在教育工作開展的過(guò)程之中，逐漸融入了最新的思想理念，開始接受最新的文化教育內(nèi)容。所以，本文也是基于少數(shù)民族居多的地區(qū)，學(xué)前教育工作開展情況的角度，提出國(guó)家通用語(yǔ)言在其中的運(yùn)用，希望能夠真正的發(fā)揮出語(yǔ)言教育的優(yōu)勢(shì)，使少數(shù)民族地區(qū)的幼兒能夠得到正確的發(fā)展和成長(zhǎng)方向，進(jìn)而為地區(qū)的進(jìn)步，以及國(guó)家的發(fā)展，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。

【關(guān)鍵詞】 少數(shù)民族 ?學(xué)前兒童 ?國(guó)家通用語(yǔ)言

前言：

國(guó)家是統(tǒng)一的整體，未來(lái)想要真正使各個(gè)少數(shù)民族地區(qū)的整體狀況得到改善，就需要求同存異，使新時(shí)代的人才掌握更多的技能，才能夠真正在社會(huì)中有所用。因此，本文也重點(diǎn)了解到，少數(shù)民族居多的地區(qū)，學(xué)前教育兒童國(guó)家通用語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，希望能夠發(fā)揮出教育工作的優(yōu)勢(shì)，使幼兒真正地掌握多種語(yǔ)言和技能，以此更好的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

一、少數(shù)民族居多地區(qū)推進(jìn)學(xué)前兒童國(guó)家通用語(yǔ)言的模式

在當(dāng)前我國(guó)少數(shù)民族居多的地區(qū)，想要真正地開展學(xué)前教育工作，就需要掌握最新的模式，結(jié)合少數(shù)民族兒童的生活場(chǎng)景、家庭、社會(huì)的具體發(fā)展模式，有針對(duì)性地把國(guó)家通用語(yǔ)言融入其中。因?yàn)楫?dāng)前很大一部分幼兒，在進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)之前，很少能夠接觸國(guó)家通用的語(yǔ)言，習(xí)慣性地利用自己民族的母語(yǔ)，這也為幼兒園教育工作帶來(lái)了巨大的任務(wù)和責(zé)任。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)需要從零開始，所以在幼兒期間，教師就需要針對(duì)幼兒的能力、水平等進(jìn)行分析，有針對(duì)性地進(jìn)行國(guó)家通用語(yǔ)言的滲透，這樣才能夠使幼兒真正地學(xué)習(xí)語(yǔ)言、提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力，也能夠在未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程之中，真正的使用國(guó)家通用語(yǔ)言進(jìn)行交流，只有這樣才能夠達(dá)到學(xué)前教育工作的目的，為幼兒未來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、少數(shù)民族居多地區(qū)推進(jìn)學(xué)前兒童國(guó)家通用語(yǔ)言的意義

在我國(guó)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河，少數(shù)民族居多的地區(qū)都會(huì)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言，特別是在中小學(xué)校園、幼兒園園內(nèi)，為了能夠促進(jìn)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，使學(xué)生真正的走入城市，校園語(yǔ)言教育已經(jīng)成為了當(dāng)前一種非常典型的教育模式，少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言，使用國(guó)家通用語(yǔ)言進(jìn)行交流，使很多學(xué)生在未來(lái)的成長(zhǎng)過(guò)程中，能夠更好地得以發(fā)展。

我國(guó)的法律法規(guī)要求少數(shù)民族地區(qū)，可以擁有自己的語(yǔ)言和文字的自由，但是依然需要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，為孩子的成長(zhǎng)找到正確的方向，所以也能夠看出，在學(xué)前教育階段，融入國(guó)家通用性語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)，能夠保證幼兒語(yǔ)言能力的提升，也能夠使幼兒在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，帶著自己民族的文化、語(yǔ)言習(xí)俗等，融入到社會(huì)之中，真正的發(fā)展我國(guó)少數(shù)民族所具有的優(yōu)勢(shì)，使我國(guó)多民族文化得以傳承，這一點(diǎn)對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以及社會(huì)的進(jìn)步，還有中華民族文化軟實(shí)力的提升，都有著非常重要的作用。因此在我國(guó)少數(shù)民族居多的地區(qū)，對(duì)幼兒進(jìn)行國(guó)家通用語(yǔ)言的教育，有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、少數(shù)民族居多地區(qū)推進(jìn)學(xué)前兒童國(guó)家通用語(yǔ)言的策略

（一）認(rèn)識(shí)到國(guó)家通用語(yǔ)言對(duì)于幼兒成長(zhǎng)的積極影響

在少數(shù)民族數(shù)量較多的地區(qū)，幼兒教育過(guò)程中，還需要充分地認(rèn)識(shí)到國(guó)家通用語(yǔ)言，對(duì)于兒童未來(lái)發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響，在這一過(guò)程之中，還需要利用一定的正確教育模式，使幼兒園中學(xué)前兒童能夠真正的接受國(guó)家通用語(yǔ)言模式，同時(shí)也需要意識(shí)到語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，要從基礎(chǔ)著手，通過(guò)教育工作的改革，真正使幼兒吸收和學(xué)習(xí)國(guó)家通用的語(yǔ)言，提高自身的能力。

想要達(dá)到這樣的教學(xué)方法和優(yōu)勢(shì)，就要求幼兒階段能夠保證學(xué)前教育人員意識(shí)到，國(guó)家通用語(yǔ)言對(duì)于幼兒未來(lái)發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響，真正能夠在學(xué)前教育階段，把國(guó)家通用語(yǔ)言引入其中，有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行教育和引導(dǎo)，這樣才能夠提高教育工作的優(yōu)勢(shì)。很多少數(shù)民族地區(qū)，家長(zhǎng)自身受到了當(dāng)?shù)匚幕L(zhǎng)時(shí)間的影響，雖然知道國(guó)家通用語(yǔ)言的重要性，但是由于家長(zhǎng)自身能力有限，對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不清楚，因此無(wú)法且不會(huì)把中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞給幼兒，這也影響了幼兒的語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)。所以還需要從根本上著手，改善家長(zhǎng)的思想理念，使其意識(shí)到國(guó)家通用語(yǔ)言，對(duì)于幼兒未來(lái)發(fā)展所具有的積極性。在幼兒教育階段，學(xué)前教育工作人員為幼兒融入正確的教學(xué)方法和模式，這一點(diǎn)對(duì)于幼兒未來(lái)的成長(zhǎng)，有著非常重要的促進(jìn)性作用。

（二）平衡學(xué)前兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)中不同語(yǔ)言之間的關(guān)系

如果把語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，以及語(yǔ)言知識(shí)的獲取比成一個(gè)新房的構(gòu)建的話，那么國(guó)家通用語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，就是對(duì)這個(gè)房屋的修理，所以也能夠看出，在我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)，對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行語(yǔ)言的教育是非常重要的。因?yàn)橛變洪L(zhǎng)久以來(lái)接受的都是本民族的文化，所以在學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言的時(shí)候，需要從零開始，但是，教師也可以利用第一語(yǔ)言作為基礎(chǔ)，不斷地讓幼兒得以完善和發(fā)展，這樣就能夠減輕語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到困難的程度，也能夠讓幼兒在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程之中，通過(guò)本民族語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，獲取眾多的經(jīng)驗(yàn)，以此提高自己的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)良好的國(guó)家通用語(yǔ)言的使用水平，這一點(diǎn)對(duì)于幼兒國(guó)家通用語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，有著不可忽略的優(yōu)勢(shì)。

學(xué)前教育階段是幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，所以幼兒園也需要謹(jǐn)慎的處理幼兒本民族語(yǔ)言，與國(guó)家通用語(yǔ)言之間的關(guān)系，避免由于個(gè)人的發(fā)展，造成幼兒對(duì)于本民族文化傳承的忽視。還需要真正的使二者協(xié)同共進(jìn)，平衡兩種語(yǔ)言之間所具有的價(jià)值和重要性，使幼兒在學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言的同時(shí)，也能夠意識(shí)到本民族文化的發(fā)展和傳承自身所具有的責(zé)任，以此提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效果，促進(jìn)幼兒的進(jìn)步。

（三）因地制宜，開展學(xué)前兒童國(guó)家通用語(yǔ)言的教學(xué)

少數(shù)民族居多的地區(qū)不同的民族在生活的環(huán)境上，以及生活習(xí)俗上，存在著巨大的差異，特別是與漢族人相比，每一個(gè)少數(shù)民族都有著自己的生活方式，所以學(xué)前兒童所生活的地區(qū)，語(yǔ)言環(huán)境也是存在著差異的。在進(jìn)入幼兒園之前，幼兒幾乎沒(méi)有接觸過(guò)國(guó)家通用語(yǔ)言，或者是其他民族的獨(dú)有語(yǔ)言，這也是各個(gè)地區(qū)文化差異所造成的，幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)上的缺失。所以在學(xué)前教育階段，還需要充分地利用自己本民族的母語(yǔ)，對(duì)幼兒進(jìn)行思想上的影響，因地制宜地使用當(dāng)?shù)厮哂械奈幕厣層變赫嬲匾庾R(shí)到國(guó)家通用語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要性。也需要根據(jù)當(dāng)前的語(yǔ)言環(huán)境，按照幼兒語(yǔ)言水平的具體發(fā)展情況，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)工作，以及教學(xué)的方法進(jìn)行調(diào)整，找到適合幼兒語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)的模式，把兩種語(yǔ)言進(jìn)行平衡，這樣才能夠真正地滲透國(guó)家通用語(yǔ)言的知識(shí)內(nèi)容，使幼兒自身語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)的效果得以提升、這種因地制宜、因人制宜的教育方式，能夠使教師堅(jiān)定自己教育孩子的發(fā)展理念，兼容國(guó)家通用的文化思想，對(duì)于幼兒語(yǔ)言水平的提升，有著非常重要的促進(jìn)性作用，也能夠真正地提高學(xué)前教育工作整體的優(yōu)勢(shì)。

結(jié)論：

綜上所述，我國(guó)擁有著幾千年的發(fā)展歷史，在這樣的歷史長(zhǎng)河中，少數(shù)民族是我國(guó)獨(dú)具特色的一個(gè)優(yōu)勢(shì)，眾多少數(shù)民族的融合，為我國(guó)歷史長(zhǎng)河增添了一抹多樣化的色彩。在以上內(nèi)容中，本文也就少數(shù)民族居多地區(qū)，學(xué)前教育工作的開展進(jìn)行分析，提出國(guó)家通用語(yǔ)言在其中的融入和運(yùn)用，希望能夠使少數(shù)民族未來(lái)的中流砥柱兼容更多文化，以此促進(jìn)我國(guó)整體的發(fā)展。

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