于鴻文 安琦

摘 要：高校是弘揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化的重要園地，而戲曲作為高度綜合化、藝術(shù)化的人文精品，能有效地發(fā)揮獨特的教育功能，促進(jìn)大學(xué)生成才。本文中，我就戲曲文化與大學(xué)生素質(zhì)教育之間的滲透，做了一些淺顯的論述。

關(guān)鍵詞：戲曲;高校;教育;文化;價值觀

“為什么要進(jìn)行戲曲教育”？要回答這個問題，似乎有許多話可說。但當(dāng)與大學(xué)生接觸后，對這一問題的回答，就不僅僅是浮在一般性說理的解釋了，戲曲作為中國人民曾經(jīng)的精神食糧，又是高度綜合化、藝術(shù)化的人文精品，她具有極高的藝術(shù)價值、欣賞價值和教育價值。高校是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要園地，戲曲教育的滲透，讓他們在有較高的科學(xué)素質(zhì)的同時也不斷提升自身的文化藝術(shù)素養(yǎng)。

一、戲曲教育的危機(jī)的思考

戲曲這種藝術(shù)形式，源遠(yuǎn)流長，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，然而我們目前的宣傳和推廣卻始終沒有收到好的效果。

（一）來自媒體及外來文化的沖擊

隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，外來文化如潮水般涌入國門，各種媒體的沖擊，年輕一代文化價值觀的形成也具有多元化，為數(shù)不少的年輕人喜歡明星勝過歷史上的英雄;熟悉明星的緋聞勝過對中國歷史的了解;出于對快餐食品的喜好，進(jìn)一步發(fā)展到對各種速成的文化現(xiàn)象的癡迷、習(xí)慣于多變的流行與時尚。這些因素都使不少大學(xué)生的民族音樂意識日趨薄弱，對民歌、民樂不感興趣，對傳統(tǒng)戲曲更是不屑一聽。這一切最終可能導(dǎo)致大學(xué)生們在行為處事時熱衷于以最簡單的材料，拼湊成簡單的觀點，其結(jié)果是看似熱鬧而缺乏實質(zhì)性的內(nèi)涵，如果將這樣的文化接受與消費(fèi)作為提高大學(xué)生文化修養(yǎng)的唯一途徑、成為大學(xué)生文化積累的唯一源泉，顯然是不適當(dāng)?shù)摹?/p>

（二）來自校園師資的匱乏

要讓戲曲藝術(shù)走進(jìn)大學(xué)校園，最關(guān)鍵的問題是藝術(shù)師資。戲曲所包含的內(nèi)容特別是所蘊(yùn)含的中國文化都要求任課教師必須有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和高超的教學(xué)水平，然而我們在職音樂教師的戲曲藝術(shù)水平還有待提高。

二、戲曲文化與大學(xué)生傳統(tǒng)文化的認(rèn)同

翻開中國歷史長卷，我們驚喜的發(fā)現(xiàn)：戲曲藝術(shù)的發(fā)展始終參與了中國社會發(fā)展的衰落與興盛，這使得人們甚至希望通過戲曲將散落的中國文化明珠重新串聯(lián)起來，讓它重現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的光彩。因此，戲曲呈現(xiàn)出了多種功能：

（一）擔(dān)負(fù)道德觀教育的責(zé)任

戲曲以反映中國歷史上的知名人物、著名事件等多種形式闡釋傳統(tǒng)文化的倫理道德觀，它具有直觀、易懂的效果，便于大眾理解與接受。如戲曲所描述的故事情節(jié)看，基本上取自中國的古典小說、文學(xué)名著和民間流傳的歷史故事。

（二）增加知識，提高審美的功能

戲曲具有獨特的知識性，唱念做打、角色分行、舞美化妝、流派藝術(shù)、劇目音韻、伴奏等等，這些具體可感的藝術(shù)不僅讓大學(xué)生認(rèn)同戲曲藝術(shù)的知識功能，甚至對其進(jìn)行理性、客觀地思考并能有選擇地加以借鑒和吸收，提高審美能力。

（三）具備強(qiáng)化社會秩序的功用

“舞臺小社會，社會大舞臺”，任何一個時代都需要有穩(wěn)定的社會秩序。戲曲表演的程式性、忠奸的角色、勾畫的臉譜、服裝搭配的色彩、唱白的腔調(diào)等，都有事先設(shè)定好的程序。這種把感性的、直觀的東西轉(zhuǎn)化為社會的、理性的東西，會把人的本能沖動和情緒疏導(dǎo)到正確的軌道，引向高尚的境界。從某種意義上說，戲曲藝術(shù)的凈化作用對大學(xué)生人生觀的確立和自信心的增強(qiáng)有很大的影響。

三、戲曲藝術(shù)在大學(xué)生素質(zhì)拓展中的重要意義

（一）戲曲教育可提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)

首先，戲曲是一門藝術(shù)，具有內(nèi)容豐富的知識體系，它以其獨特的文化魅力，集思想性藝術(shù)性與一體，藝術(shù)性和教育性相融合，寓德于美，寓教于樂，在學(xué)生中推行，是對民族文化的一種弘揚(yáng)。

其次，中華民族五千年歷史不僅記載了文明，同時也給為我們創(chuàng)造了博大精深的文化，戲曲自誕生以來就一直以獨特的形式反映著時代的重大事件和社會變革，是歷史的“活化石”，如《將相合》《漢劉邦》《趙氏托孤》都是記載了重大歷史事件。

再次，戲曲中的許多劇目都取自于文學(xué)作品，如《群英會》、《定軍山》取自《三國演義》，《楊門女將》取自《楊家將》，《智取威虎山》取自《林海雪原》等。通過欣賞，可以增加大學(xué)生的文學(xué)知識，提高他們的文學(xué)修養(yǎng)，加深他們對于這些文學(xué)作品的理解。

（二）戲曲教育可提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)

（1）當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)傾向特點

當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，他們絕大多數(shù)渴求知，關(guān)心政治。然而，他們也有其自身的某些弱點，比如說部分學(xué)生對馬克思主義的了解只是“進(jìn)了教材”、“進(jìn)了課堂”，而并沒有真正“進(jìn)頭腦”，甚至有學(xué)生對中國特色社會主義的認(rèn)識比較模糊。再加上經(jīng)濟(jì)全球化對人們的沖擊，激發(fā)了當(dāng)代大學(xué)生思想的活躍與發(fā)展的同時，也影響當(dāng)代大學(xué)生思想政治傾向，這就要求加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生的社會主義教育，幫助大學(xué)生認(rèn)識社會主義必然勝利的歷史趨勢，引導(dǎo)他們逐步確立共產(chǎn)主義理想信念。

（2）解決當(dāng)代大學(xué)生思想政治傾向問題的對策

面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，青年大學(xué)生的思想觀念、道德觀念、文化觀念、價值追求受到了強(qiáng)烈沖擊，如果我們不加強(qiáng)對大學(xué)生的民族精神教育和傳統(tǒng)文化教育，他們很有可能淡忘自己的民族文化。蔡元培先生認(rèn)為：藝術(shù)教育具有“輔德性”，可以起到以美啟真、以美啟善的作用。通過戲曲藝術(shù)教育，學(xué)生激起對正義的向往、對邪惡的鞭撻、對殘暴的憤慨，去感受中國傳統(tǒng)文化的巨大魅力，驚嘆中華民族歷史文化的悠久燦爛和博大精深，從而激發(fā)他們的民族自豪感、自信心。

（三）戲曲教育可健全大學(xué)生身心健康

社會矛盾的增加和社會壓力的增大，許多大學(xué)生存在著不同程度的心理障礙與心理疾病，而戲曲藝術(shù)教育在健全人的身心方面有著重要作用。通過戲曲這種獨特的藝術(shù)，一方面可以幫助他們排解壓抑，另一方面戲曲中的基本功，相當(dāng)于體育運(yùn)動，可以使人的四肢、大腦、肌肉都得到鍛煉，促進(jìn)人的血液循環(huán)、身體協(xié)調(diào)，大學(xué)生在學(xué)唱戲曲的過程中，使自己的身體得到了鍛煉。

總之，戲曲教育是一門有著規(guī)范體系的精美藝術(shù)，讓戲曲文化走進(jìn)校園，把她和學(xué)校的素質(zhì)教育結(jié)合起來，既是新的教育理念的嘗試，也是一種新的探索。我們作為教育工作者應(yīng)發(fā)揮戲曲藝術(shù)教育優(yōu)勢，陶冶情操，振奮民族精神，讓她成為素質(zhì)教育的有利途徑，在大學(xué)校園中枝繁葉茂。

參考文獻(xiàn)

[1]王志萍.藝術(shù)教育與大學(xué)生人才培養(yǎng).當(dāng)代教育論壇，2001.

[2]熊偉.談高校校園戲曲藝術(shù)欣賞與德育滲透.湖北社會科學(xué)，2004.