摘 要：《道德與法治》是一門以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的課程，具有思想性、人文性、實(shí)踐性等特點(diǎn)，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要載體。在新課標(biāo)改革背景下，國家提出了“培養(yǎng)什么樣的人？怎樣培養(yǎng)人？”等根本性問題，將核心素養(yǎng)作為學(xué)科教學(xué)的根本目的?！兜赖屡c法治》學(xué)科的核心素養(yǎng)涵蓋了思想、道德、法律、政治、身心等方面，為了增強(qiáng)該學(xué)科培育學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)效性，本文以初中階段教學(xué)為例，分析具體培養(yǎng)策略，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中 道德與法治 核心素養(yǎng) 策略

黨的十八大提出了“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。此后，習(xí)近平總書記圍繞堅(jiān)持立德樹人這一教育的根本任務(wù)作了許多重要論述，提出了明確要求，強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生加強(qiáng)思想道德教育的重要性?！兜赖屡c法治》是一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，引領(lǐng)學(xué)生思想道德與法治觀念發(fā)展的綜合性課程，其核心素養(yǎng)涵蓋了思想、道德、政治、法律、心理等多方面內(nèi)容，在學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)實(shí)踐活動(dòng)中，《道德與法治》課程的教育教學(xué)是事關(guān)“培養(yǎng)什么樣的人？怎樣培養(yǎng)人”的重要環(huán)節(jié)，在教學(xué)實(shí)踐中對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅能夠使其更加全面地掌握《道德與法治》理論知識，還可以抓住學(xué)科本質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長與發(fā)展，成為真正適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展所需的人才，提高教學(xué)有效性[1]。因此，探究《道德與法治》教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略尤為重要。

一、道德與法治與核心素養(yǎng)之間的關(guān)系

1.道德與法治是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要載體

道德與法治學(xué)科中的核心素養(yǎng)是基于該學(xué)科的特點(diǎn)，以及眾多品質(zhì)中提煉而來的，是學(xué)科的教學(xué)特征表現(xiàn)。核心素養(yǎng)的落實(shí)不是憑空而造的，離不開學(xué)科教學(xué)這一載體。從初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容來看，整個(gè)過程都在圍繞“培養(yǎng)什么樣的人？”這一問題而展開，包括個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)、生活能力的初步形成、對社會(huì)規(guī)則的認(rèn)知、對時(shí)代發(fā)展脈絡(luò)的把握等，無一不突顯課堂教學(xué)價(jià)值[2]。而核心素養(yǎng)對教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)目標(biāo)的追求，正好與教學(xué)內(nèi)容形成了有效銜接，可以說該學(xué)科是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要載體。

2.核心素養(yǎng)是道德與法治教育的價(jià)值追求

培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”是新一輪課改的根本教學(xué)目標(biāo)，是初中道德與法治的主要教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)實(shí)踐中以學(xué)生全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生成長需求，注重情感價(jià)值觀的滲透和道德品質(zhì)的養(yǎng)成。此種指向反映了道德與法治教育價(jià)值的實(shí)施水平，也是三維目標(biāo)的有機(jī)整合。因此，要想實(shí)現(xiàn)道德與法治教育目標(biāo)，必須將核心素養(yǎng)貫穿始終，促進(jìn)學(xué)生知識與能力的提升，尊重學(xué)生主體，創(chuàng)設(shè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)情境，引導(dǎo)學(xué)生在分析問題與表達(dá)觀點(diǎn)過程中，養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和情感，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)有效性。

二、道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性

1.有助于學(xué)生身心健康成長與發(fā)展

新時(shí)期教育教學(xué)要做到“知行合一”，使學(xué)生掌握知識的同時(shí)能夠超越知識層次，具備學(xué)習(xí)能力和品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教育與教學(xué)的有效融合。核心素養(yǎng)是在知識的基礎(chǔ)上對學(xué)生興趣、疑慮、探究、毅力、思維等方面的培養(yǎng)，幫助學(xué)生掌握未來適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)需求的技能與品質(zhì)。當(dāng)下我國教育要求促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，遵循客觀教育規(guī)律[3]。社會(huì)發(fā)展也需要高素質(zhì)創(chuàng)造性人才，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的追求。因此核心素養(yǎng)在學(xué)生面對未來社會(huì)發(fā)展以及自身成長中發(fā)揮著很重要的推動(dòng)作用，有助于融合學(xué)生知識、能力與情感態(tài)度。

道德與法治是一門生活性學(xué)科，在此過程中突出核心素養(yǎng)培養(yǎng)，旨在讓學(xué)生通過實(shí)踐獲得成長與進(jìn)步，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，為學(xué)生提供理解和探索社會(huì)問題的機(jī)遇。此外，初中道德與法治涉及個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，通過道德與法治教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生正確的社會(huì)觀。在信息化時(shí)代，還可以教會(huì)學(xué)生善于利用信息媒介分析問題、解決問題，在海量的信息世界中篩選有價(jià)值的信息，強(qiáng)化信息素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)。

2.有助于教師 “立德樹人”能力和水平的提升

面對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不只是學(xué)生獲得全面發(fā)展，教師也面臨全新的挑戰(zhàn)，對教師教學(xué)能力素質(zhì)提出了更高的要求。新課標(biāo)改革背景下，教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者、參與者與引導(dǎo)者，其素養(yǎng)水平很大程度上會(huì)影響學(xué)生的素質(zhì)。因此，教師必須對初中道德與法治的核心素養(yǎng)進(jìn)行深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，不斷提高自身修養(yǎng)，樹立全新的教育理念和高效的教學(xué)方法，提升教學(xué)質(zhì)量。由于道德與法治具有思想性、人文性、實(shí)踐性等特點(diǎn)，教師還必須擁有高尚的品德，提升知識整合能力，促進(jìn)各學(xué)科知識的滲透。最后，教師要發(fā)揮教學(xué)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，為學(xué)生樹立一個(gè)良好的學(xué)習(xí)榜樣，培育真理、善良、魅力的心靈。

由此可見，初中道德法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是教師不斷提升的過程，能夠充分彰顯教師德行的魅力，深入貫徹立德樹人理念，提升教學(xué)水平。

三、初中道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

1.優(yōu)化“雙主體”思維，營造核心素養(yǎng)培養(yǎng)狀態(tài)

基于道德與法治學(xué)科的本質(zhì)，在核心素養(yǎng)滲透過程中，必須重視德育工作，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。這就需要教師與學(xué)生“雙主體”共同發(fā)力，教師引導(dǎo)學(xué)生開展小組合作探究活動(dòng)，在學(xué)習(xí)中逐漸通過不斷的實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生情感升華，結(jié)合學(xué)科知識內(nèi)化為道德品質(zhì)。此時(shí)學(xué)生將學(xué)習(xí)信息反饋給教師，幫助教師及時(shí)掌握學(xué)情，優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施。具體到實(shí)際教學(xué)中，教師的主要任務(wù)為讓道德與法治變得鮮活、生動(dòng)，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)加強(qiáng)與生活之間的聯(lián)系，從學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)入手，設(shè)置教學(xué)問題，讓學(xué)生有話可說。通過科學(xué)合理的引導(dǎo)，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，使得雙主體作用展現(xiàn)得淋漓盡致，達(dá)到教學(xué)相長的狀態(tài)，為進(jìn)一步落實(shí)道德與法治核心素養(yǎng)培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。以“認(rèn)識自己”一課教學(xué)為例，課前可以采取情境導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。提出問題“同學(xué)們，你們對身邊的朋友了解透徹嗎？我們來做一個(gè)游戲，猜一猜他是誰？”緊接著利用多媒體展示被猜同學(xué)的生理特點(diǎn)、心理特征以及在群體中的關(guān)系，讓學(xué)生們分析描述的是誰。該過程中可以采訪被猜測的學(xué)生，覺得對自己的描述準(zhǔn)確嗎？在采訪中強(qiáng)化學(xué)生的自我認(rèn)知。在這一舉例中，教師以教材內(nèi)容為基準(zhǔn)，站在學(xué)生的立場，用生活中學(xué)生熟知的情境，解釋哲學(xué)的終極命題，由認(rèn)識他人轉(zhuǎn)而認(rèn)識自己，充分發(fā)揮了學(xué)生主體作用，產(chǎn)生了求知的欲望，潛移默化中幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)了自我發(fā)展，有利于核心素養(yǎng)的落實(shí)。

2.活用教材資源，豐富核心素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容

教材是學(xué)科知識的結(jié)晶，是課堂教學(xué)的依據(jù)，也是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的載體，不但明確了教師教學(xué)的任務(wù)，也闡明了學(xué)生學(xué)習(xí)的任務(wù)，其重要性不言而喻。初中道德與法治教材是以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，從學(xué)生成長和社會(huì)的需求出發(fā)，融合了道德、政治、法律、心理等多方面內(nèi)容。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師要樹立科學(xué)的教材觀，將教材的顯性教育和隱形教育相統(tǒng)一，挖掘核心素養(yǎng)培養(yǎng)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容。現(xiàn)階段人教版初中《道德與法治》教材融入了當(dāng)代理論研究的最新成果，體現(xiàn)了新課改的最新理念，特別強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化的滲透。這就需要教師發(fā)揮教材的育人功能，強(qiáng)化各章節(jié)之間的聯(lián)系，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)性設(shè)計(jì)，讓潛在的核心素養(yǎng)內(nèi)容浸潤學(xué)生的心靈。以法律部分知識學(xué)習(xí)為例，教材中涉及了我與法律、權(quán)利與義務(wù)、法律與秩序三大方面，教師在教學(xué)中法律知識在不同單元以及年級的體現(xiàn)，強(qiáng)化知識間的聯(lián)系性。其次，善于對教材內(nèi)容進(jìn)行整合，充分考慮初中生的認(rèn)知水平、情感和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，融合道德與法律、心理、政治等內(nèi)容，提高應(yīng)用效果。初中道德與法治特別關(guān)注學(xué)生精神成長的需求，以中華文化的滲透為例，除了挖掘該學(xué)科教材外，還可以與語文、歷史、地理等學(xué)科內(nèi)容相結(jié)合，強(qiáng)化核心素養(yǎng)培養(yǎng)效果。最后，開發(fā)和利用身邊存在潛在價(jià)值的教材資源，即開發(fā)校本教材?？梢猿浞职l(fā)揮鄉(xiāng)土資源的育人功能，堅(jiān)持;立德樹人的任務(wù)，形成培育核心素養(yǎng)的合力。比如選取當(dāng)?shù)匕l(fā)生的戰(zhàn)爭歷史，或參觀烈士陵園、走進(jìn)消防員的一日生活等，了解社會(huì)和平與穩(wěn)定的重要意義，從而達(dá)到培育愛國情懷的目的。

3.善用網(wǎng)絡(luò)媒介，強(qiáng)化時(shí)事國情的影響力

在信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)媒介的迅猛發(fā)展改變了人們工作、生活、學(xué)習(xí)和思維方式，同時(shí)也為初中道德與法治課培育核心素養(yǎng)帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，拓展了學(xué)生接收信息的范圍，豐富了學(xué)習(xí)途徑，增強(qiáng)了技能學(xué)習(xí)。此時(shí)，網(wǎng)絡(luò)媒介參與教學(xué)已經(jīng)成司空見慣，也迎合了當(dāng)代青少年的學(xué)習(xí)特點(diǎn)[4]。在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的時(shí)代，核心素養(yǎng)培養(yǎng)也要搭上網(wǎng)絡(luò)的快車，插上翱翔的翅膀，助力學(xué)生在成長的道路上飛得更高更遠(yuǎn)。為此，教師可以從以下兩方面優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)媒介的應(yīng)用。

其一，趨利避害取舍網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，作為一種通信工具，具有即時(shí)性、高效性、便利性等特點(diǎn)，能夠?yàn)槿藗兘涣鞔驇順啡?，但也?huì)帶來極大的負(fù)面影響。在初中道德與法治課堂上，教師要做的是讓網(wǎng)絡(luò)最大限度的服務(wù)與學(xué)生學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)倫理價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確使用網(wǎng)絡(luò)，多一些理性思維和批判質(zhì)疑精神。其二，初中道德與法治課程與社會(huì)生活息息相關(guān)，而網(wǎng)絡(luò)中蘊(yùn)含著豐富的信息資源，為道德與法治課的教與學(xué)提供了強(qiáng)大的支持。因此，教師可以從網(wǎng)絡(luò)中搜索與該學(xué)科相關(guān)的實(shí)時(shí)熱點(diǎn)，輔助學(xué)生理解，強(qiáng)化時(shí)事國情的影響力。比如剛剛結(jié)束的“孫小果事件”“重慶自殺男子跳樓砸死兩名獨(dú)生女事件”“香港暴力事件”等，一方面通過事件概述強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，另一方面從結(jié)果分析：孫小果被判死刑、被砸死的女生母親選擇原諒、香港警察對施暴者人性化的壓制等，讓學(xué)生感受法律的威嚴(yán)、人性的善良以及對生命的尊重等，增強(qiáng)學(xué)生實(shí)際認(rèn)知。

4.貼近真實(shí)生活，構(gòu)建滲透核心素養(yǎng)的微循環(huán)

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》將時(shí)事教育作為學(xué)生走向未來的必備素質(zhì)之一，它可以輔助學(xué)生認(rèn)識社會(huì)，激發(fā)創(chuàng)新能力，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。因此，在初中道德與法治中的核心素養(yǎng)教學(xué)中要重視時(shí)事教育，這就需要教師深入了解國家、黨和社會(huì)的時(shí)事變化，用事實(shí)感化學(xué)生，增強(qiáng)教學(xué)說服力，構(gòu)建滲透核心素養(yǎng)的微循環(huán)。以往的道德與法治教學(xué)往往“就事論事”，脫離學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，很容易以成人的意識進(jìn)行剖析，忽視了初中生的認(rèn)知基礎(chǔ)。比如講解“發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師會(huì)從光榮傳統(tǒng)“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的角度對學(xué)生進(jìn)行教育，這一方式與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重不符，學(xué)生也無法體會(huì)其中傳達(dá)的含義。為了改善這一現(xiàn)狀，教師可以從以下幾方面入手。

其一，立足教材聯(lián)系生活實(shí)際。教師可以發(fā)揮教材的導(dǎo)向作用，選取生活中富含教材所提倡的時(shí)事內(nèi)容，分析加工、設(shè)置問題，貼近學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，讓其充分感受與提升。其二，捕捉生活中的道德與法治元素，引導(dǎo)學(xué)生自主挖掘，包括學(xué)?；顒?dòng)、社區(qū)活動(dòng)、志愿者工作等，在實(shí)踐中幫助學(xué)生強(qiáng)化知識學(xué)習(xí)體驗(yàn)，逐漸形成自覺主動(dòng)地探索創(chuàng)新精神，從而讓學(xué)生意識到道德與法治所傳達(dá)的理念來源于生活，創(chuàng)造于生活。其三，調(diào)動(dòng)學(xué)生主人翁意識，引導(dǎo)其多角度思考問題，通過回歸生活實(shí)踐促進(jìn)自身健康成長，形成正確的價(jià)值判斷，提高國家認(rèn)同和文化認(rèn)同，進(jìn)一步深化學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展。

結(jié)語

綜上所述，核心素養(yǎng)是貫穿學(xué)生一生的終身素養(yǎng)，在培養(yǎng)上是一項(xiàng)循序漸進(jìn)的過程，通過一系列教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施逐漸內(nèi)化為學(xué)生的一種品德修養(yǎng)與學(xué)習(xí)能力。作為一名初中道德與法治教師，要充分認(rèn)識該學(xué)科與核心素養(yǎng)之間的關(guān)系，以及核心素養(yǎng)發(fā)展的價(jià)值。通過優(yōu)化教學(xué)措施，促進(jìn)核心素養(yǎng)的滲透，明確人才培養(yǎng)方向，提高道德與法治教學(xué)有效性，為高素質(zhì)、高品質(zhì)、高思想的人才輸出奠定基礎(chǔ)。

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作者簡介

王麗（1968—），女，漢族，宜賓市長寧縣人，本科，高級教師，研究方向：中學(xué)思想政治教育和心理健康教育。