王春麗

摘要：在當前高中歷史教學(xué)中，單元整體教學(xué)理念正逐漸成為課堂的主要教學(xué)方法之一。單元整體教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生形成具有歷史學(xué)科特征的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。實施單元整合教學(xué)，教師要在分析教材的基礎(chǔ)上，確定單元教學(xué)目標，設(shè)計單元學(xué)習活動，并對學(xué)生進行持續(xù)性的學(xué)習評價。歷史教師應(yīng)根據(jù)統(tǒng)編教材，通過單元整體教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：單元教學(xué);教材整合;學(xué)科核心素養(yǎng);教學(xué)實踐

2019年9月，統(tǒng)編高中歷史教材（以下簡稱新教材）開始在教學(xué)實踐中使用。盡管國家各級相關(guān)教育部門對廣大一線教師集中進行了國培、省培和市培等各類培訓(xùn)，但在新教材的使用和實施過程中，任課教師還是面臨著大量亟待解決的問題。

出現(xiàn)諸多問題的一個重要因素，就是新教材《中外歷史綱要（上）》的內(nèi)容含量非常大，包含了從中華文明起源到黨的十九大以來的全部中國歷史。教師在組織教學(xué)的過程中，不僅要有效處理好知識學(xué)習與能力培養(yǎng)之間的關(guān)系，還要在“立德樹人”理念指導(dǎo)下，使學(xué)生形成具有歷史學(xué)科特征的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。這就需要廣大教師在教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)評價等方面進行有效的探索與實踐。

一、實施單元整體教學(xué)的必要性

（一）課程建設(shè)的需要

根據(jù)《普通高中課程方案（2017年版）》的規(guī)定，絕大多數(shù)學(xué)校在安排教學(xué)計劃時，高一歷史課每周只安排2課時。這就意味著如果運用傳統(tǒng)的“講授法”，即以實現(xiàn)“知識框架”的完整性、系統(tǒng)性和規(guī)范性的教學(xué)方式，是很難完成教學(xué)任務(wù)的。針對這一現(xiàn)實問題，筆者開展區(qū)域研討，帶領(lǐng)教師對新教材內(nèi)容進行合理整合，在教學(xué)實踐中對以單元為整體的教學(xué)方式進行了探索與嘗試，取得了一定的效果。實施單元整體教學(xué)，有利于一線教師在有限的時間內(nèi)完成課程教學(xué)任務(wù)，完善課程建設(shè)。

（二）高效使用教材的需要

近幾年來，國內(nèi)專家學(xué)者提出了將教材進行整合的教學(xué)倡議，這也是深受教師熱議的話題。在實行單元整合教學(xué)過程中，教師不需要在課堂上將教材的全部內(nèi)容都為學(xué)生講授，對于那些學(xué)生能夠自己學(xué)會的內(nèi)容，教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習完成。新教材第二單元“三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展”的編寫方式就比較符合大單元、大情境和大任務(wù)的教學(xué)理念。

本專題可以按照從三國兩晉南北朝到隋唐的朝代順序來敘述，從制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開發(fā)及思想文化四個方面展開。從縱向來看，這段歷史大體經(jīng)歷了從分裂走向統(tǒng)一的過程，三國兩晉南北朝時期各政權(quán)的制度建設(shè)、民族交融、經(jīng)濟發(fā)展和思想文化成就均為隋唐時期大一統(tǒng)的盛世局面奠定了基礎(chǔ)。從橫向來看，制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開發(fā)及思想文化新成就是這一時段突出的時代特色。這符合課標對這一部分的要求：通過全面而深入地認識從三國兩晉南北朝到隋唐時期的政治、經(jīng)濟、民族以及思想文化的發(fā)展變化，進而認識歷史發(fā)展變化的深層原因和內(nèi)在聯(lián)系，從而形成正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀。

（三）提高教學(xué)效果的需要

仍以新教材第二單元“三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展”為例，在課前摸底調(diào)查中，高一學(xué)生對這一較大時間跨度歷史階段的政權(quán)更迭知識掌握得非常模糊，這直接影響了他們對該時代特征的認知，特別是對制度創(chuàng)新和民族融合的原因和背景難有認同感，只能突兀地識記由分裂走向統(tǒng)一的基本趨勢，難以落實核心素養(yǎng)中的時空觀念。有臻于此，我們將單元內(nèi)容按照政權(quán)更迭的時序，重新進行整合，并通過導(dǎo)學(xué)的方式，逐一梳理每一段政權(quán)在政治制度、經(jīng)濟發(fā)展、思想文化、民族外交等四大方面的時代特色，使學(xué)生對階段特征有了全方位的認知;同時，通過舉一反三，培養(yǎng)了學(xué)生自行歸納、整理、總結(jié)和概括的能力。

二、單元整體教學(xué)的基本模式

（一）單元整體教學(xué)的設(shè)計模型

（二）具體步驟分析

1.單元教材、教法分析

首先是對教材的分析，需要注意兩點：一是對單元主題的把握，它不僅能貫穿該單元，而且能貫通此前和以后學(xué)習的核心概念或問題;二是對單元內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化梳理，確定子目、課、單元內(nèi)容彼此之間及在整個課程內(nèi)容中的價值與作用。其次是對教法的分析，以教材分析為基礎(chǔ)，對擬采用的教學(xué)方法做出初步的判斷或設(shè)計。

2.單元學(xué)習目標設(shè)計

依據(jù)課程標準、教學(xué)分析和學(xué)情分析制定單元學(xué)習目標。單元學(xué)習目標的設(shè)計要圍繞這樣一個主題：通過什么樣的情境或者營造什么樣的氛圍亦或通過什么樣的活動使學(xué)生掌握什么樣的知識，從而使學(xué)生在學(xué)習方法、能力和價值觀等方面得到提升。

3.課程資源的選擇

課程資源是有利于學(xué)習目標實現(xiàn)的各種因素的總和，它包括課內(nèi)資源和課外資源，其中最重要的就是教科書。同時，于歷史學(xué)科而言，在資源的選擇上，往往注重史料的運用，因為史料可以更好地幫助學(xué)生理解、遷移和運用知識。值得注意的是，教師在選取史料時，一定要注意史料的正確價值取向。

4.單元學(xué)習活動設(shè)計

在單元活動設(shè)計的過程中，教師要重視對學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的滲透，比如可以通過地圖展示培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念，通過史料分析培養(yǎng)學(xué)生的史料實證能力等。

5.持續(xù)性評價設(shè)計

三、單元整體教學(xué)的實踐案例

（一）教學(xué)案例展示及研討

我們將新教材第二單元“三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展”的知識體系規(guī)劃為四個主題：三國與西晉、東晉十六國與南北朝、隋唐、制度創(chuàng)新與民族交融。本文以“三國與西晉”為例，設(shè)計如下導(dǎo)學(xué)內(nèi)容。

1.三國演義

針對三國演義，設(shè)計問題：“三國”是怎么形成的，又是怎么滅亡的？你知道“三國”時期有哪些典故嗎？觀察《三國鼎立形勢圖》，你發(fā)現(xiàn)了哪些玄機？

這組問題的設(shè)計旨在激趣，引導(dǎo)學(xué)生在初中知識認知和相關(guān)知識積累的基礎(chǔ)上，弄清這些政權(quán)更迭的來龍去脈，并通過桃園三結(jié)義、赤壁之戰(zhàn)、三顧茅廬、草船借箭、華容道、隆中對、官渡之戰(zhàn)等歷史典故，把學(xué)生帶入到特定的歷史情境中。學(xué)生經(jīng)過理性的思考，從《三國鼎立形勢圖》中提出問題：為什么曹魏能夠統(tǒng)一“三國”？從而引出下面的問題。

2.曹魏的勝利

針對曹魏的勝利，設(shè)計問題：選官制度上創(chuàng)立了什么制度？（九品中正制）中央官制上形成了什么制度？（三省制）在賦稅制度上有什么突破？（開始了租調(diào)制）

這組問題的設(shè)計理念是：引導(dǎo)學(xué)生通過分析，明確中原漢制是正統(tǒng)，其推陳出新、與時俱進是順應(yīng)時代潮流的。即將出現(xiàn)的少數(shù)民族政權(quán)，雖逞一時之力以武功制勝，但終會采用漢制為興邦理念，民族融合自然發(fā)生，學(xué)生認知水到渠成。學(xué)生認識到在頻繁的政權(quán)更迭中，該時期的意識形態(tài)也發(fā)生了重大的改變，集中體現(xiàn)在思想文化和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里，出現(xiàn)了魏晉玄學(xué)和建安文學(xué)這樣的時代藝苑，還有文姬歸漢這樣引人遐思的故事。從而引出下面的問題。

3.思想文化與文學(xué)藝術(shù)

針對思想文化與文學(xué)藝術(shù)，設(shè)計問題：道教與道家有何區(qū)別？魏晉玄學(xué)和魏晉風度是怎么一回事？何為建安文學(xué)，有哪些代表作品？曹魏通過兼并戰(zhàn)爭一統(tǒng)天下，統(tǒng)治者們經(jīng)歷了怎樣的心路歷程？書法作為一種藝術(shù)，為何會在這一時期得以形成？

這組問題的設(shè)計理念是：通過社會存在決定社會意識，使學(xué)生通過社會現(xiàn)象理解唯物史觀。學(xué)生在感受古人的心路歷程中接受形而上學(xué)的哲學(xué)觀點，從而內(nèi)化成個人的必備品格。

這一主題的設(shè)計，跨越了教材第二單元的第5課、第7課和第8課，基本原則就是將某一朝代（或者歷史階段）的所有元素集中呈現(xiàn)，從而讓學(xué)生對這一時空的歷史階段形成一個完整的認知，同時也培養(yǎng)了學(xué)生閱讀、歸納、整理、思辨、取舍和拓展等多方面的能力。更重要的是，教師引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，把此課的學(xué)習方法，運用到“東晉十六國與南北朝”與“隋唐”的學(xué)習中，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習效率。

（二）案例設(shè)計以外的思考

教師在使用新教材時，一定要有新的教材觀和新的教學(xué)觀。歷史教材不是歷史的全部，而是一種重要的教學(xué)資源。教師要轉(zhuǎn)變“教教材”的傳統(tǒng)觀念，思考如何“用教材教”的問題;要轉(zhuǎn)變“怎樣教”的固有思路，思考學(xué)生“怎樣學(xué)”的問題。這就需要教師在把握教材的基本體例和結(jié)構(gòu)、分析教材各部分功能的基礎(chǔ)上，從學(xué)生學(xué)習歷史的角度，以發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為目標，創(chuàng)造性地使用教材。

以“東晉十六國與南北朝”主題中的北魏孝文帝改革為例，這部分內(nèi)容在教材第5課和第7課都有所涉及，前者涉及政治和社會方面，后者涉及經(jīng)濟領(lǐng)域里的土地制度和賦稅制度。通過自主學(xué)習，學(xué)生對北魏政權(quán)有了全面的了解，這有利于他們理解教材中“為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)”這一表述。之后，教師又為學(xué)生補充了北魏“子貴母死”的制度和孝文帝受祖母馮太后撫養(yǎng)教導(dǎo)的故事，深化了學(xué)生對草原文明向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)化的深層次認識，為學(xué)生以后學(xué)習少數(shù)民族雖以武力戰(zhàn)勝漢族，但最終卻被先進的中原文明同化的這一歷史發(fā)展規(guī)律打下了認知基礎(chǔ)。

當然，自主學(xué)習并不是簡單地讓學(xué)生自學(xué)，需要教師進行長期的培養(yǎng)。教師要將學(xué)生視為學(xué)科教學(xué)實踐的主體，想辦法與學(xué)生通過學(xué)科發(fā)生聯(lián)系，將學(xué)生納入到學(xué)科觀念體系中，納入到學(xué)科認識的結(jié)構(gòu)之中，構(gòu)建師生學(xué)習共同體。在這個學(xué)習共同體內(nèi)，師生、生生關(guān)系融洽，聯(lián)系密切，學(xué)生的自主學(xué)習才能高效進行。教師要為學(xué)生的自主學(xué)習搭建階梯，要以核心素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)習設(shè)計替代知識記誦導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計。

這一單元我們還設(shè)計了“制度創(chuàng)新與民族交融”主題，實際上就是對前三個主題進行主干知識的貫通和提升。比如對第7課中“三省六部制”的形成過程，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從秦漢時期“尚書”一職的由來到光武帝設(shè)立尚書臺，再到三國時期曹魏政權(quán)對三省的設(shè)立，最后到隋唐時期三省六部制的形成和完善梳理出一條完整的主線，引導(dǎo)學(xué)生知曉這一知識“從何而來”“到哪里去”，讓教材內(nèi)容變得有溫度、有情感。這一主題的設(shè)計旨在讓學(xué)生回歸教材體系，在對前三個主題消化理解的基礎(chǔ)上，對本專題的課標要求和編寫理念實現(xiàn)高屋建瓴的理解和掌握：在三國兩晉南北朝時期，強調(diào)其民族交融的歷史特色;而在隋唐時期，更突出其大一統(tǒng)的時代特征。

四、單元整體教學(xué)的理念提升

（一）全面理解教材，加強教研意識

作為歷史教學(xué)的必備資源，教材的地位是毋庸置疑的。教師對教材進行整合的前提是對教材有通透的理解，對學(xué)生的學(xué)習基礎(chǔ)進行了解。對于新教材而言，其總體容量偏大，以歷史必修教材為例，除去活動課，上冊共29課，下冊共23課。52個課的課題中帶有“和”“與”的占一多半，也就是說這些課的主題不止一個;上冊近一半的課文是四個子目，這都會導(dǎo)致每課的教學(xué)時間緊張。

除此之外，必修教材的一些單元，其內(nèi)容涉及的跨度比較大，涵蓋多個歷史階段，一些課的內(nèi)容頗多，知識的含量也較大;一些課文的敘述高度概括，每句話都可以構(gòu)成一個知識點，又缺乏具體內(nèi)容的敘述，顯得非常抽象;甚至有的課文內(nèi)容在表述時是粗線條的，其內(nèi)含的歷史邏輯線索若明若暗，若不了解歷史的實際情況很容易導(dǎo)致誤解。面對新教材的這些特點和難點，歷史教師應(yīng)該加強集體備課和教研意識，在教材整合方面分工合作，互相論證，并輔以導(dǎo)學(xué)案或者問題清單等導(dǎo)學(xué)資料。

（二）確定學(xué)科素養(yǎng)目標，科學(xué)研制教學(xué)設(shè)計

確定學(xué)科素養(yǎng)目標的關(guān)鍵是分解課程標準和敘寫目標。敘寫目標，必須依據(jù)課程標準，結(jié)合具體內(nèi)容，將學(xué)科核心素養(yǎng)具體化，實現(xiàn)從課程標準到課堂目標的一致性。教師在確立目標的基礎(chǔ)上，要科學(xué)研制教學(xué)設(shè)計，即教學(xué)方案。教學(xué)設(shè)計是教師開給學(xué)生的學(xué)習“處方”，能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習。

教師在進行教學(xué)設(shè)計時以單元為單位，可以讓學(xué)生在學(xué)習知識的同時樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，促進學(xué)生的全面發(fā)展。教師在進行單元設(shè)計時，需要思考四個問題：一是如何根據(jù)歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)、歷史教材、課時、學(xué)生學(xué)習情況和其他教學(xué)資源等，確定一學(xué)期的單元名稱與數(shù)量，以及每個單元的課時數(shù);二是如何在有限的課程時間內(nèi)，設(shè)計一個單元的完整的學(xué)習方案;三是如何在一個單元中利用情境展開教學(xué);四是如何設(shè)計教學(xué)任務(wù)使學(xué)生在教學(xué)中進行有效反思。

此外，基于單元設(shè)計理念的教學(xué)方案包含六個要素：一是單元名稱與課時;二是單元目標，即在單元教學(xué)中希望學(xué)生達到怎樣的一個學(xué)習水平;三是評價任務(wù)，即何以知道學(xué)生已經(jīng)學(xué)會了;四是學(xué)習過程，即需要學(xué)生經(jīng)歷哪些學(xué)習過程;五是作業(yè)與檢測，即學(xué)生真的學(xué)會相關(guān)知識了嗎;六是學(xué)后反思，即需要通過有效反思輔助后續(xù)的學(xué)習。

綜上所述，教師要在統(tǒng)編教材內(nèi)容較多與課時緊關(guān)系的考量基礎(chǔ)上，挖掘教研組集體智慧，在單元學(xué)習目標、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、學(xué)習活動設(shè)計等“關(guān)鍵要素”上進一步開展研究，更好地落實歷史學(xué)科立德樹人的核心素養(yǎng)。

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（責任編輯：趙靜）