田守成

摘 要：文化傳承與理解作為新課程下初中語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要目標之一，是培養(yǎng)學生親近、熱愛文化情感的重要基礎，加強傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的滲透具有重要的現(xiàn)實意義。文章基于初中語文教學，從學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)視角出發(fā)，就傳統(tǒng)文化教育的價值與策略進行了深入研究，以期有效促進學生良好文化素養(yǎng)的形成。

關鍵詞：初中語文;核心素養(yǎng);傳統(tǒng)文化;教育策略

隨著新課改的深入，學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念是新一輪課改形勢下最受關注的一個教學理念，其同素質教育理念的內涵同根同源，是促進學生全面發(fā)展的一個有效教育理念。然而，在以往依據(jù)語文教材的講授式教學模式下，初中生的思維受到了嚴重限制，不僅影響了學生語文學科核心素養(yǎng)的形成，也直接限制了他們自主學習能力發(fā)展，尤其是無法切實培養(yǎng)學生親近和熱愛文化的良好思想情感。因此，加快革新語文教學教育觀念與策略，構建有效語文課堂是當前值得深入探討的重要教育課題之一。

一、 核心素養(yǎng)視角下初中語文教學中傳統(tǒng)文化滲透的價值

（一）是培養(yǎng)初中生文化傳承與理解素養(yǎng)的必然要求

語文學科本身具有很強的人文性特性，蘊含著豐富的文化知識與哲思，尤其是還包括許多符合時代發(fā)展的正確傳統(tǒng)文化思想與觀念。比如，在現(xiàn)階段人教版的初中語文教材當中包含著精忠報國、憂國憂民的愛國情感與精神，剛健有為的進取精神，敬長孝親的仁愛之心，養(yǎng)德修身的崇德品質等等，這些都是我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化思想。如果可以有效促進初中生文化傳承與理解素養(yǎng)的形成，那么可以培養(yǎng)他們熱愛和親近文化的良好思想情感，讓他們可以在對各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成深刻認知的基礎上，對這些有價值的文化進行自主、主動傳承與創(chuàng)新發(fā)展。而初中生文化傳承與理解素養(yǎng)的形成是建立在學生充分接觸和學習各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，所以為了滿足新一輪課改要求，有效促進初中生文化傳承與理解素養(yǎng)的形成，必須要注意向他們滲透有價值的傳統(tǒng)文化，以文化來熏陶和感染學生，使他們在潛移默化中對這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化形成深刻認知，最終可以順利促使學生形成良好的文化品質，這對他們身心健康發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

（二）是豐富初中語文課程教學內容的一個重要路徑

在新課程下，初中語文教材中包含著許多以素質教育理念為核心的教學知識點，也包含許多涉及人文哲理思想的內容。其中不乏一些距離現(xiàn)代比較久遠的文化知識，如一些文言文或古詩詞都是采用了以往的語言表達方式，學生理解起來難度比較大，這樣會對他們深入體會和感知其中包含的文化價值思想產生不利影響。如果教師無法及時指導學生突破這些文化知識學習難關，那么會使他們產生厭倦感，進而會直接影響初中語文教學的質量。如果可以在初中語文課程教學中有效地融入一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，那么可以幫助他們更加深入理解與感知這些語文知識中包含的歷史文化知識，可以借助這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入來對語文教材內容進行有效拓展，極大地開拓學生的知識視野。比如，在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》教學中，許多初中生常常很難對“左遷”一詞的真正含義與意義。針對這種情況，教師可以滲透一些相關方面的傳統(tǒng)文化知識，如告訴學生古代存在“貴右賤左”這種行為習慣，所以“左遷”一詞實際上就是貶職的含義。通過這些傳統(tǒng)文化的有效融入，可以豐富學生的知識面，幫助他們更加深入理解所學的語文知識，同時也可以培養(yǎng)他們親近和喜愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好思想情感。

二、 核心素養(yǎng)視角下初中語文教學中傳統(tǒng)文化滲透的對策

（一）立足語文教材，深入挖掘傳統(tǒng)文化

語文教材是開展語文教學的重要基礎，也是構建有效語文課堂中需要深入考慮的一個重要因素。同理，在將傳統(tǒng)文化融入初中語文教學期間，也需要注意立足于初中生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)視角，深入挖掘現(xiàn)有語文教材當中包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，力求可以更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人價值。但是在結合初中語文教學目標融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素期間，必須要結合初中生自身的現(xiàn)有學習情況，從調動他們自身的學習能動性出發(fā)，有效地挖掘那些能夠展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化內涵與價值的語文教材知識點，保證可以促進初中生全面發(fā)展，并且盡可能地將他們培育成可以傳承與發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有生力量。如此一來，就可以為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展找到一個全新的路徑，使他們在接觸關于“仁義禮智信”等相關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中有效培養(yǎng)學生的良好文化價值觀念，促使他們樹立正確三觀，確保他們健康成長。實際上，在現(xiàn)階段語文教材中每單元語文教學內容中都包含著許多有關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的知識點，這些都可以成為傳統(tǒng)文化融入語文課堂的重要載體。

例如，在《〈論語〉十二章》教學中，這部分教材中選取了許多契合初中生思維與認知發(fā)展規(guī)律的《論語》內容，它們本身具有很強的教育意義且可以讓初中生透過這些文字表述來感受到其中包含的語文魅力與人文哲思。在實際的授課中，可以首先指導初中生自主背誦這篇文章，使他們可以對相關的傳統(tǒng)文化內容形成深刻印象。緊接著可以采取接龍的方式，由教師說出某一句子的前半句，要求學生背誦其他部分的內容。然后可以采取小組合作學習方式，讓不同小組分別翻譯這篇文章中的不同句子，讓他們可以在對這些文言文內容進行深入解讀的過程中對其中包含的人文哲思形成更加深刻的理解。教師可以匯總全部小組的合作學習效果，并集中解答小組合作學習中存在的疑惑知識點，這樣無形中可以增加語文教學的趣味性，也可以促進他們思維能力發(fā)展。還可以專門組織全班初中生輪流搜集《論語》當中的一些經(jīng)典句子抄錄在黑板上面，并鼓勵學生自主對其含義進行解讀。通過這種抓住語文教材開展教學的方式可以為初中生創(chuàng)設一個良好的文化氛圍，這樣更容易向他們滲透有價值的傳統(tǒng)文化。此外，針對《禮記》等相關教材教學，也可以有效地挖掘其中包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想與內涵，最終促使他們可以一邊學習語文教材知識一邊接受良好傳統(tǒng)文化思想熏陶。

（二）基于教學過程，有效解讀傳統(tǒng)文化

在將傳統(tǒng)文化融入初中語文教學過程中，由于初中生自身的思維認知能力有限，閱讀理解力和情感表達能力都還沒有得到有效發(fā)展。如果直接讓初中生去自主理解這些傳統(tǒng)文化知識，他們常常會因為無法理解這些傳統(tǒng)文化知識而直接影響學習的效果。為了順利地在初中語文教學中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在促進學生文化理解素養(yǎng)形成方面的積極作用，就必須要抓住初中語文的各個教學環(huán)節(jié)，在滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的同時為他們深入解讀具體內涵，力求可以幫助他們在深入理解與掌握這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵與意義的基礎上，形成良好的文化意識與觀念，具體需要抓住語文閱讀、語文朗誦、語文寫作等眾多教學環(huán)節(jié)，將傳統(tǒng)文化與解讀環(huán)節(jié)有效融入初中語文教學的始終。只有這樣，才能夠充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化在促進初中生正確文化價值觀念樹立，幫助他們形成良好文化意識與素養(yǎng)方面的積極作用。