戚昊蘇

摘? ? 要： 根據(jù)多年的班主任工作實踐探索及學(xué)校目前開設(shè)的課程，在了解了西方一些國家的課程基礎(chǔ)上，針對學(xué)校的課程文化建設(shè)談一些想法：一是設(shè)置多元課程的理論和現(xiàn)實依據(jù); 二是現(xiàn)在的學(xué)校需要設(shè)置哪些方面的課程。

關(guān)鍵詞： 課程設(shè)置? ? 理論和現(xiàn)實依據(jù)? ? 課程文化建設(shè)

一、設(shè)置多元課程的理論和現(xiàn)實依據(jù)

從理論上講：教育家蘇霍姆林斯基在《育人三部曲》中說道：“真正的學(xué)校，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教者聯(lián)系在一起，一個只是在講課時隔著講臺跟學(xué)生會面的人是不會了解兒童心靈的，而不了解兒童，就不可能成為教育者?！蓖瑯硬荒芤载S富多彩的課程迎合兒童志趣和愛好的學(xué)校應(yīng)該也不是好的學(xué)校。我們現(xiàn)在面臨的很多問題就在于高考評價體系的存在使學(xué)校、家長、學(xué)生呈功利化趨向，一些學(xué)校往往憑成績和分?jǐn)?shù)衡量和評價孩子的精神世界，根據(jù)孩子功課學(xué)不學(xué)或?qū)W得好不好把他們分為兩類，并“貼上標(biāo)簽”，成績好的是優(yōu)等生，成績不好的是后進(jìn)生。當(dāng)前普通高中教育還存在素質(zhì)教育實施不全面，片面應(yīng)試教育傾向嚴(yán)重，唯分?jǐn)?shù)唯升學(xué)率評價教育質(zhì)量等突出問題，亟須通過推進(jìn)普通高中育人方式改革加以破解和應(yīng)對。蘇霍姆林斯基還提到不了解學(xué)生的智力發(fā)展，不了解學(xué)生的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。要想提高這些方面的素養(yǎng)，必須開設(shè)多元化的課程，辦有特色化的學(xué)校教育。教育應(yīng)該在這些方面塑造孩子的精神世界，而不應(yīng)該僅僅關(guān)注學(xué)習(xí)成績，學(xué)習(xí)成績只是某一方面的能力。

美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家霍華德·加德納在1983年提出“多元智能理論”：“學(xué)校在發(fā)展學(xué)生各方面智能的同時必須留意每一個學(xué)生只會在某一、兩方面的智能特別突出，而當(dāng)學(xué)生未能在其他方面追上進(jìn)度時，不要讓學(xué)生因此而受到責(zé)罰。”這里我舉一個真實的案例：我在上高一時，非常努力地學(xué)習(xí)各門知識，結(jié)果第一次期中考試，物理考了34分，心里非常難過、痛苦，更糟糕的是，在小學(xué)二年級班主任讓我們談理想時，我說將來要當(dāng)一個天文學(xué)家，物理狀況讓我對自己的理想開始動搖，慶幸的是物理老師沒有批評我。語文老師在課堂上把我的作文作為范文讀給全班聽，讓我深受鼓舞，高二分科時我棄理從文。多元智能理論要求我們必須改變以往的學(xué)生觀、教學(xué)觀、學(xué)校的課程設(shè)置。

從現(xiàn)實上講：時代的創(chuàng)新需要多元化的人才，高分低能已經(jīng)不適應(yīng)時代發(fā)展的需要，中學(xué)教育必須為高等學(xué)校選拔出適合其天性發(fā)展的專業(yè)學(xué)生。設(shè)置多元課程發(fā)現(xiàn)學(xué)生的天賦所在，并加以引導(dǎo)，是中學(xué)教育的一種責(zé)任和使命——發(fā)現(xiàn)、挖掘、培養(yǎng)、輸送。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，這就要求我們必須回答教育為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人的問題。

先明確為誰培養(yǎng)——為中國特色社會主義，為民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)人。

培養(yǎng)什么人——德智體美全面發(fā)展的合格建設(shè)者和可靠的接班人及一批創(chuàng)新型人才，有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的人才。

如何培養(yǎng)人——需要形成滿足學(xué)生發(fā)展、民族復(fù)興和國家戰(zhàn)略需求的課程。原來單一的學(xué)校的學(xué)科課程，已經(jīng)不適合時代發(fā)展對人才的需要。要設(shè)置多元化的課程滿足學(xué)生的發(fā)展需要和國家發(fā)展的需要。

黨中央國務(wù)院對普通高中教育改革發(fā)展提出了新要求，習(xí)近平總書記在全國教育大會上強(qiáng)調(diào)，要全國貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育和社會實踐教育各環(huán)節(jié)，圍繞立德樹人，設(shè)計教學(xué)體系、教材體系、管理體系，并強(qiáng)調(diào)促進(jìn)普通高中多樣化特色發(fā)展，課程的設(shè)置理應(yīng)多元化。

二、設(shè)置多元化的課程

（一）生涯規(guī)劃課程

生涯發(fā)展課程：高一以培養(yǎng)學(xué)生生涯適應(yīng)力、核心素養(yǎng)為目標(biāo)，重點完成對學(xué)生的選課指導(dǎo)。高二以樹立人生理想為重點，幫助學(xué)生發(fā)展職業(yè)認(rèn)同。高三重點進(jìn)行學(xué)業(yè)目標(biāo)定向與指導(dǎo)。

針對高一、高二、高三不同的需求，高一分為新生適應(yīng)、自我探索、選科選考、自我管理，內(nèi)容上從促進(jìn)高中新生生活適應(yīng)認(rèn)識生涯規(guī)劃開始，到幫助學(xué)生自我認(rèn)知完成解讀，面對新高考的要求學(xué)科社會價值探索、學(xué)科選擇、學(xué)業(yè)規(guī)劃書。高二年級重點放在職業(yè)探索及學(xué)業(yè)探索方向，幫助學(xué)生樹立職業(yè)學(xué)業(yè)規(guī)劃，設(shè)定目標(biāo)。高三年級重點在于志愿填報，幫助學(xué)生做出家庭、學(xué)業(yè)目標(biāo)及職業(yè)目標(biāo)等因素影響下的生涯決策。學(xué)生在生涯導(dǎo)師、輔導(dǎo)員、專業(yè)教師的指導(dǎo)下，通過對大學(xué)、專業(yè)、職業(yè)資源庫的運(yùn)用完成生涯探索，加強(qiáng)對專業(yè)、院校、職業(yè)的認(rèn)知，為學(xué)生選課、選專業(yè)及學(xué)校選擇提供依據(jù)，并為未來的職業(yè)發(fā)展方向打下基礎(chǔ)。充分考慮多種因素（比如師資情況、未來專業(yè)傾向、職業(yè)愛好、人格特征、高校選擇、可持續(xù)發(fā)展、家長、老師及同伴建議等）的影響，做出最適合自己發(fā)展的個性化決策。有了目標(biāo)，有了為天賦樂趣而奮斗的學(xué)習(xí)肯定比沒有目標(biāo)計劃的學(xué)習(xí)更有動力和積極性。杜威曾在《民主主義與教育》中用“guidance”一詞指稱作為教育職能的指導(dǎo)工作時，賦予該詞“幫助（helping）”或“輔助（assistance）”的新含義，指導(dǎo)在英語中是“direction”，就是指揮，用命令的方式指明方向，更適合軍事行動，生涯規(guī)劃輔導(dǎo)就是幫助和輔助學(xué)生找到自己的人生目標(biāo)和發(fā)現(xiàn)自己的天賦，為實現(xiàn)個人發(fā)展打下基礎(chǔ)。學(xué)校對新生入學(xué)都有一個新生適應(yīng)性輔導(dǎo)，我們學(xué)校鞠黨生書記對學(xué)生做了講座：“調(diào)整心態(tài)，適應(yīng)環(huán)境，樹立自信，規(guī)劃自我”，初高中適應(yīng)性教育;許明吉老師對高二學(xué)生進(jìn)行生涯規(guī)劃的指導(dǎo)講座“我的未來不是夢”;教學(xué)處的吳主任把“志愿無憂”和“杭州銘師堂”的職業(yè)規(guī)劃師請到學(xué)校對高三學(xué)生的志愿填報和解讀開設(shè)講座并把家長也一起請過來。有了目標(biāo)，有了為天賦樂趣而奮斗的學(xué)習(xí)肯定比沒有目標(biāo)計劃的學(xué)習(xí)更有動力和積極性。我們學(xué)校每年的高考錄取率是非常高的，已經(jīng)連續(xù)多年獲得南京市“高中教育綜合獎”“教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀獎”“學(xué)校教學(xué)管理獎”。

（二）幸福課程

這個課程是筆者根據(jù)班主任工作實踐提出來的，《哈佛大幸福課在中學(xué)校本課程中的應(yīng)用和探究》2018年9月被南京市教科所立為“十三五”規(guī)劃課題，目前正處在開發(fā)階段。14歲處在青春發(fā)育期，身心急劇變化，存在種種發(fā)展的可能，美國心理學(xué)家霍林沃斯稱13歲—14歲的孩子正處在心理斷乳期，貝里斯教授認(rèn)為這個階段正是學(xué)習(xí)如何面對人生的時候，會遇到一些挫折和不利，教會學(xué)生如何面對挫折，如何在挫折中前進(jìn)，如何讓自己更幸福地生活，對中學(xué)生進(jìn)行幸福課程的教育是非常急切和需要的。青少年學(xué)生處于身心發(fā)展的重要階段，在素質(zhì)教育的指導(dǎo)下，科學(xué)有效地發(fā)揮積極心理學(xué)的應(yīng)用價值，將其研究成果應(yīng)用到中小學(xué)心理健康教育中。豐富個體的精神生命，使個體感受到真正的幸福。烏申斯基說：“教育主要在于使學(xué)生獲得幸福，不能為任何不相干的利益犧牲這種幸福，這一點當(dāng)然是毋庸置疑的?！泵绹鸫髮W(xué)的本·沙哈爾開設(shè)了哈佛大學(xué)的幸福課課程，被認(rèn)為最受歡迎的課，幸福課引入中國主要在大學(xué)課程，目前中學(xué)還沒有開設(shè)心理健康課。我們有心理健康咨詢室，配備了心理健康教師，但這是被動輔導(dǎo)學(xué)生，也就是當(dāng)學(xué)生發(fā)生心理困惑或心理問題時，讓學(xué)生找我們對其進(jìn)行心理輔助。往往有心理困惑的學(xué)生不愿意或者不敢向老師求助。哈佛大學(xué)的幸福課是一種積極的心理學(xué)，它是在學(xué)生還沒有發(fā)生問題的時候，對他們進(jìn)行幸福教育，掌握獲得幸福的方法，當(dāng)在某個時候突然遇到一些困難和挫折能夠自我救助。如果把哈佛大學(xué)的幸福課結(jié)合中學(xué)生的心理認(rèn)知編成校本課程利用班會課開設(shè)，那么一定會豐富學(xué)生的精神生命。我在6年的班主任工作中利用班會課給學(xué)生進(jìn)行了這方面的實踐拓展，也寫了文章發(fā)表，并申報了課題“哈佛大學(xué)幸福課在中學(xué)校本課程中的應(yīng)用探究”，被南京市教科所立為“十三五”規(guī)劃課題，接下來的三年將致力于幸福課程的建設(shè)。讓教育真正觸及學(xué)生的心靈，使學(xué)生成為精神世界的主人，以求得精神生命的升華與超越，達(dá)到善與靈魂永恒的精神境界，只有這樣學(xué)生才能感受到真正的幸福，教育才能真正回歸人性。

（三）STEM課程

華東師范大學(xué)教授楊向東提出：要實現(xiàn)學(xué)校育人模式根本轉(zhuǎn)型;張民生在《新課程觀察》中提到，中小學(xué)課程改革要重點關(guān)注跨學(xué)科，實踐與創(chuàng)新課程建設(shè);中央提出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。”由此，素質(zhì)教育的內(nèi)涵明確以德育為核心，以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點。

STEM課程源于美國，主要是美國STEM人才匱乏，高等教育STEM領(lǐng)域的學(xué)生入學(xué)率和保有率持續(xù)下降，在科學(xué)和數(shù)學(xué)上表現(xiàn)不好，所以提出在中學(xué)開設(shè)STEM課程的目的是發(fā)現(xiàn)挖掘創(chuàng)新型的人才進(jìn)入高校為美國社會發(fā)展輸送人才。我國在經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展的今天更需要大量的創(chuàng)新型人才，所以有必要設(shè)置STEM課程，STEM是Science，Technology，Engineering，Mathematics四個英語單詞首字母的組合，STEM教育是科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)的教育。整合性是STEM課程的核心精神，與分科課程相對，STEM是一種綜合性課程，這是毫無疑問的。

它與分科課程的關(guān)系有兩種認(rèn)識，一種是以STEM課程取代以往的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等分科課程，對內(nèi)容進(jìn)行充分整合，組成一門新的STEM課程。另一種是把STEM課程作為一種后設(shè)課程，即在分科課程之后設(shè)置的課程，指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)分科課程之后再學(xué)習(xí)STEM課程。前者以STEM課程取代與科學(xué)、技術(shù)相關(guān)的分科課程;后者是在分科課程的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用STEM的知識，研究和解決工程問題。把STEM作為分科課程之后的后設(shè)課程，是對分科課程知識的綜合運(yùn)用，進(jìn)行科技創(chuàng)新，解決實踐中的問題。不主張用STEM課程取代分科課程，因為分科課程以學(xué)科知識本身的邏輯組織，使學(xué)生能夠集中、快速有效地獲取系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識，劣勢就在于沒有任何一個現(xiàn)實問題是能夠運(yùn)用一門學(xué)科知識解決的。STEM課程在于綜合運(yùn)用各門學(xué)科的知識解決現(xiàn)實問題，這是它的優(yōu)勢，但劣勢在于各門學(xué)科都用到，無法獲得系統(tǒng)的學(xué)科知識。如果沒有分科課程保證學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識，那么僅靠STEM課程不可能有效掌握系統(tǒng)的知識。如果沒有系統(tǒng)學(xué)科知識，談不上綜合運(yùn)用知識進(jìn)行科技創(chuàng)新和解決實踐問題。所以，主張STEM課程成為分科課程的后設(shè)綜合課程，分科課程是學(xué)習(xí)STEM的基礎(chǔ)，STEM是對分科課程知識的綜合運(yùn)用和深化發(fā)展。學(xué)生對分科知識掌握得越系統(tǒng)，解決實踐問題時綜合運(yùn)用知識的能力就越強(qiáng)。所以，STEM的綜合是建立學(xué)科基礎(chǔ)上及學(xué)科與社會、學(xué)科與個人之間的聯(lián)系上的。STEM是科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)的綜合，之所以綜合它們，不僅因為它們是解決科技問題的需要，而且因為這四門學(xué)科具有相通性和融入性，本身在解決現(xiàn)實科技問題時是一個整體。整合是STEM的最突出特征和要求。整合不是四門學(xué)科的匯集，強(qiáng)調(diào)對知識的綜合應(yīng)用和對學(xué)科之間關(guān)系的關(guān)注，“將重心放在特定問題上，強(qiáng)調(diào)利用科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)等學(xué)科相互關(guān)聯(lián)的知識解決問題，試圖從多學(xué)科知識綜合應(yīng)用的角度提高學(xué)生解決實際問題的能力”。這是目前中學(xué)教育中急需的，為高等學(xué)校輸送更多有創(chuàng)新精神的學(xué)生生源，才能為社會的發(fā)展提供更多的創(chuàng)新型人才。我校是全國STEM課程基地，我校的劉海林老師在STEM課程上有很多的經(jīng)驗，也取得很多的成績。

（四）情商禮儀課程

情商是情緒智力商數(shù)的簡稱，是一個人對自己和對他人的情緒的認(rèn)知和控制能力商數(shù)。情商的主要內(nèi)容包括情緒控制能力、自我認(rèn)識能力、自我激勵能力、認(rèn)識他人能力、人際交往能力五個方面。這是一種發(fā)掘情感潛力、運(yùn)用情感能力，影響生活各個層面和人生未來的關(guān)鍵的品質(zhì)要素。一個情商高的人，能自我激勵，越是受挫折越是勇往直前;能調(diào)適情緒，避免過度沮喪而影響思考能力;能設(shè)身處地為他人著想，為他人解憂排難;能克制沖動，延緩滿足，延遲享受;能積極思維，對未來永遠(yuǎn)充滿希望。人的智商比情商的遺傳成分要多得多，人的情商主要是后天形成的。這就是說，無論你的孩子有無天賦，都可以從幼兒起進(jìn)行情商培養(yǎng)，幫助孩子創(chuàng)造成功的人生。一個人假如能夠在認(rèn)知能力和情感技能兩個方面都出類拔萃，即同時具有高智商和高情商，那就是最理想的。美國哈佛大學(xué)著名心理學(xué)教授戈爾曼指出：“預(yù)測一個人的未來成就，智商至多只能解釋成功因素的20%，其余的80%則歸因于其他因素。其中，關(guān)鍵因素是情商?！庇纱丝梢?，培養(yǎng)學(xué)生情商具有重大的意義。學(xué)生情商高，才能戰(zhàn)勝人生路上的險風(fēng)惡浪，取得成功。

聯(lián)合國教科文組織世界教育論壇《達(dá)喀爾綱領(lǐng)》提出：每個青少年都應(yīng)當(dāng)在教育中學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活和學(xué)會共同生存。人民日報強(qiáng)烈呼吁：教育的真正指向是學(xué)生素質(zhì)的提高。塑造健康人格，才能夠處理好在學(xué)習(xí)、成才、擇業(yè)、人際交往等方面遇到的矛盾和問題，使青少年擁有幸福的成功。學(xué)校應(yīng)該開設(shè)情商禮儀課程讓學(xué)生擁有主動學(xué)習(xí)的能力，克服膽怯，變得自信勇敢，戰(zhàn)勝惰性，堅持不懈，舉手投足彬彬有禮、接人待物充滿禮數(shù)。

（五）財商課程

通過財商教育，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的金錢觀、物質(zhì)觀，與傳統(tǒng)意義上的“君子愛財，取之有道”是吻合的，還能在一定程度上提高學(xué)生追求幸福生活的能力。了解財商的重要性，了解銀行、債券、匯率。了解保險，培養(yǎng)學(xué)生在未來生活中抵御風(fēng)險的意識和能力。學(xué)會制訂家庭理財計劃，處理好購物時“需要”與“喜愛”的關(guān)系。給學(xué)生們講解股票的基礎(chǔ)知識，并讓學(xué)生們嘗試模擬進(jìn)行操作，體驗股票投資的樂趣。模擬投資股市不只是讓學(xué)生了解一種投資渠道，更能激發(fā)學(xué)生對社會、對經(jīng)濟(jì)的關(guān)注，培養(yǎng)社會責(zé)任感。拓寬學(xué)生的知識面，讓學(xué)生更深入地了解當(dāng)今社會的經(jīng)濟(jì)、金融、商業(yè)等知識，為他們更好地融入社會做好準(zhǔn)備，當(dāng)下教育不能是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。

（六）社團(tuán)文化課程

豐富學(xué)生的校園文化生活，發(fā)揮學(xué)生特長、張揚(yáng)學(xué)生個性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)校應(yīng)開設(shè)社團(tuán)文化課程，但在高考的壓力下，有的學(xué)校根本沒有社團(tuán)文化課程，各社團(tuán)課程通過學(xué)生根據(jù)自己的愛好選課，公平的選擇機(jī)會，也可以結(jié)合本地的文化傳統(tǒng)特色設(shè)置校本課程。如“秦淮花燈課程”“秦淮非遺文化課程”也可以是街舞社、朗讀社、書法社、話劇社、文學(xué)社等，這些社團(tuán)服務(wù)于教育，為了提高學(xué)生的素養(yǎng)和能力，活躍身心，陶冶情操，鑄造人格，開闊視野，開發(fā)治理，開發(fā)想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)人文精神。贊可夫說：“教育不應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的昨天，而應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的明天作為方向?！敝袑W(xué)社團(tuán)文化課程正是為了學(xué)生的明天和未來的進(jìn)步與發(fā)展。被譽(yù)為全球教育水平最高的芬蘭，韋斯屈萊大學(xué)心理學(xué)教授Lea Pulkkinen教授通過多年研究總結(jié)了構(gòu)成芬蘭孩子良好教育的十大支柱，第六條就是Expression，通過音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。他對芬蘭7所學(xué)校進(jìn)行了3年的跟蹤調(diào)研發(fā)現(xiàn)，參加藝術(shù)俱樂部對培養(yǎng)孩子專注力、協(xié)同合作能力等幫助很大，對在學(xué)校乃至未來工作的成功都有非常積極的影響。我們學(xué)校開設(shè)豐富多彩的社團(tuán)文化課程，有話劇社、動漫社、攝影社、繪畫社、圍棋社、文學(xué)社等，每年高考都取得了優(yōu)秀的成績，連續(xù)多年超過市區(qū)給我們的本科指標(biāo)，還有很多學(xué)生考取“985”“211”大學(xué)。

（七）社會實踐課程

綜合實踐活動課程是通過研究性學(xué)習(xí)、社會實踐與社區(qū)服務(wù)等活動，培養(yǎng)學(xué)生獨立的、持續(xù)探究的興趣，使學(xué)生獲得豐富的參與研究、社會實踐與社區(qū)服務(wù)的體驗，進(jìn)一步提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和分析問題的能力，使學(xué)生掌握基本的實踐與服務(wù)技能，培養(yǎng)學(xué)生分享、尊重與合作的精神，使學(xué)生形成實事求是的科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識與奉獻(xiàn)精神、社會責(zé)任心與使命感。其中，研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，增強(qiáng)問題意識，初步學(xué)習(xí)分析與解決問題的科學(xué)方法，提高分析與解決問題的能力，發(fā)展創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生在探究學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會交流與合作，發(fā)展合作能力，并初步形成科學(xué)態(tài)度與科學(xué)道德。社區(qū)服務(wù)與社會實踐的目標(biāo)是：走進(jìn)社區(qū)，理解社會，獲得直接經(jīng)驗，形成對社會的正確認(rèn)識，參與社區(qū)活動，踐行社會服務(wù)，適應(yīng)社會生活，提高社會實踐能力，培養(yǎng)社會服務(wù)意識，增強(qiáng)公民社會責(zé)任感，形成積極進(jìn)取的生活態(tài)度。這也是新課程中提出的活動型課程的要求。韋斯屈萊大學(xué)心理學(xué)教授Lea Pulkkinen研究成果的第10條支柱是：Community，孩子參與社區(qū)生活和公眾意見，尊重孩子的意見和觀點，并鼓勵孩子思考社會現(xiàn)狀及表達(dá)自己的觀點，也驗證了讓學(xué)生參與社會公眾事務(wù)和社會實踐對其發(fā)展是有意義的。

朱永新教授在《新教育》中說：“教育現(xiàn)在要做的，就是給教師和學(xué)生們一種開闊的視野，讓他們對人的內(nèi)心的復(fù)雜性有更為深切的體驗，不但要了解生命的偉大與宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。主張讓教師和學(xué)生與人類的崇高的精神對話，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該培養(yǎng)美好的人性，讓學(xué)生擁有美好的人生，從而建設(shè)一個美好的社會。”上海市教育學(xué)會會長尹后慶說：“教育應(yīng)為學(xué)生發(fā)展和一生幸福奠基?！币雽崿F(xiàn)這樣的教育，除了學(xué)科知識教育外，還必須通過多元的課程，豐富學(xué)生的精神世界，成就更幸福多彩的人生。

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