蘇培琴

摘? 要：道德與法治承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀念，指導(dǎo)他們正確外在行為的重任，尤其是隨著教學(xué)改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和中學(xué)生道德問(wèn)題、犯罪事件的頻發(fā)，初中道德與法治的重要性越發(fā)凸顯，在中考中的地位越發(fā)突出。初中道德與法治的考試水平，已經(jīng)成為考察、評(píng)價(jià)初中生綜合素質(zhì)的重要方面。對(duì)此，就該學(xué)科的有效復(fù)習(xí)，筆者在認(rèn)真研究初中生學(xué)習(xí)需求和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，主要從以下幾個(gè)方面展開(kāi)研究與實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;復(fù)習(xí);教學(xué)方略

初中生在相對(duì)多元開(kāi)放的環(huán)境下長(zhǎng)大，他們的思維、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的不同，迫切要求教師轉(zhuǎn)變以往單一的復(fù)習(xí)教學(xué)方式，尋求更加簡(jiǎn)潔、多樣化的復(fù)習(xí)方式。在初中道德與法治課堂上開(kāi)展多樣化的復(fù)習(xí)教學(xué)活動(dòng)，一方面，可以在一定程度上滿(mǎn)足學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)訴求，激發(fā)他們復(fù)習(xí)的積極主動(dòng)性;另一方面，可以有效彌補(bǔ)單一復(fù)習(xí)方式的不足，發(fā)揮多元復(fù)習(xí)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)作用，對(duì)初中道德與法治復(fù)習(xí)效率的提升大有裨益。

一、巧用思維導(dǎo)圖，建構(gòu)知識(shí)框架

思維導(dǎo)圖是一門(mén)具有強(qiáng)大整合功能的學(xué)習(xí)工具，將思維導(dǎo)圖引入初中道德與法治復(fù)習(xí)課堂，不僅能起到較強(qiáng)的知識(shí)梳理和整合作用，還有利于精簡(jiǎn)復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)，減少不必要的重復(fù)性復(fù)習(xí)活動(dòng)，避免時(shí)間的浪費(fèi)，讓學(xué)生通過(guò)一張導(dǎo)圖基本掌握道德與法治的相關(guān)知識(shí)，在建構(gòu)知識(shí)框架的同時(shí)，方便了他們復(fù)習(xí)，有利于培養(yǎng)他們的整合思維。

譬如，在對(duì)“青春時(shí)光”這一部分的內(nèi)容展開(kāi)復(fù)習(xí)時(shí)，筆者并沒(méi)有按照教材，一板一眼地讓學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)，而是跳出教材的束縛，讓他們以青春為關(guān)鍵詞，綜合所學(xué)的知識(shí)，建立相關(guān)的思維導(dǎo)圖，這個(gè)過(guò)程中，有學(xué)生以情緒和變化為一級(jí)關(guān)鍵詞，以青春的情緒、情感世界和成長(zhǎng)等為二級(jí)關(guān)鍵詞，以此類(lèi)推，通過(guò)曲線的形式，將這些知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，建構(gòu)知識(shí)框架，在此基礎(chǔ)上，筆者會(huì)提供相應(yīng)的思維導(dǎo)圖，讓學(xué)生據(jù)此對(duì)自己列出的思維導(dǎo)圖進(jìn)行補(bǔ)充和分析，讓他們學(xué)會(huì)將繁雜的知識(shí)化為簡(jiǎn)單的知識(shí)體系。有時(shí)，筆者也會(huì)提供殘缺的思維導(dǎo)圖，讓學(xué)生將思維導(dǎo)圖補(bǔ)充完整。這樣的復(fù)習(xí)教學(xué)，有利于學(xué)生抓住知識(shí)的核心，對(duì)他們認(rèn)知和掌握相關(guān)知識(shí)大有助益。

二、分析時(shí)政實(shí)事，培養(yǎng)實(shí)用能力

從初中道德與法治的內(nèi)容來(lái)看，大部分的知識(shí)都與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有著廣泛而深刻的聯(lián)系，除了讓學(xué)生進(jìn)行理論性質(zhì)的知識(shí)復(fù)習(xí)外，讓他們進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練同樣必不可少。對(duì)此，教師在開(kāi)展復(fù)習(xí)教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)引入時(shí)政實(shí)事的方式，讓學(xué)生對(duì)此進(jìn)行分析，內(nèi)化他們對(duì)知識(shí)掌握程度的同時(shí)，鍛煉、培養(yǎng)他們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活問(wèn)題的能力。

譬如，在復(fù)習(xí)“做情緒的主人”時(shí)，筆者就利用網(wǎng)絡(luò)信息媒體，向?qū)W生提供了諸如“高雄市一女中學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力太大，情緒不穩(wěn)，在家亂摔東西……最后差點(diǎn)身死”等之類(lèi)的新聞熱點(diǎn)，讓他們利用所學(xué)知識(shí)，對(duì)事件進(jìn)行分析，并給出具體的解決方法，這個(gè)過(guò)程中，有學(xué)生從情緒管理的角度入手，對(duì)人物的行為展開(kāi)剖析，有學(xué)生從父母的教育入手，對(duì)人物的深度原因進(jìn)行挖掘……這樣的教學(xué)不僅有利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)處，培養(yǎng)他們的應(yīng)用能力，還有利于鍛煉他們透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，對(duì)學(xué)生的良性成長(zhǎng)頗為有益。

三、展開(kāi)多元評(píng)價(jià)，填補(bǔ)學(xué)習(xí)不足

評(píng)價(jià)是提高學(xué)生復(fù)習(xí)有效性的重要方式，這是因?yàn)樵u(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生復(fù)習(xí)成果的檢驗(yàn)、分析和指導(dǎo)，有效的評(píng)價(jià)不僅能分析出學(xué)生復(fù)習(xí)的不足，為他們的學(xué)習(xí)提供更具針對(duì)性的輔導(dǎo)，減少他們做更多的無(wú)用功，還有利于讓學(xué)生對(duì)自己形成相對(duì)充分的認(rèn)知，了解自己的優(yōu)劣勢(shì)所在，鍛煉他們的自我調(diào)節(jié)能力。對(duì)此，筆者在教學(xué)時(shí)，就通過(guò)多元化評(píng)價(jià)的方法，盡可能地發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的積極作用。

譬如，在學(xué)生復(fù)習(xí)完關(guān)于“法治”方面的知識(shí)后，首先，筆者讓學(xué)生之間進(jìn)行相互評(píng)價(jià)，通過(guò)對(duì)比各自建立的知識(shí)體系，判斷對(duì)方對(duì)知識(shí)的掌握程度;接著，筆者讓學(xué)生通過(guò)抽查的方式，判斷他們各自對(duì)知識(shí)的理解程度，在前兩者環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)行互評(píng);然后，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息媒體，筆者將一些綜合性較強(qiáng)的案例展示給學(xué)生，讓他們利用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析，依據(jù)結(jié)果，利用網(wǎng)絡(luò)媒體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相對(duì)細(xì)致的分析，建立相關(guān)的分析模型，判斷他們對(duì)知識(shí)的綜合掌握程度和專(zhuān)業(yè)傾向;最后，讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)以上三種結(jié)果，筆者對(duì)學(xué)生展開(kāi)綜合性的分析，就他們的弱勢(shì)給出具體的復(fù)習(xí)參考意見(jiàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層，提供專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)。如此一來(lái)，學(xué)生的復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)將更為精準(zhǔn)，能有效地解決他們學(xué)習(xí)上的不足，令他們的復(fù)習(xí)事半功倍。

總而言之，初中道德與法治的復(fù)習(xí)需要教師在認(rèn)真研究相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和要求，采取多樣化的方式開(kāi)展有關(guān)活動(dòng)，巧用思維導(dǎo)圖，建構(gòu)知識(shí)框架;分析時(shí)政實(shí)事，培養(yǎng)實(shí)用能力;展開(kāi)多元評(píng)價(jià)，填補(bǔ)學(xué)習(xí)不足，以保證復(fù)習(xí)方式與學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)需求相契合，與道德與法治復(fù)習(xí)教學(xué)實(shí)際情況相適應(yīng)，在此基礎(chǔ)上，提高初中生道德與法治復(fù)習(xí)效率。

參考文獻(xiàn)

[1]? 郭雪梅. 思維導(dǎo)圖在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 農(nóng)家參謀，2018（17）：167.

[2]? 楊文濤. 初中《道德與法治》高效復(fù)習(xí)課堂之我見(jiàn)[J]. 課程教育研究，2019（29）：65-66.