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        核心素養(yǎng)下高中學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的提升

        2020-07-13 09:06:27楊鵬
        讀天下 2020年12期
        關(guān)鍵詞:高中核心素養(yǎng)

        楊鵬

        摘 要:新版高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中已經(jīng)將“核心素養(yǎng)”納入了其中,這便說(shuō)明了核心素養(yǎng)已成為教育界研究的主要方向了,也是一線語(yǔ)文教師的主要研究任務(wù)之一。在核心素養(yǎng)的教學(xué)中,我們尤為重視學(xué)生個(gè)人綜合能力的提升。因此,我們就要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)形式,以學(xué)生能力為基礎(chǔ),進(jìn)行有效的教學(xué)。

        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中;語(yǔ)文綜合能力

        語(yǔ)文綜合能力的提升是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一部分內(nèi)容,但是在現(xiàn)如今的教學(xué)中存在許多問(wèn)題,導(dǎo)致很多學(xué)生找不到學(xué)習(xí)的興趣,嚴(yán)重影響了教學(xué)的效果,也不利于學(xué)生的全面發(fā)展。所以,為了改變這一現(xiàn)狀,也為了提高教學(xué)質(zhì)量,本文筆者結(jié)合就高中語(yǔ)文核心素養(yǎng),通過(guò)恰當(dāng)教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的提升,以此來(lái)確保高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)。

        一、 重視引導(dǎo)思考,構(gòu)建學(xué)生思維體系

        語(yǔ)文這門學(xué)科具有自己獨(dú)特的魅力,并且能夠激發(fā)學(xué)生的思維。所以在語(yǔ)文教學(xué)中,無(wú)論是對(duì)詩(shī)詞、文章、語(yǔ)法、還是字詞的教學(xué),都能夠自成體系,又能夠相互的連接。因此,我們?cè)谶M(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)時(shí),更多的是要去提升學(xué)生的思維能力,引發(fā)學(xué)生對(duì)文章或者對(duì)教學(xué)內(nèi)容的一些思考。當(dāng)然,這些思考不能局限于閱讀的文章和古詩(shī)詞中,也要包括我們所學(xué)的一些語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。但是在教學(xué)時(shí),我們一定要排除一個(gè)教學(xué)誤區(qū),就是死記硬背。我們要以一種創(chuàng)新的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生在能夠自主理解的情況下展開(kāi)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí),并能尋找出其中的關(guān)鍵點(diǎn),將不同模塊兒串聯(lián)起來(lái),以此來(lái)構(gòu)建自己的完善的語(yǔ)文思維體系。

        例如,在教學(xué)《裝在套子里的人》內(nèi)容時(shí)。這篇文章是一篇短篇的批判性小說(shuō),所以在教學(xué)時(shí),教師首先就要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí),并找出這篇短篇小說(shuō)中的關(guān)鍵內(nèi)容,讓學(xué)生能夠整體的把握文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。因此,筆者在教學(xué)時(shí)就將《裝在套子里的人》按照情節(jié)分為了三個(gè)部分。第一個(gè)部分是:介紹別里科夫的外表、習(xí)性和性格;別里科夫與華連卡戀愛(ài)以及最后失敗;埋葬別里科夫,但生活中還有許多別里科夫。文章的情節(jié)和結(jié)構(gòu)分析完成之后,筆者再對(duì)本文重點(diǎn)進(jìn)行歸納:這篇小說(shuō)主要是用了諷刺的手法,來(lái)揭露一些丑惡的事物,以此來(lái)引發(fā)學(xué)生對(duì)別里科夫形象的憎惡,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)一些反對(duì)進(jìn)步,阻止改革的勢(shì)力的思考。如此,筆者通過(guò)這種重視引導(dǎo)思考,構(gòu)建學(xué)生思維體系的方式就能夠提升。教學(xué)的針對(duì)性。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。

        二、 導(dǎo)入課外閱讀,培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)新

        審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的外在表現(xiàn),學(xué)生只有具備了審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)才能對(duì)文學(xué)作品展開(kāi)體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià),進(jìn)而能夠深刻感悟文學(xué)作品中體現(xiàn)的人文情懷和文學(xué)藝術(shù),升華自身的情感情操,形成良好的文學(xué)素養(yǎng)。而對(duì)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)的培養(yǎng),只是依靠教學(xué)內(nèi)容來(lái)展開(kāi)其教學(xué)效果往往達(dá)不到理想的效果,而教師可以適當(dāng)適量的導(dǎo)入課外閱讀,利用廣闊的課外文學(xué)世界來(lái)拓展學(xué)生的閱讀視野,并使學(xué)生能夠在廣袤無(wú)邊的文學(xué)世界中體會(huì)到文學(xué)的豐富多彩,推動(dòng)學(xué)生審美與創(chuàng)新能力的形成和發(fā)育。

        例如,筆者在教學(xué)中會(huì)導(dǎo)入《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《悲慘世界》《紅與黑》等世界名著,并通過(guò)帶著學(xué)生進(jìn)行賞析,讓學(xué)生品位外國(guó)文學(xué)在表達(dá)、記敘、描寫中所運(yùn)用到的藝術(shù)手法,然后加以學(xué)習(xí)和理解。或者,筆者還會(huì)導(dǎo)入《人間詞話》《文心雕龍》等書,帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的絢麗多彩,并使得學(xué)生的知識(shí)積累能夠在課堂學(xué)習(xí)中得以提升。而且,筆者還會(huì)讓學(xué)生自己舉薦一些其想要了解的國(guó)外閱讀,帶著學(xué)生去進(jìn)行賞析和解讀,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的提升。

        三、 加強(qiáng)批判繼承,學(xué)會(huì)文化傳承理解

        高中語(yǔ)文教學(xué)寫作是一個(gè)需要學(xué)生積累的課程,高中語(yǔ)文教師需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,讓學(xué)生掌握批判繼承語(yǔ)文,才可以有效推動(dòng)教學(xué)的發(fā)展。對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言,想要做好高中語(yǔ)文教學(xué)課程,必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)批判繼承知識(shí)和文化,完成對(duì)于傳統(tǒng)知識(shí)文化的傳承,徹底理解其表達(dá),才能做到寫作創(chuàng)新。顯然,寫作教學(xué)是一個(gè)十分辛苦的教學(xué)過(guò)程,對(duì)于高中學(xué)生而言,學(xué)習(xí)高中寫作也是一個(gè)需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)學(xué)習(xí)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中。高中教師可采用批判性地教學(xué)對(duì)學(xué)生加以積極地引導(dǎo),讓學(xué)生徹底掌握其精髓。

        例如,在教學(xué)《赤壁賦》內(nèi)容時(shí),本文作者通過(guò)極其富有藝術(shù)魅力的語(yǔ)言,講述了月夜的絕美風(fēng)光和赤壁往事。以情、景、理相互交融的方式,書寫了流傳千古的絕美華章,不僅保留了傳統(tǒng)詩(shī)賦的特點(diǎn)與韻味,更是兼具散文的筆法。對(duì)于這種構(gòu)思精巧、表達(dá)流暢、韻味十足的文章,高中語(yǔ)文教師的確可以通過(guò)這篇文章來(lái)提升學(xué)生的文化理解能力。

        總之,在高中語(yǔ)文教學(xué)中提升語(yǔ)文綜合能力的途徑多種多樣。作為高中語(yǔ)文教師,我們應(yīng)當(dāng)以教材為出發(fā)點(diǎn),積極探討教學(xué)過(guò)程中的有效的教學(xué)策略,以提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)以及個(gè)人綜合能力,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步。

        參考文獻(xiàn):

        [1]趙應(yīng)前.基于學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐探究[J].學(xué)周刊,2019(30):61.

        [2]劉蕊.語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)視域下高中閱讀教學(xué)有效性研究[D].佳木斯:佳木斯大學(xué),2019.

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